ACTES DE GEOFROI III
Donation en faveur d'Ecurei.
« In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti, amen. Ego Gaufridue, dominus Joinville, fundator ecclesiae sanctse Mariée de Escureio, laude et assensu filii mei Gaufridi, ob remedium animée meoe et parentum meorum, dedi Deo et prœdictae ecclesiae et fratribus ibidem Deo servientibus, tam prœsentibus quam futuris, terram meam de Hernalt Chasnei, sicut metse à me designatee et impositœ ostendunt. Hoc donum laudaverunt Theobaldus de Linai, et Petrus filiaster ipsius. Et ut hoc donum firmum et ratum in posterum permaneat, scripto et sigillo meo et Episcopali confirmari et proemuniri volui, subnotatis eorum nominibus qui hœc viderunt et audierunt. S. D. Guidonis, Cathalaunensis Episcopi. S. Gerardi, cancellarii. Testes laïci : Albertus, Milo, "Warnerius Begart, Rainardus de Harmevillâ, Hugo, miles de Salei (1).
Copie de la Fondation de Notre-Dame du Val-d'Qsne.
Au nom de la Très-Sainte et Indivisible Trinité, parce que, selon la tradition de nos anciens pères, les heureuses mémoires sont en recommandation chez les sages ; à ces causes, nous ne différons pas de recommander à la dite mémoire les dons et les aumônes que Gaufroy de Joinville, avec son honnête femme Félicité et son fils, le jeune Gaufroy et sa sœur
(1) Arch. de la Meurthe. Ce document doit être postérieur à l'année 1144, date de la fondation d'Escurei (à une faible distance de Montier-sur- Saux), rapporté par Dom Calmet (n, pr. p. cccxxiii). L'acte où figure le fils du sire de Joinville, est donné sous le sceau de Gui, évêque de Châlons. Harméville et Sailly, cant. de Poissons, arrondissement de Wassy.
et sa mère Eldéalde, et le vénérable Guidon, archidiacre de Langres, et son frère Robert, ont donné, pour la rédemption de leurs âmes et de celles de leurs ancêtres, aux religieuses servant Jésus-Christ, sous la tutelle de l'église de Molesme, dans le Val d'Osne. En tant que nous le pouvons, nous faisons savoir à tous que le dit Gaufroi a donné aux dittes religieuses le lieu où elles servent Jesus-Christ, le vénérable .Géraud étant abbé de Molesme (-1 ). Il leur a aussi donné les terres qu'il faisait labourer par ses propres charrues dans les confins d'Osne, et sa part des corvées d'Osne. Et il a accordé, qu'au cas que quelqu'un des habitants d'Osne, mourant sans héritiers, donnât aux dittes religieuses sa terre, cette terre leur appartiendrait ; et la troisième partie du bois qui s'appelle Famille, et une certaine part dudit bois appartenante par droit d'héritage à un certain convers de Mauri (alias Armorius) et l'usage d'un asne pour aller quérir du bois pour le besoin des dittes religieuses, dans le bois qui s'appelle Baidrehes, et tous les prez qu'il avoit à Osne et deux fours dans Joinville, et le droit qu'il avoit sur le moulin moulant auprès de la porte avec ses dépendences, et le minage du mardi de Joinville et certains pâturages dont il a acheté une partie de Guiard de Rive (al. du Ruisseau), pourtrente schillings. Mais Garnier frère de Guiard, et Robert soldat, ont donné pour l'amour de Dieu, leur part des pâturages. Item Gaufroi a donné aux dittes religieuses certains prés à Roceline (al. de la colline), qu'il a achetés.
Item le même Gaufroy a donné aux religieuses une certaine terre dans le territoire du monastère pour y construire des granges, et un certain préau dessus du monastère et son bourret (?), et une autre terre qui s'appelle Alraidum, et le moulin de Parois, et tout ce qu'elles pourront cultiver avec bêche ou charrue dans le bois de Perche (al. Percey f) et dans le champ de Hèrommes et Alraidum.
Il a été aussi accordé aux mêmes religieuses par le même Gaufroi et ses héritiers de faire la même chose dans le territoire d'Osne.
Abdo, miles de Saint Urbain, a donné pour l'amour de
(1) Geraldus, abbé de Molesme (1140-1148).
Dieu aux dittes religieuses, par le consentement de Gaufroy, ce qui lui appartient de droit dans les confins du monastère.
