Id., ibid.^ c. xxx; id., de Legiljfus, 1. i^ c. xiii

DE l'eSP&IT HOU Alir J)A.NS l'aITTIQUIT^. 169

Cléanthe n'était pas doné d'un génie inventif; mais il était passionné pour la philosophie. La nuit il gagnait son pain à la sueur de son front, et le jour il écoutait les leçons de son maître % dont il profitait d'autant mieux qu'il avait reçu de la nature une belle ame et un noble caractère. Quand il devint le chef du Portique j il marcha scrupuleusement sur ses traces ; ne cherchant à établir aucun principe nouveau % mais déduisant les conséquences de ceux qui avaient été posés avant lui. C'est ainsi qu'il continua la tentative de Zenon . pour incorporer au stoïcisme les divinités populaires; mais il le fit dans des vues philosophiques très-différen* tes, qui tenaient à ses idées sur le soleil, les étoiles et les planètes , où il plaçait une hiérarchie de dieux subordonnés les uns aux autres ^ Cette aberration était phitôt la faute du système que celle de Cléanthe, en qui le sentiment religieux était si prononcé qu'il se mêlait à toutes ses explications philosophiques. On peut voir dans sa belle hymne à Jupiter com-