DE NEUFCHATEAU, SEIGNEUR DE JOINVILLE ET COMTE DE JOIGNY

Geofroi devint sire de Joinville et comte de Joigny après la mort de son père. Nous ne connaissons de sa biographie que les faits rapportés par Albéric de Trois-Fontaines et ses relations avec les abbayes de Molesmes et de Montiérender. La bataille de Bologne, où périt son fils Hildoin et où lui-même fut fait prisonnier, en 1055, n'a laissé d'autres traces que les deux lignes du chroniqueur que nous avons transcrites ci-dessus. Algérie rappelle en même temps la bataille de Mortemer, en Normandie, où l'armée commandée par Eudes, frère du roi de France, fut complètement défaite par celle du duc Guillaume le Bâtard. Thibaut I, comte de Champagne, y combattit dans les rangs de l'armée royale, avec ses vassaux, au nombre desquels se trouvait vraisemblablement

le sire de Joinville (1). Peut-être le combat de Bologne ou de Boulogne ne fut-il qu'un incident de cette campagne.

Au temps de l'abbé Brunon (1049-1082), Geofroi céda à l'abbaye de Montierender l'église de Wassy que ses prédécesseurs tenaient de l'évêque de Châlons (2).

Mû par le désir d'expier ses péchés et de mériter le salut éternel, dit le donateur, il prit la résolution de se dessaisir de cette église, afin que désormais, elle ne fût possédée par aucun laïque. Il se rendit à Thonnance, où se trouvait alors l'évêque Roger; l'acte de cession fut passé en présence de l'abbé de Saint-Urbain, avec le consentement de Blanche, épouse de Geofroi, et de leurs fils Geofroi et Renard. Il y est stipulé que l'abbé du Der devra établir des religieux à Wassy, et que dans le cas où quelque évêque de Châlons prétendrait revenir sur cette transaction, l'église ferait retour à la famille du donateur.

Brunon se montra reconnaissant de cette libéralité et fit à Geofroi l'abandon des églises qui avaient été usurpées par son père, ou plutôt, il confirma les

(1) D'Arbois de Jubainville, t. 1. p. 386.

(2) M. l'abbé Bouillevaux interprète ce texte d'une manière, ce semble, bien défavorable, lorsqu'il suppose que Geofroi s'était indûment emparé de cette église (p. 238). La charte rappelle seulement que les canons défendaient aux laïque* de posséder des édifices consacrés au culte.

droits d'avouerie qui appartenaient au sire de Joinville sur ces domaines dépendant de l'abbaye. Geofroi commença par réintégrer le monastère dans l'église de Dommartin qui lui fut aussitôt rendue : puis la charte rappelle celles que son père avait possédées, savoir : Lassicourt, St-Christophe, Trémilly, Dommartin, Ragecourt, le lieu appelé Villa de Gurgione (1). Il est dit que Trémilly, Ragecourt, Fays et Gurgy sont cédés à Geofroi pour être conservés par lui et ses descendants jusqu'au deuxième degré. A défaut de postérité directe, ces domaines devront revenir à son frère; après ce dernier, à son plus proche parent, de telle sorte que ces domaines devront faire retour à l'abbaye après la deuxième dévolution. Ce titre offre cette particularité à laquelle nous avons déjà* fait allusion, que le seigneur de Joinville y est appelé G. de Neufchâteau.

On lit dans le Gallia Christiana (xn, col. 404) que, en 1080, Geofroi, c. de Joigny, donna à l'abbaye de la Charité-sur-Loire les églises de Notre-Dame et de St-Jean de Joigny, ainsi que les chapelles de St- Martin et de St-Thibaut.

(1) La villa de Gurgione et Dommartin (le saint-Père) ne sont pas mentionnés dans les chartes relatives aux possessions d'Etienne de Vaux ; en revanche elles citent Vaux-s-Blaise et Ville-sur-Terre qu'on ne retrouve pas dans celle-ci.

ACTES DE GEOFROI I

De ecclesiâ Vuasciacensi.

