ÉLECTRISATION PAR LES PASSES MAGNÉTIQUES

qui ne pensons pas que la vie soit la conséquence de l'organisation, nous ne pouvons pas davantage la croire le résultat d'un fluide, hypothèse gratuite, impossible à démontrer par l'expérience et qui répugne à (ouïes les notions d'une saine philosophie.

Ici, nous pourrions donc attaquer la théorie du magnétisme animal, tout en reconnaissant un grand nombre des faits sur lesquels elle repose. Si nous évitons cette nouvelle digression, ce n'est point le courage, qui nous manque. Celui qui, dans son zèle chevaleresque pour la vérité, n'hésite pas à rompre en visière aux Facultés, aux Académies, à TUniversité elle-même, celui-là ne craindrait p^s de rompre quelques lances avec messieurs les magnétiseurs ; mais nous ne voulons pas abuser de la patience de nos lecteurs, en multipliant outre mesure les controverses et les dissertations. Il suffira de résumer, en peu de mots, les résultats positifs obtenus p^r les magnétiseurs, en les rapprochant des phénomènes analogues produits par des appareils électriques. — On verra qu'il n y a pas seulement analogie , mais identité absolue.

1° Il est possible de produire, par des passes dites maguétiques, des effets physiologiques bien caractérisés sur des plantes et sur des animaux : ces effets sont les mêmes que ceux que l'on obtient par l'action continue d'un courant électromagniétique à faible tension.

2** Les passes du système, dit magnétisme animal, aidées de l'action de la volonté du magnétiseur, produisent, sur l'organisme humain, des phénomènes qui varient à rinfiui et qu'il e§t, par conséquent, fort difficile de soumettre à une classification scientifique. Les divers modes connus d'électrisation produisent aussi des phénomènes, qui varient à l'infini suivant Fâge, la constitution et la disposition des personnes. Quelques-uns de ces efiets physiologiques sont les mêmes, soit qu'on agisse, sur le même individu, au moyen des passes et de la volonté, ou à l'aide d'un appareil électrique. Par

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exemple, une vive et brillante lumière qui passe devant les yeux fermés^ la sensation générale d^un courant calorique, ont une action bien marquée sur la circulation des fluides : chez quelques-uns accélération, chez d'autres ralentissement du pouls.

3"" Le magnétiseur, après avoir établi son influence sur le sujet, peut calmer, à volonté, certaines douleurs névralgiques ou autres^ soit par des passes, soit par des frictions, soit par insufflation ; enfln un petit nombre de guérisons bien constatées attestent la possibilité de modifier certaines afiections chroniques par l'action longtemps répétée du magnétisme animal. Les mêmes résultats ont été quelquefois obtenus par les savants et les médecins avec des appareils électriques (1).

Cette similitude entre les résultats autorise à conclure qu'il y a identité dans les causes qui les produisent. Par conséquent, et quoi qu'en disent les magnétiseurs et les savants, les phénomènes si curieux et si bizarres produits sur Fhomme à Taide du magnétisme animal^ n'ont rien de surnaturel, ni de merveilleux ; ils sont le résultat d'une force électrique. Par conséquent aussi, il sera possible d'appliquer, dans de certains cas et dans de certaines limites, au soulagement des souflFrances humaines, la force électrique, soit que l'expérimentateur remprunte à celle qu'il porte en lui-même, soit qu'il la dégage d'un appareil. Par conséquent, enfin, il doit être possible de multiplier, jusques à un certain point, la somme de force électrique que chacun de nous porte en luimême par l'addition d'une certaine quantité de force électrique dégagée d'un appareil.

Cette dernière conséquence mérite de fixer l'attention des expérimentateurs, celle de tous les hommes d'intelligence;

(I) Ici, nous aurions pu enfler nos notes de citations nombreuses empruntées aux divers ouvrages qui traitent du magnétisme animal; mais dans Tétai actuel des controverses soulevées par ce système, nous avons préféré ne citer que des faits vérifiés par nous-méme , et dans de nombreuses expériences : Vauteur les prend donc sous sa propre responsabilité.