De plus Gaufroy a donné au couvent des religieuses certain lieu qui s'appelle Menoncors, avec toutes les dépendances du dit lieu, savoir la terre et les eaux, à la réserve de la chasse qu'il ne leur a pas donné, mais le lieu 'qui s'appelle Menoncors et les choses qu'il a acheté des frères qui s'appelle les Chaudroy (al. Calderons), et qu'il a acheté d'Imbert le Gros (al. Hubert) et de tous ses héritiers.
De plus, il a donné l'usage de tous les bois, de tous les herbages et de toutes les eaux, partout où ils sont, aux dittes religieuses.
Les témoins de la part de Gaufroy le Vieux et de son fils le jeune Gaufroy sont : Guichard, abbé de Saint-Urbain ; Hugue son prieur; Guillaume, moine ; maître Joerme ; Guy, clerc; Pierre, prestre ; Vincent, prestre; Odo de Fronville ; Achard, son neveu; Roger de Rive (al du Ruisseau); Radulfe de Dommartin ; Gauthier de Cavillon ; Humbert le Gros et ses enfants ; Humbert et Brutin Rahers ; Radulphe de Mussey; Addo, miles; Jean de Paroy; Hugue de Paroy ; Albert, son frère ; Albert, fils de Guinière ; Guiard Morez : Hugue, fils de Jean; Hugue, fils d'Angerbaud; Jean le Chasseur. De la part des religieuses : Giraud, abbé de Molesme : Maître Humbert Mainard, moine ; Robert premier, prieur des Religieuses {\).
(1) Arch. de la Côte-d'Or (H. 251). Dans ces documents nous avons relevé la note suivante : « Le prieuré N.-D du Val d'Osne a quelque bon titre qui •• dit sa fondation estre de 1116, et d'autres qui le prouvent... »
La traduction qui précède présente tous les caractères d'une scrupuleuse tidélité. Son aut iur suivait le texte pas à pas et traduit miles par soldat pour chevalier. Le texte original ne s'est retrouvé ni dans les titres du prieuré ni dans le Cartulaire de Molesme.
Don de la Terre de Longeville d La Chapelle aux Planches.
Ex constitutione veterum habemus ut quecumque, pro com muni utilitate temporibus principum agerentur , ad reraemorandam generationem que superventura erat, scripture commendarent. Quapropter Ego, Gaufridus, Jovisville dominus, comitis Henrici Senescaldus, notum facio posteris quod Dom. Galterus, abbas, fratres que Capelle a me petierint terras Lungeville adjacentes, quas pater meus Rogerus eidem Capelle antiquitus contulerat sibi collaudari 3 tenorem que suum impressione sigilli mei infîrmari. Quorum petitionibus libenter annuenspaci que nec non quieti eorum in posterum previdens, Ego Gaufridus, Felicitate uxore mea et filio meo Gaufrido filiâ que Gertrudâ pariter collaudantibus, pro sainte animarum nostrarum, terram quam prefata capella eatenus sive extirpaverat seu acquisierat cum pratis et aquis concessi, liberam que absolutam ab omni redditu fratribus sub jure meo possidendam usibus que ipsorum et profectibus omni modo profuturam.
Cujus termini terre sunt : Secus silvam descendentes ad Veriam fluvium et ascendentes secus eandem firmam silvam per salta Marberti, Haimberti, Grimoldi, Odonis ad Tassunerias, inde ad sartum Vergeri, per campum D. ad camp os de Rochei et campos de Forchemont usque ad sartum Renodi.
Hanc, in quam , terram que arari potest infra predictas metas in omni profectu ecclesie laudo. Usuarium nichilominus nemoris quod a summitate sarti predicti Renodi distenditur in direpctum ad raisnomuz (?), quousque Veria et Sublena ad unum conveniunt, necessariis usibus eorum relaxo. Hujus siquidem liberalitatis donatio ne unquamva'ieatpresumptione cujuscumque inmutari, minorari, temerari, presenti scripto et sigillo meo cum attestatione eorum qui inter fuerunt, assignare , curavi : Radulfus , abbas de Bullencur ; Obertus , prior ejusdem loci ; Isambardus prepositus, Gislebertus villicus, Gotherus, villicus ; Rogerus miles , de Ru, Arnulfus de Lousâ, Robertus de Longavillâ, presbiteri.
Àctum anno ab incarnatione D1 M0 C° lviic vico, Francorum rege, coram astantibus abbate Galtero et fratribus Capelle in eodem loco unde tractatum est (1).
La Maison Dieu de Vaucouleurs.