Ego Gaufridus, miles, volo notum esse tam presentibus quam futuris quod, perpendens in memetipso casus multimodos presentis mundi, nec ut putatur honoris et potentiee, sed rêvera miserise ; inspiciens quoque me ac meos progénitures nimiis obsitos flagitiis nec in ullo plenam constare salutem, nisi studeat quisquis vitare mala et agere bona, animo concepi ut cujuscumque boni per me aliquid fieret initium ad promovendum presens futurumque Dei auxilium, et quia didiceram loquutione frequenti virorum sapientium decretis et plurimorum synodorum omnino prohiberelaïcispossessionem altarium : inde, sperans me posse consequi aliquid spiritale commodum, altare quoddam multis circumjacentium nobilius, videlicet ecclesiam beatse Maria3 de villa quse Wasciacus dicitur, quod ego meique prsedecessores teneramus prsesulum Cathalaunensium, habita mecum deliberatione, studui a me abjicere, non ut iterum obveniret ditioni alterius laicse personae sed ut ulterius subjaceret alicui Dei ecclesiae. Quia vero id mei nequaquam poterat esse operis, adii super hoc pontifîcem sanctse supradictse apostolicse sedis scilicet tercium Rogerum, tune forte consistentem in villa dicta Tonantia ; patefaciens que illi omnem mei animi intentionem, impetravi ab eo ut a me recipiens altare jam dictum, perpetuiter concederôt altari sanctorum apostolorum Pétri et Pauli sanctique Bercharii martyris Dervensis monasterii, et hoc ea ratione ut ab ipso cœnobio fratres in prœdicta Wasciacensi ecclesiâ secundum loci possibilitatem ponerentur ad serviendum inibi Deo ejusque omnibus sanctis , addita insuper tali conventione ut si aliquando quisquam supradictee sedis episcorum inficiare voluerit, nullius magis cedat altare illud quammeorum heredum possessioni. Ne vero ab aliquo sub-

sequentium presulum aut meorum posterorum haec definitio aliquando possitviolari,laude jam dicti presulis Rogerii aliorumque qui aderant nobilium et maxime hortatu meorum fidelium heec conventio publice habita, in supradictâ villa Tonantiâ meo jussu tradita est litteris data que ad conservandum domino Brunoni, abbati Dervensis ceenobii in memoriam mei pariter que hujus rationis, subscriptis simul nominibus testium qui présentes adfuerunt, quorum hec sunt nomina : D. Rogerii, Ep. Catalaun. ; D. Stephani, abbatis Sancti-Urbani ; Vualterii, archidiac. ; Guarini, cantoris ; Gilberti, decani ; Gaufridi, qui hoc donum dédit ; Blanchie, uxoris ejus, Gofridi, fîlii eorum ; Rainardi, fîlii eorum ; Hugonis cognom. Malaure : Alerauni; Gunteri, Pagani, fratris ejus, Hugonis Albi, fîlii Richeri; Adonis; Bosonis ; iter. Bosonis; Bosonis iter. ; Hugonis, prœpositi.

Ego frater Bruno, abbas, qui hanc cartam vel donum de manu D1 Gaufridi, jussu et laude D.Episcopi Rogeri, suscepi, manu propria scripsi et subscripsi (1).

De Goffrido et ecclesiis.

In nomine S,a et individue Trinitatis, Patris et Filiiet Spirit. Sancti. Ego frater Bruno sancti Bercharii servus,notum esse volumus cunctis fidelibus qualiter Deo amabilis D. Gozfridus de Novo Castello petiit ut de ecclesiis quas pater suus Stephanus apostolis Petro et Paulo Sancto que martiri Berchario abstulerat, quasdam ei daremus per quamdam conventionem,et ut hoc faceremus ante quam conventio ista ad finem duceretur, ecclesiam Domini Martini predictis santis devota mente reddidit. Eccclesie autem quas pater suus possidebat hse sunt : Ecclesia de Laderciaci curte, ecc. de Dudiniacâ

(1) Cart. de Montiérender. 73 f° verso : Roger III prit posession du siège deChâlons en 1066. Thonnance, cant. de Joinville, arron. de Wassy.

curte, eccl. de Tremilleio, ecc. Martini, eccl. de Ragisicurte, ecc. de Faieto, et villa de Gurgione cum ecclesia. Ecclesie autem quas a nobis petiit sibi et duobus heredibus dari hae sunt : Eccl. de Tramileio et de Ragisi curte et de Faieto et villa de Gurgione cum ecclesia. Igitur hac conventione ei reddidimus ut ipse, dum viveret, teneret et posteum fiîius suus, si haberei; si vero absque fîlio esset et filiam haberet, ipsa teneret; deinde si ex filio aut filia hères exiret qui jam tercius esset, iste teneret. Si vero filium aut filiam non haberet, secundus hères unus ex fratribus suis extiteret, et postea unus ex propinquis suis tercius esset. Post quorum decessum, hic locus predictorum sanctorum res suas absque nullius contradictione recipiet. Hsec denique conventio ut stabilis et inconvulsa permaneat, rogavit ut per chirographum ei faceremus litteras nostra et fratrum manu roboratas, et ubi hsec conventio facta fuit interfuerunt.

S. Brunonis abbatis ; S. Alberti, Hingonis, Deodati, Hingonis, Gozberti, Vuiteri, Nocheri, Albrici, Hugonis, Herberti, Valteri, Goffridi cum fidelibus suis.

