DE LA PERSÉCUTION ET DE LA PROTECTION

Nous avons établi, dans la première partie de cet écrit, le devoir de la manifestation religieuse; or tout devoir emporte un droit , et tout droit réclame des garanties.

Tout devoir emporte un droit ; il n’est pas de droit plus sacré que celui de remplir son devoir; c’est même ici-bas le seul droit absolu ; car le droit s’appuie sur une nécessité primitive ; or le devoir est la première des nécessités, et, à la rigueur, la seule nécessité.

La franche manifestation des convictions religieuses est donc un droit, puisqu’elle est un devoir. Ce