CHAPITRE II

l'alphabet araméen secondaire.

Le nom de Kopp esl celui qu'on rencontre le premier dans toutes les voies de la paléographie sémitique. Avec une force d'intuition des plus remarquables, bien que n'ayant encore qu'un très-petit nombre de documents à sa disposition, il a tracé d'une manière si sûre l'histoire des écritures araméennes, que l'on a seulement, aujourd'hui que les informations se sont multipliées, à compléter le tableau dont il avait esquissé les principaux traits et à en rectifier quelques points de détail, mais sans y rien changer d'essentiel.

C'est ainsi que Kopp, ne connaissant en fait de monuments de l'araméen primitif que l'inscription de la brique du Cabinet des médailles, sut, tout en la désignant parle nom inexact <le Alt-Babylonische Schrift (1), distinguer cette écriture de celle des Phéniciens, en constater le rapport étroit avec celle des légendes placées sur certaines monnaies sorties des ateliers de l 'Asie-Mineure sous la domination des Achéménides, reconnaître qu'elle avait été propre à des populations araméennes et qu'elle était la souche première d'où

(1) BUder und Schriflen der Vorzeit., t. Il, p. U7 et suiv.

étaient sorties tantes lès écritures employée* k diverses époques par ces population*.

La distinction établie par le savant paléographe allemand -entre lès ancien* alphabet* ataffréens et l'alphabet phénicien fat pendant asset louftMwpk encore ttéconmaie de* antres éradits. Bien <$xb venus après ttopp* Ge^enw^ et même plus récemment le doc de Ltiynes* 4a*s son bel wrrage enr la Nmiixmatique ées salmpin^ ont oâtttitraé à tèonfoti<k« aflec le phénicien l'écriture «les briques de Babyfene et des monnaies aémittqtres émises en Asie»Mineure «sons l'autorité des raïs de Perse. Ce sont seulement tes recherches àe MM. Blam (1), le docteur A. Levy (2) et Waddmgton <S), dans les quinfee dernières années, qui ont signalé de nouveau la distinction entre l'atiai&éen et le phénicien^ passée désormais dans la science à l'état de vérité incontestable et incontestée.

Noos venons de parler «dés monnaies aésntiques bannes en Asie- Mineure par les satrapes de l'empire des At&éménides ; ce sort ai effet presque les seuls monuments -qoi non* révèlent le second âge de l'écriture araméeime^ 1a seconde phase «de son développement « de sa dégénérescence.

tendant très-tongtemp* <ces monnaies étaient demefwées inexpliquées et confondues dans le chaos des pièces «tieotafes de «rate provenance 4L *de tonte tobHque que tes ïnimisittaiistes desrigtiateift sous le nom $t*ml<jtims dé ta €ittm. Au dae de laines revient rbenneord'awir donné *ïi*pulsion définitive à i'tétoâe-de latinmismatique asiatique ancienne, et d'avoir jeté les premières 'bases de bon véritable classement. Le bel ouvrage «*à le ««Aie «là jamais regrettable acmdétnioien a réuni presque tons les ftHmaiaents ornons <en «a çenre de t'Asfe-Mttittftre «t <de la Phénkfe '<*) restem pendant longtemps la tni&è«À chacun ira pntaer<des renseignemenia s6rs et des v&fXt^ctkm «pactes des médailles ht premier > leoicK

(1) De numu AcfaoMttâfrtMtan^^

$) Mari».** 4rafcd*. 4M#p*f* titaftJM^ i. *W, •>. *&

(3) Revue numismatique, 1860, p. 432-455; 1861, p. 1-22. atétonplife

m<te, Paris, 1846, 2 vol. gr. in-4».

de Luynes a établi l'existence des monnaies frappées au nom des satrapes persans, et bien que plusieurs de ses attributions aient été contestées avec raison, néanmoins le principe posé par lui n'a pas été ébranlé, et les lectures des noms de Pharnabaze, de Tiribaze et de quelques autres personnages, sont définitivement acquises à la science. Depuis la publication de son ouvrage, l'attention a été attirée sur cette branche de la numismatique, et les travaux de MM. Blau (1) et Levy en Allemagne, de M. Waddinglon (2) en France (3), contiennent tous, soit des documents nouveaux, soit des critiques et des observations utiles. Mais les derniers progrès dans l'étude des monnaies à légendes araméennes, frappées par les satrapes, ont été consommés par M. W. H. Waddinglon dans le si remarquable mémoire qu'il a intitulé : Élude de numismatique asiatique, et publié pour la première fois dans la Revue numismatique, puis réimprimé dans le tome 1er de ses Mélanges de numismatique el de philologie. L'état présent de la science en cette matière y est résumé de la façon la plus intéressante et la plus complète, et en même temps l'auteur y double presque de son propre fonds la somme des résultats obtenus par ses prédécesseurs.