In nomine sancte et individue Trinitatis, ego Gaufridus, senior de Joneville, tam futuris quam presentibus notum facio quod dilectus meus Hugo albus, animadvertens etiam post obitum suum pauperibus Christi se posse subvenire, domum Dei de Vaucolor, affectu mei consilii, ab omni jugo servitutis liberam et absolutam fundavit. Ego siquidem desiderans esse particeps tam boni operis, ecclesie béate Marie Molismensis ipsam dignam duxi submiti, multimodâ ratione inspecta, videlicet ut quicumque extiteret prior de Vaucolor fratribus et sororibus Domus p redicte consilium pietatis et auxilium misericordie impenderet et curator animarum eorumdem qui sibi tenentur obedire permaneret. Preterea sciendum est quod licet prior de Vaucolor magistratum domus Dei habeat, de proprietate rerum suarum aliquid subtrahere sibi non licebit, quamvis fratribus superstitibus consilium et defunctis obsequias impendere teneatur. Et ut hoc ratum et inconcussum permaneat, mei sigilli impressione confirmavi.
Testes sunt Letardus, sacerdos; Petrus Chanevez; Galterus de Huigni; Renerus, milites; Gilardus, celerarius ; Henricus, viator; Durannus, decanus, Hoc actum ab incarnatione Domini M°C° S" 1111° {2).
(1) Arch. de la Haute-Marne, La Chapelle aux Planches, 2« liasse. Longeville, canton de Montiérender, arrondissement de Wassy. La Voire, rivière dont il est question dans le texte, reçoit le cours d'eau de la Laine (Sublena) au bas du moulin de la Sagie. Le nom de Sublena lui vient sans doute de Soulaines où ce ruisseau prend sa source.
(2) Côte d'Or. Cf. Cartulaire de Vaucouleurs, f° 1, où -se trouve la charte de l'évêque de Langres qui approuve cette donation.
Cor ta de hits que ecclesia Dervensis fiabet sub domino JovivUle.
Ego Gaufridus senior, dominus Jovi ville, notum fîeri volo omnibus tam futuris quam presentibus quod causa de quibusdam habita inter me et abbatem Dervensem hoc modo terminata fuit. Allodia que abbas et monachi Dervenses habent apud Doulevant magnum et apud Doulevant parvum , apud Donmartin-le-Franc in eâ libertate tenebunt quâ nobiles viri qui ea possidebant tenebant , absque omni meà exactione, quocumque modo monachi ea acquisierunt. Et si advocatum de novo facere voluerint , nullum nisi dominos Joviville faciont. Alias etiam villas habent prefati abbas et monachi in Riparià Blese, de quibus omnis justitia integerrime monachorum est, et ego ex eissum advocatus : in quibus si quid michi vel ministerialibus meis forefactum fuerit, ego et mei ministeriales clamorem villicis abbatis faciemus. Villici vero diem nobis prefigent. Et si abbas vel prepositus placitis interesse voluerit , justitiam eis tenere licebit. Et si neuter eorum venerit, villicus abbatis justitiam tenebit. Ego siquidem et ministeriales mei villicis contramandabimus. Et si contigerit quod duella inter meos ministeriales et eorum homines firmata sint, apud monasterium Dervense fient. De prenominatis tantum pax inter nos hoc modo reformata fuit. Et ut hoc ratum permaneat, sigilli mei impressione firmavi. Actum est hoc anno ab incarnations domini milles0 eentes" octoges0 quarto (I).
(1) Montiérender, u, f° lx. Nous avons déjà remarqué ce qu'il y avait d'anormal dans la clause qui attribue à la justice de l'abbé la connaissance des duels qui d'ordinaire appartenait a l'avoué du monastère.
Approbation du don des terres d'Annonville et de
Maconcourt , fait à l'abbaye de St-Urbain par Thibaut
et Gauthier du Breuil.
[Vers 1180 (?) ]
Soient etiam res bene geste maligna hominum perversitate vel crebro temporum lapsu a suo statu alienari. Ea propter, ego , Gaufridus , dominus Jonisville, senescallus Campanie, notum facio tam futuris quam presentibus sancte matris ecclesie fidelibus quod Theobaldus, miles de Bruel, et Galterus, frater ejus, laudante sibilla, matre sua, quidquid habebant apud Asnunvillam et apud Maconcort, in terris et pratis et boscis, etmansis, et hominibus et in omnibus profîciis, ecclesie sancti Urbani, laudante Roberto, fratre meo, de cujus feodo illud erat, in remedium animarum suarum et antecessorum, in perpetuam elemosinam contulerunt.
