Justin

tenu pour triompher de tous les obstacles , Pythagore devait laisser des traces profondes de son passage dans la Grèce, et en effet mille ans après sa mort elles n'y étaient pas encore effacées. Ce qui frappe le plus dans l'ensemble de sa doctrine^ c'est d'y trouver ce mélange du génie oriental et du génie dorien qui au premier aspect semblent si incompatibles. Les formes dont il a revêtu ses dogmes, le choix de ses symboles, sa métempsycose, sa théorie des nombres, rappellent évidemment l'Orient et l'Egypte qui ont tant varié les formules des vérités philosophiques. Mais la partie morale du système pythagoricien a été puisée à une autre source : elle vient des traditions de l'ancienne race hellénique , conservées avec plus de soin par les Doriens du Péloponèse et surtout par les Spartiates^ dont la constitution politique paraît, sous ce rapport, lui avoir servi de modèle. Pythagore voulait aussi que la vie de ses disciples fut calme et sérieuse, que la musique servît à épurer leurs mœurs et à régler leurs passions, qu'ib prissent leurs repas en commun et que la gymnastique donnât à leurs corps de la force et de belles proportions. Dans son institut comme dans l'état organisé par Lycurgue, les femmes pouvaient participer au perfectionnement intellectuel et inoral , et les noms célèbres de Théano , de