‹ Essai sur l'iconologie médicale ou sur les rapports d'utilité qui existent entre l'art du dessin et l'étude de la médecineChapitre 12 sur 17 · LE MONDE · texte numérisé non relu

LE MONDE

PEÏIXÏLRE. PHYSIOLOGIE MÉDICALE.

13° Le Monde n’intéresse le 13° De toute l’Histoire A~a- Peintre qu’en proportion de turelle, le Physiologiste n’é-

SUR l’icopîologie médicale.

i’influence que les objets extérieurs exercent sur l’Homme.

Ainsi, le choix des objets à représenter se rapporte à un but déterminé : il s’agit de produire une affection particulière ou sur le Spectateur , ©U sur l’Homme fictif qui entre dans la composition.

14'* La Peinture ne se contente pas de représenter les divers objets des Règnes de la Nature , pour produire les diverses affections qu’elle veut faire naître dans l’Homme ; elle a recours à des êtres fantastiques , qui agissent quelquefois plus efficacement que la vérité.

tudle que la Hjle latrica ; c’est-à-dire , que les choses qui peuvent modifier la Force Vitale humaine, soit en bien, soit en mal. Il les coordonne d’après les intérêts de l’Homme , en Matière Diététique , Matière Thérapeutique , Matière Vénéneuse (1), Matière Chirurgicale (2), Matière Vo^ luptuaire (3), etc. De plus, dans l’emploi , il les dispose d’après des méthodes appropriées aux divers cas de la manière d’être des causes actives, ou des états mécaniques des organes.

14° La Médecine a aussi une Hygiène et une Thérapeutique Superstitieuses, qui ont des avantages. Je ne parle pas d’une foule de moyens dont Futilité réelle pourrait être contestée 3 mais du grand nombre de ceux qui sont sans la moindre relation avec les résultats qu’on en attend, et et que le praticien conserve pour agir utilement sur l’imagination de personnes imbues de préj ugés.

(1) JoAN. Georo. PuiHN, Mater, 'venen. Hegni vegelab. Lips., i 785, in-8“,

(2) Plen(.k, Pharmacologie chii’uigicale , etc. Paris 17S6, ia-8®.

(ô) PiiAzuss , De jiicunciis morborum causis. Lips. 1754.

ESSAI

Il me semÎ3le que ce parallèle justifie ce que j’ai dit sur l’analogie de la Peinture , considérée comme Science, et de la Physiologie Humaine; cependant, je n’ai montré que les titres les plus gé- * jiéraux. J’aurais pu multiplier les divisions , et descendre beaucoup plus bas dans les matières: mais j’ai craint de tomber dans une redondance de preuves.

§ 8. La conception de la Peinture ayant de V analogie avec celle de la Physiologie Humaine , le Cabinet- Atger peut être regardé comme un Monograrnme ou un Dessin au trait des Partitions Médicales.

Je n’ai suivi l’analogie de la Peinture et de la Physiologie Médicale que dans la conception.

La comparaison des opérations techniques de ces sciences pratiques aurait pu être forcée. Mais en nous en tenant à l’instruction spéculative , je ne puis croire que l’on conteste l’utilité didactique directe de cette collection.

J’ai déjà dit que les Dessins du cabinet de la Faculté présentaient des sujets extrêmement variés.

Je n’ai considéré cette circonstance que dans l’intérêt de l’Art, et pour montrer quels sont les objets visibles que le simple Monochrome peut représenter. Maintenant il est bon de l’examiner sous le point de vue de la constitution de la Peinture.

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On s’est appliqué à réunir ici tous les genres : c’est dire que nous y trouverons quelque exemple de chacun des titres qui ont été rédigés. Si l’on voulait disposer les articles du catalogue de la Collection , suivant les Partitions que je viens d’esquisser, on trouverait dans chaque article des leçons et des modèles qui se rapporteraient à leur texte. Si en même temps on voulait se donner la peine d’exprimer chaque texte dans des termes assez généraux, pour qu’on pût les appliquer aux articles homologues des partitions Physiologiques, le lecteur y trouverait à la fois une introduction ou un sommaire des deux sciences, où il apprendrait la nature et l’ordre des matières, le rang et la dignité de chacune. Ce serait comme deux langues congénères que l’on pourrait étudier simultanément : leurs mots respectifs, leurs règles, leurs syntaxes se fortifieraient réciproquement.

§ 9. Appréciation des Peintres et des Médecins

d après les titres des partitions de leurs sciences.

On sait que De Piles a cherché à apprécier les Peintres célèbres d’après quatre parties de la Peinture, qui lui ont paru suffisantes pour faire connaître le genre de leur mérite. Ces parties sont : 1° la Composition; 2° le Dessin; 3" le Coloris; 4° l’Expression. Elles ne me semblent pas suffisantes : il y a dans la Peinture des qualités qui ue

ESSAI

sont pas nécessairement renfermées sous ces titres. D’aiiieurs les trois premières tiennent plus à l’exécution qu’à la conception, et la troisième se rapporte surtout aux représentations Polychromes, tandis que je considère la Peinture dans un sens plus général, comme XArt d'imiter V homme et toute la partie du monde qui V intéresse. En conséquence, je désirerais qu’un connaisseur voulut faire une appréciation d’après ce nouveau tableau qui serait plus détaillé , et qui exprimerait mieux les analogies réelles qui existent entre cette science pratique et la Médecine.

