KOTES ET PIÈCES JUSTIFICATIVES

loyalement. Maintenant donc , an mépris de la justice et de la sainteté des serments, tout ce que nous avons juré pour vous , la remise du tonlieu , la confirmation de la paix et des autres libertés que les habitants de ce pays avaient obtenues de vos prédécesseurs , les bons comtes du pays , et surtoutau temps de notre seigneur Charles et même de vous, vous-même avex tout enfreint , et vous avez violé votre foi et la nôtre, que nous avions engagée solidairement avec vous. Nous savons tous quelle violence et quelle rapine vous avez eiercéesà Lille, et quelles injustesetméchantes persécutions vous avez fait souffrir aux habitants de St-Oraer. Maintenant , si vous le pouvez , vous traiterez également mal les citoyens de Gand. Mais , comme vous êtes notre seigneur et celui de tout le pays de Flandre, il convient que vous agissiez avec nous d’après la raison, sans violence ni méchanceté. Que votre cour soit tenue à Ypres, si vous le voulez, et que là, au centre de votre comté , se réunissent les seigneurs des deux partis et nos pairs, ainsi que tous les plus sages d’entre le clergé et le peuple ; qu’on s’assemble en paix, sans armes, avec tranquillité et réflexion, sans dol ni mauvaise intention, et qu’ils décident. Si voîis pouvez conserver le comté sans déshonneur pour le pays , nous voulons que vous le conserviez. S’il en est autrement , si vous n’avez ni foi ni loi, si vous êtes trompeur et parjure, quittez le comté , et laissez-nous le confier à quelque homme capable et qui ait droit à l’occuper. Car nous sommes médiateurs entre le roi de France et vous, de manière que, sans prendre conseil de nous et de f honneur du pays , il vous est impossible de rien faire de convenable dans le gouvernement du comté. Et voilà , que nous , vos cautions auprès de ce roi , ainsi que les bourgeois de la Flandre presque tout entière, nous avons été traités iniquement par vous, contre la bonne foi, et au mépris des serments, tant du roi lui-même, que de nous, et ensuite de tous nos principaux seigneurs du pays. >

• Au jour indiqué pour la réunion à Ypres, le comte ayant rempli cette ville de troupes, Iwan et Daniel , qui s’étaient avancés jusqu’à Roulers , lui dépêchèrent des

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envoyés, pour se plaindre de cette violation des conventions, et lui dénoncer, en leur nom et en celui des Gantois, que le voyant préparé à combattre ses sujets, ils ne batançaient pas à lui retirer C hommage qu’ils lui avaient, jusqu’alors inviolablement gardé.

> Après la cérémonie du retrait d’hommagpe , les enroyés quittèrent Ypres. > (Waereoehig, ibid., tom. I‘% pag. 186 à 187. )

(I, pag. 161.)

LA BOLIA5D1 SODS LES COSTIS ( AVANT LE XVI" SItCLE ).

L’auteur de la Richesse de la Hollande (tom. I", p. 191 et 163) réfute solidement les allégations de Raynal {Hist. philosoph., etc.) sur l’état de la Hollande avant la révolution du XVl” siècle :

• Les Hollandais, dit-il , n’étaient point un peuple constamment plongé dans ses marais. Ils avaient levé la tête hors de leurs marais, longtemps avant l’époque où le reste de f£urope était ploTigé dans les guerres civiles par le fanatisme ( paroles de Raynal ). Ils avaient chez eux , pour s’élever, une source naturelle dans les richesses de leur commerce et de leur navigation ; et le joug qu’on voulut leur imposer , fut une des principales causes de leurs progrès ultérieurs et de leur agrandissement. Car c’est précisément parce que ce peuple n’était point esclave , parce qu’il n’avait jamais même porté des fers, parce qu’il n’avait même jamais éprouvé l’autorité du gouvernement monarchique, et que l’application au commerce et à la navigation y avait conservé l’esprit de liberté , que l’oppression le révolta

> Ce serait, peut-être, une question à faire , si les Hollandais n’étaient pas plus libres dans le temps des comtes, qu’ils ne le sont à présent. Une si grande navigation , un commerce si étendu , et tant d’industrie qui existaient avant la révolution, n’auraient pu naitre et s’accroître sans cesse dans le sein de l’esclavage. L’industrie et le commerce demandent des hommes libres. On ne les a jamais vus