Les monnaies de satrapes et de dynastes héréditaires de r Asie- Mineure appartiennent toutes à l'époque qui suivit immédiatement la paix d'Antalcidas, époque où, d'un côté, les Hellènes de l'Asie furent définitivement abandonnnés par leurs frères d'Europe, et, de l'autre, l'empire persan fut déchiré par une suite continuelle de révoltes.

La langue dans laquelle est conçue la légende de chacune d'elles est toujours celle de la province où elle a été frappée et où elle était destinée à circuler, règle banale en apparence, mais qui, avant M. Waddington, avait été méconnue de tous les savants qui s'étaient occupés de la question. Ainsi les monnaies de Pharnabaze sont grec-

(1) Outre la brochure spéciale que nous avons citée à la page précédente : Zeitschr. der Deulsch. GeseUsch., t. VI, p. 463 et suiv.; t. IX, p. 69 et suiv.

(2) Outre la dissertation citée à la page précédente : Bulletin archéologique de VÀlhenœum français, 1851, p. 13.

(3) Qu'il nous soit permis de rappeler aussi quelques travaux personnels : Description des médailles de la collection de M* le baron Behr, Paris, 1857, in-8<>. — Revue numismatique, 1860, p. 11-30.

ques à Cyzique et araméennes à Tarse ; celles de Datame, grecques à Sinope, araméennes en Cilicie ; celles des satrapes de la Lycie et de la Cappadoce, lyciennes et araméennes.

Nous apprenons par ces monnaies des satrapes que la langue en usage parmi les populations sémitiques de l'Asie-Mineure, notamment celles de la Cilicie et delà Cappadoce, était l'araméen. Celles qui portent des légendes araméçpnes se divisent en effet en deux séries principales.

La première est sortie de l'atelier de Tarse en Cilicie, comme l'indique, sur la plupart des pièces qui la composent, la figure du dieu éponyme de la ville, accompagnée de son nom, TD S VU. Elle porte tantôt les noms des dynastes locaux tels qu'Abdzohar, ItfTïroy, et Samès, DD, inconnus à l'histoire, tantôt ceux de grands personnages d'origine persane qui furent investis à certaines époques du droit de battre monnaie dans l'atelier de Tarse, en qualité de commandants généraux des forces de l'empire rassemblées pour une grande expédition, comme Pharnabaze, TQ3T5, et Datame lD3in (1). C'est en la même qualité que Tiribaze, lorsqu'il fut chargé de reconquérir Cypre, fit frapper des monnaies avec son propre nom, TD>1T% mais cette fois à Nagidus et non plus à Tarse.

La seconde série des monnaies araméennes des satrapes se compose de pièces aux noms des dynastes inconnus de la Cappadoce, Ariarathe, miHK, et Abdémon, >3D"Qy, frappées en partie à Sinope, comme on peut en juger par le type de l'aigle pêcheur enlevant un dauphin, constant sur les autonomes de cette ville, et en partie à Gaziura, que désigne sur d'autres pièces la légende lïtt Syn, inscrite à côté d'un dieu assis tout pareil au Baal-Tars des monnaies de Tarse.

Mentionnons encore les pièces émises, non plus en Asie-Mineure, mais en Syrie et probablement à Hiérapolis ou Bambyce, par un roitelet du nom de Ebed-hadad, qui y a inscrit d'un côté son propre nom, TtîTQy, et de l'autre celui de sa déesse, inyiny, l'Atergatis des écrivains grecs, dont la tête décore ses monnaies ; puis la mé-

(1) Ce nom y est écrit avec une particularité tout à fait propre à l'orthographe araméenne, l'insertion d'un 2 avant une consonne qui doit être doublée dans la prononciation. Voy. Judas, Revue numismatique, 1863, p. 114.

daiUe d'argent, #u» origine inconnue^ dont le droit nous neutre «adieu assis comme le BaaWTars, et le rerer» Anaitis montée sur un lion avec son nom, 313V (t).

