‹ Essai sur l'histoire littéraire du moyen âgeChapitre 36 sur 44 · CHAPITRE XI · texte numérisé non relu

CHAPITRE XI

Page 128. Les privilèges qui leur furent accordés.

Votre voisin , le roi d'Aragon, veut, avec son université de Saragosse , faire une Etude générale « , une Université de Paris. Il en demande les statuts ; je lui conseille de demander aussi les régens et les écoliers. Mais que vous importe? me direz -vous ; faites -moi connaître l'Université de Paris, je la ferai connaître au roi d'Aragon ; je ne veux que cela ; car il ne veut pas autre chose ; car il veut seulement une université sur le modèle de celle de Paris : frère André , je vais le satisfaire ou vous satisfaire.

Il faut d'abord que son université soit en partie ecclésiastique , en ce que ses membres porteront nécessairement l'habit de clert ; et en partie laïque , en ce que ses membres ne seront plus nécessairement tenus à avoir la tonsure *.

Il faut ensuite qu'il la divise en quatre facultés : celle de théologie , celle de décret ou droit canon , celle de médecine , celle des arts. Vous voudrez savoir pourquoi j'omets la faculté de droit civil, aujourd'hui une des principales branches de l'enseignement public ; je vous répondrai que si le roi d'Aragon établissait à Saragosse cette faculté, son université ne serait plus comme celle de Paris.

» Les universités prenaient aussi le nom d' El iule générale. Historia lîniverèitatis. Cap. juramenio baccalioruni, auctore Buleo.

J Bulbl's , sub'anno i34'«

VOTES

Il faut que la faculté des arts, seulement chargée d'enseigner la grammaire, la rhétorique et la philosophie, qui dans la hiérarchie des sciences est la dernière , soit la première ; il faut que les autres facultés obéissent à son chef, qu'on appelle lecteur ; il faut qu'elles ne puissent l'élire; il faut qu'elle seule l'élise. Ce n'est pas très-raisonnable , mais c'est comme à Paris.

Il faut que cette faculté des arts soit divisée en nations , que les nations soient divisées en provinces , que les provinces soient divisées en royaumes. Ces divisions ne sont pas non plus très-bonnes , mais je ne vous les donne que pour les divisions de l'université de Paris.

Il faut aussi que l'autorité qui pourra faire arrêter les écoliers ne puisse les juger, et que l'autorité qui pourra les juger ne puisse les faire arrêter.

De plus , que tous les écoliers et tous les membres de l'université, n'importe qu'ils aient des différends ou entre eux ou avec des habitans de la ville , soient jugés d'après leurs privilèges.

De plus , que la collection de ces privilèges forme une législation particulière qui les exempte de la législation générale.

Pour que le roi d'Aragon ait à Saragosse une véritable université de Paris , il est encore indispensable que la sienne s'empare d'un vaste terrain qui portera le nom de Pré-aux-Clercs , où les écoliers se prétendront exclusivement maîtres , où ils insulteront, où ils maltraiteront ceux qui voudront contester leurs droits.

Les écoliers devront , en outre , se conduire dans les rues de la ville à peu près comme dans le Pré - aux- Clercs.

Le rei d'Aragon devra aussi trouver convenable que

NOTES. 37I

son université censure les actes du gouvernement , les actions des grands de l'État , les opinions du pape , la doctrine du clergé séculier et régulier.

Il y aura encore plus de ressemblance si l'université de Saragosse porte le titre de fille aînée de rois ; si cette fille aînée est tracassière , capricieuse , et si , lorsqu'on voudra lui parler raison , elle ne manque pas de faire suspendre les prédications , de foire fermer les églises , afin que le peuple mutiné reflue vers les hôtels des magistrats ou le palais du roi.

Enfin , et comme dernière condition , cette université sera tout à la fois si puissante que , dans certains temps , le pape , le roi , lui fassent humblement la cour ; si faible que | dans d'autres temps , un simple délégué du pape puisse la réformer jusque dans ses institutions fondamentaies ; si pauvre, qu'elle n'ait pas en propre la plus petite église pour ses offices , le plus petit édifice pour ses réunions, en sorte qu'elle soit obligée de tenir ses assemblées autour des bénitiers des grandes églises , et de déposer dans des couvens du voisinage ses coffres , ses arches et ses archives.

(A. Monteil, Hist. des Franc., tom. 1, p. a32.)

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