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Préface. p. v

Chapitre l'r. Point de départ de tous les peuples. Déluge : c’est un fait encore plus moral que physique ; traditions du déluge , chez les Juifs, les Chaldéens, les Egyptiens, les Grecs et les Romains , les Perses, les Indiens, les Chinois, les peuples du Nord, de l’Amérique; d’où il suit qu’il est le point de départ. 1

Chap. II. Epoque chronologique la plus reculée des divers peuples. Juifs; texte hébreu, samaritain et les | Septante. Chronologie des peuples anciens de la création au déluge. — Chronologie postdiluvienne , chez les Chaldéens et autres peuples de l’Asie occidentale, chez les Egyptiens, les Perses, les Indiens, les Chinois; d’où il suit que Moïse donne la vraie chronologie. JO Chap. III. Berceau du genre humain. La géographie, la nature minéralogique et géologique du sol ; les variétés du climat, l’élévation du plateau de l’Arménie, la plupart des traditions, et des opinions savantes, l’état de la civilisation des premiers peuples de ce pays, enfin le témoignage de Moïse, pion vent que c’est l’Arménie chaldéenne.

Chap. IV. Communications entre, les peuples anciens jamais interrompues. p> 40

Chap. V. Etat social primitif des principaux peuples anciens. Ressemblance de mœurs. — Chinois, Indiens, Perses, Chaldéens, Egyptiens, etc. 50

Chap. VI. Philologie. Langues. Principes physiologiques sur le langage, son unité primitive, sa formation, la dérivation des langues, la formation de l’écriture ; faits philologiques et historiques à l’appui ; d’où il suit que toutes les langues sortent du chaldéen primitif. 59

Chap. VII. Religion. Exposition du système athée de M. A. Comte. — Réfutation de ce système. — Exposition de la véritable théorie du développement religieux et social de l’humanité. — Confirmation par les faits. 98

Chap. VIII. Du Bouddhisme et du Brahmanisme. Les monuments; les inscriptions et les médailles; les écrits et les livres ; les voyages chinois dans l’Inde ; les historiens grecs, mieux connus, prouvent que le brahmanisme sort du bouddhisme, et ne date que du huitième siècle de notre ère ; que le sanskrit sort du pâli et n’apparaît qu’au huitième siècle de notre ère. 170

Chap. IX. Bouddhisme. Qu’il sort du samanéisme; que la source du samanéisme et du bouddhisme est dans l’Occident, parjles voyages de Laotseu, la dispersion des dix tribus , la captivité de Babylone, la prédication du christianisme. 209

Ciiap. X. Histoire synthétique du Bouddhisme. Application des principes de la théorie du développement normal religieux et social de l’humanité aux reli-

gions indiennes, chinoises , elc. , el conclusion des chapitres 7 , 8 , 9 et 10 précédents. P* ^58

Chap. XI. Sciences. Combien cette question a été mal comprise et mal posée relativement à l’origine des peuples. — Chinois. — Mathématiques , astronomie ; Indiens ; Perses; Chaldéens; Égyptiens. Discussion de l’opinion de Bailly, de celle de Dupuis sur les fameux Zodiaques, Travaux de M. Letronne. Solution des questions mathématiques et astronomiques. Sciences naturelles, etc. Chinois, Indiens, etc. Que le progrès des sciences s’est opéré dans le périple de la méditerranée. 288

Chap. XII. Philosophie. Chinois, Indiens, Grecs; que la philosophie orientale est beaucoup plus récente qu’on ne l’a prétendu; que l’Occident n’a rien emprunté à l’Orient. 333

Chap. XIII. Arts. Qu’ils conduisent à la même conséquence que tout le reste. 343

Ciiap. XIV. Conclusion. Résumé de tout l’ouvrage et conséquences principales qui eu sortent. 348