Elh.Nic.,\,i, 1-3; m, 8 et

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objets convenables, et vous en modérez les mouvements. Vous savez que la passion communique de la vigueur à l'acte raisonnable où elle se mêle*, vous ne redoutez pas la passion, mais vous ne permettez pas qu'elle soit maîtresse-. Dans certaines occasions, vous vous élevez au-dessus de vous-même. Votre vertu devient héroïque'. Comme il y a des sortes d'excès d'infortune qui semblent passer les forces humaines, il faut aussi, pour supporter ces misères étranges, une extraordinaire énergie, un courage surhumain, ce semble'*, et il n'y a plus de nom dans la langue pour désigner cette merveilleuse chose, une vertu presque divine. L'homme, par la sensualité ou par la cruauté, descend au-dessous de lui-même : on appelle cet excès dans le mal, brutalité (S/;&[:r/;ç] % et celui qui y tombe n'est plus un homme, c'est une bète brute {OrjAyj). Mais il y a un excès contraire qui rend les choses, de bonnes qu'elles étaient, meilleures encore^ : l'homme héroïque est presque un dieu '.

1. Kth. yic, VII, xil. o. A', ù-'j TO-j Oîw'iîTv y.al ;j.avfJâvc'.v ( f.oovaL) ;jiâAAOv — o'.T.so-jS'. Ocwoclv -/.aï aavOiv;:v. — X, v, 2. £uva-j;ci yip Tf,v ïvîpYciotv T, o'.v.z'.3. -fjOCiVï, • ;j.âAAov -'zo ZV.-X7-3. ■/.Çil'/rj'js: 7.al £';axpi6o'J7:v