« Preterea jam dictus Robertus , frater meus, querelam illam quam habebat adversum jam dictam ecclesiam sancti Urbani super molendino quod dicitur molendinum Galteri , quod est situm supra molendinum de Menoncourt injustam fuisse recognovit, illam que amore Dei, Galtero abbati supradicte ecclesie et fratribus ibidem Deo servientibus in perpetuum acquitavit. Et quia ipse Robertus, frater meus, sigillum non habebat, ad preces et ad laudem ipsius, presentem carthulam sigilli mei impressione in testimonium confirmavi.
« Actum anno ab Incarnatione ûomini M0 O lxxxx0 (?) Datum-per manum Gilonis. Hujus rei testes : ipse Gilo ; Gaufridus, prior de Flammereicort; Arnulphus, monachus ; Hugo Landréicort ; Boso de Daulie ; Rogerus de Fronvillâ ; Martin, Burgensis de Salleio. » (1).
(1) Arch. de la Haute-Marne ; (Ve 1. 4e partie Saint -Urbain).
Cette charte porte par erreur la date de 1190 : car nous avons antérieurement à cette année des actes de Geofroi IV qui avait alors succédé à son père. Annonville (canton de Poissons), Maconcourt (canton de Doulaincourt), arrondissement, de Wassv.
Geofroi déclare terminé le différend qui s'était élevé
entre l'abbaye d'Evauœ d'une part et Lambert,
Hugue et Videric.
[il...]
Ego Gaufridus Jonville tam posteris quam presentibus patefacio : Quum omnimoda querela que inter fratres . de Vallibus et Lambertum, Hugonem et Vidricum versabatur, hoc modo fînem accepit in presentiâ Esmorici , clerici de Jonvillâ et Herberti, viilici mei de Monasterio, quos, quare interesse non potui, hujus negotii examinatores et judices constitui. Factâ utriusque partis examinatione, abbas de Vallibus et sui probationem suam legaliter feoerunt super dampnis suis et saper elemosinâ suâ de prato Elerii, et de prato in alodio subtus Wahuncort, et de campo juxta corvetam. Predicti vero homines omnes querelas et elemosinam penitus adquitaverunt, et in manu ipsius abbatis posuerunt et fidei sue sacramento firmiter de cetero se tenere pro miserunt, et quandiu fratres de Vallibus erga eos jus persequi voluerint res ipsorum non accipient. Compositionis hujus fidejussor et responsalis extitit Herbertus, predictus villicus meus de monasterio.
Testes Esmauricus, clericus, Gislebertus, Johannes, Ysembardus clerici; Aubertus, clericus de Monasterio, Rambaudus, villicus de Treverei ; Bonus, villanus, Renaudus de Sancto Georgio (1)
(1) On peut hésiter à attribuer cette charte et celle qui suit à Geofroi III ou à Geofroi IV. Cependant la plupart des actes émanés de ce dernier, le désignent comme frère de Hugues de Broyés ; l'absence de cette particularité me fait présumer que ces deux textes sont de Geofroi III.
Geofroi donne à l'abbaye d'Evauœ, son pré clos derrière la maison du Saint-Esprit de Vaiwouleurs.
In nomine Patris et Filii et Spiritus sancti : quum tempo ribus vicissim snecedunt tempora, non nunquam rei geste oblitteatur memoria ; quapropter Ego, Gaufridus, Jonville dominus Polleroy, memorie commendo et sigilli mei impressione confîrmo quod ob anime mee salutem, dedi et concessi in puram elemosinam ecclesie Sancte Marie de Vallibus, pratum meum quod clausum dicitur, rétro domum Sancti-Spiritus, sicut inter aquas undique et includitur, prêter duas falcatas quas cuidam hominum suorum Bormundo, avus meus contulit. In recompensationemhujus bénéficia fratres predicte ecclesie duos pontes construerunt ad egressum ejusdem ville in chauceiâ , unum hinc per médium noe, alterum altrinsecus per médium alterius noe, et ad exitum utrius que pontis, chauceiam duas lanceas in longum, unarn in latum continentem. Quos pontes omni tempore predicti fratres manutenebunt et quoties expedierit, de communibus nemoribus de Vaucolor eos reparabunt; et hoc de consensu hominum meorum majorum et minorum.
Testes meorum Lethardus, Maufridus, Fridericus, milites, et omnis simul ejusdem loci ecclesia. x4.ctum est anno incarnati Verbi millesimo centesimo, octuagesimo, septimo, tempore Domni Virici abbatis (1).
(1) Cette charte, comme la précédente, est extraite des archives de h Meuse. — Abbaye d'Evauœ.
