L'AME, ETC

un rêve qui porte les caractères d'un certain ordre oii m raison a participe. Le sommeil est d'autant moins profond, que le sopge est mieux suiTi et plus cohérent, et la fidélité de la mémoire, pour nous % reproduire quand nous nous réveilloas, se proportionne au degré d'intelligence qui s'y manifeste.

La raison en est facile à saisir. Qu'est-ce que le souvenir? c'est savoir, en .voyant une chose, qu'on l'a déjà vue. Or, cette connoissance n'appartient qu'à l'ame. On ne peut donc se rappeler rien qui n'ait d'abord été connu par l'intelligence, et on se souvient d'autant mieux d'une chose, que l'intelligence a mieux connu cette chose. Voilà pourquoi l'animal, qui manque de raison, ne doit pas se souvenir de ses rêves.

Ainsi , dans l'homme , tout rêve entraîne pour son ame l't^ligation d'en prendre connoissance. Si nous ne nous souvenons pas de chaque songe qui occupe notre sommeil, ce n'est pas parce que les uns ont été connus de l'ame, et les autres non; mais uniquement parce qu'au réveil le mouvement intérieur des organes fait monter acciden-