Manou ajoute : < L'intérêt d'une somme

» prêtée reçu en une seule fois, et non par mois

» ou par jour, ne doit pas dépasser le double de

» la dette, c'est-à-dire ne doit pas monter au-

» delà du capital que l'on rembourse en même

> tem*ps ; et pour du grain, du fruit, de la laine » ou du crin, des bêtes de somme, prêtés pour » être payés en objets de même valeur, l'intérêt

(1) Brahmanes — Caste sacerdotale."

(2) Kchatriyas ou rajahs — Caste des guerriers.

(3) Vaisyas — Caste des laboureurs et des marchands.

(4) Soûdras — Caste inférieure dont les membres sont voués au mépris et à Tabjection.

(5) Lois de Manou — Traduction Loiscleur Deslongchamps, y m, 140 à 14â.

» doit être au plus assez élevé pour quintupler la » dette. — < Un intérêt qui dépasse le taux légal » et qui s^écarte de la règle précédente n'est pas » valable : les sages l'appellent procédé usuraire: » le préteur ne doit recevoir au plus que cinq » du cent. Qu'un préteur pour un mois, ou pour » deux, ou pour trois, à un certain intérêt ne » reçoive pas le même intérêt au-delà de Tannée^ » ni aucun intérêt désapprouvé, ni l'intérêt de » l'intérêt par convention préalable, ni un inté- » rêt mensuel qui finisse par excéder le capital, » ni 4in intérêt extorqué d'un débiteur dans un » moment de détresse, ni des profits exorbitans » d'un gage dont la jouissance tient lieu d'inté- » ret (1) j».

11. M. Eschbach constate (2) que le droit hindou pose les règles, non-seulement du contrat principal de prêt, mais aussi des contrats de garantie, tels que le nantissement et le cautionnement. « Le nantissement, dit-il, y présente déjà

» toutes les modalités sous lesquelles il s'est plus

» tard développé dans nos législations modernes:

» ainsi on y trouve des dispositions nombreuses

» et d'une sagesse que les modernes n'ont pas pu

» dépasser, sur le gage, sur l'antichrèse et même

» sur l'hypothèque.»

(1) Lois deManou, VIII, 151 à 154.

(2) Loco cit. p. 603.