Je voudrais que l’on se servît d’une table des Partitions Physiologiques rédigées conformément à celle que j’ai mise à côté de la table pittoresque, pour apprécier les Médecins dont les ouvrages sont le plus dignes de notre vénération.

En Peinture, les Gens de Lettres, les Philosophes, les hommes de goût, mettent au premier rang les artistes qui ont brillé par l’expression. Raphaël , Rubens, Le Brun, Poussin, Léonard de Vinci, Les Carraches, Le Sueur, Jules Romain, Dominiquin, JouvENET, sont les noms dont on parle avec le plus d’intérêt. J’aurais désiré que De Piles eût augmenté le numéro de l’expression pour l’article de Bourdon. Le nombre 4 (j) semble injuste, quand je pense

(1) Le numéro de la Perfection qui n’existe pas est 20; Raphaël est noté pour 18; Le Brun pour 16.

à la ferveur et à la foi vive qui caractérisent la figure de Saint Pierre, dans le tableau de cet Apôtre confondant Simon le Magicien ; à sa gravure O vos ovines qui transitis per viam ; aux OEuures de Miséricorde y et à quelques autres de ses productions.

La qualité médicale qui correspond à l’expression , c’est l’intelligence des affections morbides. Les Médecins que nous révérons le plus sont de deux sortes : ceux qui ont transmis la science sans l’accroître , et ceux qui Font étendue ou perfectionnée. Qaelle que soit notre reconnaissance pour ceux qui ont simplement continué la tradition , ils ne sont en grande réputation cjue dans les Ecoles. Pliais ceux qui ont ou corrigé des erreurs , ou agrandi le champ de la Médecine, sont l’objet d’une sorte de culte parmi les Praticiens qui étudient. Or, ce sont ces Auteurs originaux cpii méritent le nom de Princes de la Médecine. Il faut remarquer que ceux qui ont le plus d’autorité , sont ceux qui ont le mieux distingué les divers états morbides. Nous pouvons citer Galien , qui paraît avoir établi le premier la différence qui existe entre les notions de maladie y de symptômes et ^affection; Fernel, qui , sur cette matière , a été son plus digne interprète ; Baillou , qui a signalé le rhumatisme aigu, et les caractères de diverses épidémies ; Sydenham,. qui non-seulement a très-bien distingué différentes affections épidémiques , mais encore a fait connaître des nuances très-importantes dans des affections

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épidémiques qui paraissaient identiques ; Bérengek DE Carpi , qui sut apercevoir la Syphilis sous des formes très-variées ; Eugalenus , qui décrivit le Scorbut ; Musgiiave , qui a mis à découvert tous les masques de la Goutte , et Barihez , qui a marché si fructueusement sur ses traces ; Severini, ,Torti , Ramazzini , Werlhoff , Fjnke, etc.

Je remarque que dans la table pittoresque de DE Piles , les hommes distingués par l’expression sont en même temps supérieurs dans le Dessin. Ainsi Le Brun a le numéro î6 ; les Carraciies, 17; LE DoMiNiQuiN , 17 ; Rapuaêl , 18 ; Rubens, i3. C’est qu’en général , un artiste ne peut rendre les affections morales et les diverses nuances du sen~ liment , que lorsqu’il est en état de représenter passablement toutes les formes du corps où ces modes existent. L’Ame humaine ne serait pas reconnue dans un agrégat dont les parties ne seraient pas conformes à la structure naturelle. Au reste, sous la dénomination de Dessin , l’Auteur renferme plusieurs qualités différentes qui ne sont pas inséparables, comme, exactitude des formes spéciales d’un sujet déterminé; choix général de ces formes; vérité des contours ; perfection de tous les traits internes; variété des personnes; figure des races des hommes de diverses contrées , des tempéramens, des caractères, des inclinations, des diverses classes de la société ou de l’éducation des individus; connaissance profonde de cette partie de la Perspective

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qne l’on nomme le Raccourci, etc. Il n’arrive jamais qu’un Dessinateur soit fort clans toutes ces parties ; il peut même se faire qu’il ne doive sa réputation qu’à deux ou trois de ces qualités. Michel-Aivge est grand par le contour général et par les traits internes de figures de prédilection qui sont d’une nature robuste , et par une science profonde du Raccourci ; d’ailleurs, il y a chez lui peu de variété : ignorance de la différence des races , de celle qui distingue les hommes de diverses professions , et de la plupart des autres circonstances qui spécifient les individus. Le Tintoret est remarquable par l’exactitude des formes et par le Raccourci ; sous tous les autres rapports , son dessin laisse beaucoup à désirer. Raphaël qui n’est pas aussi fort que ces deux autres , sous le rapport du Raccourci , les surpasse par le choix des formes qui , chez lui , sont toujours pleines de grâces. Ainsi , quand un Artiste a exprimé des sentimens moraux , il a dû être Dessinateur , c’està-dire , qu’il a dû connaître assez le corps de l’homme pour représenter avec vérité des organes où s’exécutent les fonctions qu’il devait décrire. Il a donc su tout ce qui se lie aux affections qu’il a peintes avec succès, et l’on a raison de dire qu’il est Dessinateur, puisqu’il connaît du Dessin ce qui était nécessaire pour arriver à son but, quoiqu’on ne soit pas sûr qu’il possède également toutes les autres parties de l’Art.

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