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que le beau dans les arts d'imagination et les théories scientifiques.

C'est donc dans les vicissitudes des arts de la Grèce qu'il faut chercher les principaux élémens de son histoire intellectuelle, c'est de leurs produits qu'il faut nourrir notre admiration y comme c'est sur leur déclin qu'il faut nous appitoyer. Or, Pline lui-même fixe cette époque comme celle où l'art mourut ' , et cette mort est un grand événement dans les annales de l'esprit humain. En vain l'on chercherait à dissimuler ou à atténuer ce malheur par les progrès que fit alors la gravure sur pierre y et par la perfection des vases ciselés. Qu'y avaitil de commun entre les beaux-arts proprement dits et ces bustes d'agate et d'onyx destinés à flatter des vaqités personnelles? Cette forme élégante donnée par le fameux Âpelle aux vases qu'on appelait séleucides 'f ces coupes d airain sur lesquelles Cimon, Âthénoclès ou Mys avaient ciselé la prise de Troie ou les aventures d'Ulysse avec des vers d'Homère en let-