S. Rogeri, archid. ; Rotfridi, Stephani, fratris ejus, Bervardi, Rainoldi, Henrici, Frederici, Anselli, Tecelini, Alberti, Lorencii, Anselli ;

S. Theodonis, Constantii, Rodulfi, Vualterii, Tecelini, Rainaldi, Aremgaudi, Haimonis, Vuiteri, Hingonis, Blicionis, Godefridi. S. Gutberti, Pétri, Walteri, Tirberti, Calonis, Hecelini, Rodulfi, Nocheri, Vindonis, Nevelonis et xvi aliorum (1).

Geofroi fut un des premiers bienfaiteurs de l'abbaye de Molesme. Saint Robert venait d'envoyer à Vaucouleurs des religieux qui y fondèrent le prieuré de St-Thibaut. Le sire de Joinville leur fit don du champ où fut bâti le sanctuaire, avec le pré attenant. Il y ajouta un champ à Bure, la chapelle du château,

(1) Cartul. de Montiérender. T. 1.

les prieurés de Thusey et de Chaiaines. Il prit en outre l'engagment de racheter, pour les donner aux religieux, les possessions qui avaient appartenu à ses ancêtres dans les domaines dépendant de ces églises (1).

La chronique d'Albéric fixe la date de la mort de Geofroi ï à Tannée 1081 , (le 25 janvier d'après Ducange).

(1) Mabillon. Ann. Bënédict. T. m, p. 478. Ces donations sont rapportées dans une notice insérée au Cartulaire de Molesme : nous la publierons dans le chapitre concernant Geofroi II, dont ce document rappelle aussi les libéralités.

FAMILLE DE GEOFROI I

Geofroi avait épousé Blanche de Mosellane , sœur d'Arnoul chanoine de Verdun, dont il eut trois fils qui sont :

1° Geofroi II qui suit ;

2° Rainard ou Renaud, que nous avons mentionné dans la charte relative à l'église de Wassy. Je crains que Ducange n'ait fait ici quelque confusion avec la postérité de Geofroi II : il suppose que Rainard ou Renaud, ayant épousé Vindemode, devint comte de Joigny. — En outre il désigne comme l'aîné des fils de Geofroi I, un certain Guy I, qui aurait hérité d'abord du comté de Joigny, et aurait fait le pèlerinage de la Terre-Sainte en 1096 (1).

3° Holdin ou Hildoin qui périt dans le combat de Bologne, au sujet duquel Albéric s'exprime en ces termes :

« Geofroi., seigneur de Joinville, eut un frère appelé

(1) Ni Gui, ni Renaud, ne figurent clans la lignée des comtes de Joigny. Mais parmi les fils de G-eofroi II, sire de Joinville et de Joigny (sous le titie de Geofroi IV), on rencontre Renaud II, époux de Vindemode ou Vandelmode. Il importe néanmoins de noter que Ducange, pour justifier l'existence de Gui I, cite l'obituaire de Joinville. Si l'on admettait la série adoptée par ce grand critique, il faudrait supposer que Gui I, puis Renaud II auraient possédé le comté de Joigny avant Geofroi II.

Hildoin qui mourut jeune et laissa trois enfants en bas âge savoir : Gauthier et Vuitier qui moururent sans postérité, et Hesceline, dame de Nuilly, qui épousa Gui d'Aigremont. Celui-ci fut du côté de sa mère, frère de Tescelin le Saur, de Fontaine, père de saint Bernard, abbé de Clairvaux. Ils eurent en outre pour frères Hodoin, qui fut aïeul de Aubry d'Esmanies et Haimon de Colombey, père d'Abelin. Gui d'Aigremont était lai-même frère consanguin d'Ulric, fondateur de l'abbaye de Morimond. »

Il résulte de cette intéressante notice que la petite fille de Geofroi, Hesceline, dame de Nuilly, était bellesœur du père de St-Bernard, d'un côté, et de l'autre, belle-sœur du fondateur de Morimond. Gui d'Aigremont et Hesceline eurent pour fils Guerric, père de Gauthier de Nuilly, compagnon de Jean, sire de Joinville, à la croisade (1).

(1) Le père de Oui d'Aigremont était Foulque qui eut de sa première femme, fille d'Odalric de Reynela(outre Gui dont il vient d'être question) : Guillenc, évêque de Langres ; Godefroi, qui périt en 1097, à la suite de la bataille de Nicée ; Foulques, archidiacre de Langres ; et Oldaric ouUlric, appelé aussi Gulahaut, qui fonda l'abbaye de Morimond. Il avait épousé Adeline, fille de Régnier de Choiseul (Jolibois). Foulques épousa en secondes noces Eve de Grancey ou de Châtillon, veuve du seigneur de Fontaines.

GEOFROI II