QUELQUES DOCTEURS DES PREMIERS TEMPS APRÈS LA DESTRUCTION DU TEMPLE

Lorsque R. Gamliel mourut, R. Éliézer vivait encore, mais toujours loin de labné, personne n'ayant osé le délier de l’excommunication que son beau-frère avait prononcée contre lui 5. 11 lui était donc interdit de prendre part aux travaux du tribunal supérieur, siégeant dans cette ville; peut-être avait-il été obligé de quitter aussi Lydda, où, assis sur une pierre au milieu d’un stade, il avait enseigné les nombreuses halachot ou décisions que sa mémoire prodigieuse avait retenues ?. Par sa proximité de fabné, cette dernière ville semble avoir été comme une seconde résidence du patriarche, qui s'y rendait souvent et y réunissait ses collègues. C’est à Césarée que R. Éliézer rendit le dernier soupir. Il était déjà agonisant, un vendredi vers le soir, comme dit une vieille source, lorsque son

| Voyez ci-dessus, p. 324. Les circonstances qui entourent sa mort et que nous racontons prouvent que R. Gamliel avait alors déjà cessé de vivre. Si ce patriarche avait vécu encore, R. Josué n'aurait pas eu le droit de faire cesser l’excommunication, dontles effets allaient quelquefois au delà de la mort. (Voy. ci-après ,p. 379. (

ובית מדרשו שלל רבי אליעזר היה עשוי :3 ,1 Midrasch sur Cantiques,‏ 5 «L'école de R.‏ כמין ריס ואכן אחת היתה OÙ‏ והיתה מיוחדת לו לישיבה

Éliézer avoit la forme d'un stade; il s'y trouvait une pierre qui lui servait pour s’y asseoir.» Au méme endroit, il est parlé de l'instruction immense qu'il possédait ; on peut aussi voir Sanhédrin, 68 a, et ci-dessus, p. 323.

* Cette ville, plus rapprochée dela Galilée , nous indique la province où R. Éliézer enseignait, probablement vers la fin de sa vie. R. Ilaï, son disciple, habitait Uscha en Galilée, puisque cet endroit est donné comme la ville natale de son fils lebouda. (Voyez aussi, ci-dessus, p. 256.)