Sur tous les monuments nuasiainatiques que noua «aons d'énuttérer, l'alphabet est absolûmes* te même; il nous révèle l'état précis de l'écriture afaornoM à b fa du cinquième et dam la première raeitié du quatrième tiède ayant iésnsrChrfst, époque trè&florissante pour l'aramaïsme, qui regagnait en liïr Minfiurn tput te terrain q*e perdait Thettéofeme par suite de ta paix d'Anlakidas» Ce dernier fa*l est partJcuKèreufttfii «arqué dans la numismatique de Tarse* eu le» monnaie* greeqne* el bilingue^ vers la fin du einqutèiaeeièeje, font pince à de* œenroiee esduai* emen t aronéenune, qui «eotiamiii apras jusque sous la domination dm Séleuadas.

JNous (tannons* du ntste, dans lu première colonne de natee flambe X, la série compte dea lettres de l'alphabet que fomausr aent les médniltes arawéennesdea aairap es de i'Aaie*MinauBe> Cas «garaetères $mt esteiwwfinent empruntés aux légendes 9 roppeinent dite*, e& sur les nroawnies <m cas légendes sont aussi «aractérisées que p&ssifrle comète araméennes, an soit quelquefois dans je •obaaap dea lettres isolées qui n'appartiennent plus à l'alphabet araméen, «tais a l'alpàahet phéakien.

Quelques pierres grayéea, 4pxt leurs représentattana et leur trayait rapportent avec certitude à f époque des Acbéménides, «eus affinent des inscriptions en langue wuméenne tracées aanec le même alpbafaetque les légendes des «sonnâtes >doct i\ vient d'être ywctian. hépt je remarquais an pen plus haut que le eqainbéûide publié par M- Jttau dans le Journal de la Société Asiatique allemande, et te cylindre de Parsandate, fils d'Artadate, conservé -au Musée ikriianr j&ique, imanucnents tout à fait -de transition par leur type paléographiqae, pouvaient aussi bien ^ire iclassés soqs k mhrique de Td^babât.araniéen secondaire que sous cetie de raraaaéen primitif. Et il est môme à remarquer que les inscriptions du sceau de Parsandate ~~ lequel, renarquona-le en passant, pratrce, par le caractère purement iranien des noms du possesseur et de son père, com-

(i) De Vogué, Mélanges d'archéologie Qh*ntqU>f. 4JI.

bien l'usage de l'araméeii avait pénétré loin dans l'Asie au temps de la puissance de la monarchie des Achéménides, — que le» inscription* de ce sceau offre»! encore plus d'affinité avec Técritafe du monument dont nous parlerons dans le paragraphe servant qu'avec celle des monmies des satrapes.

L'œravre de glyptique qui présente avec ces monnaies la plus parfaite identité de paléographie est un cylindre du Musée Britannique, qui représente un chasseur vêtu de la courte tunique proprement persique, et coiffé d'une mitra pointue, ayant derrière lut le cheval dont il vient de descendre, et attaquant à pied un sanglier avec un épieu ; au-dessus de cette scène est le nom propre, perse suivant toute apparence, *]MS (1).

U* type pkts récent, mefes *<*0ré? ew^romt de «oins de régalante mooufl&efctale. mm se «attachant au même aipkabet, mmt> est fourni par l'inscription tracée sur uae pierre à libations découverte par M. Mariette «fans ses fouiBes du Sérapéum de Memphia, et aujourd'hui conservée an Louvre. Les premier* interprètes la rogardèreit comme phénicienne, mai» sou caractère araaaeen m saurait plus être contesté. Peu de monuments de Fépigcaphie orientale ont, du reste, autant occupé les savants et ont donné lieu à un aussi grand nombre d'iufterprétations difiepentes. Le duc de Lnynes (2), H. l'abbé Barges (3), M. Ewald (A), ML Renan (S) <c* H. le docteur Judas (6) ont scccesftivement préposé les lectares les plu* opposées. Parmi tous ces erudha, celui qui m le mieux réussi

(i) A, Levy, Siêgstwd G£ftmeny pL<t,a° 15.

(2) Bulletin archéologique de t'Athenœum français, août et septembre 1856.

(3) Revue de V Orient, mars 1856.

(4) fritorvfif drfrprtBaft'pAa^

nun&chen, Gœttingue, 1856. Extrait des Mémoires de la Société Royale de Gœttingue.

(5) Journal asiatique, 5« série, t. VU, p. 411 et suif.

(6) Revue mAtotopam, u M, p..fn.

est M. Renan. Son explication, déjà entrevue par M. Ewald, est naturelle et bien justifiée ; on peut la tenir pour définitive. C'est lui qui a décidément fait reconnaître dans l'inscription du Sérapéum un monument de l'écriture ararnéenne, paléographiquement voisin des légendes des monnaies des satrapes, et formant la transition entre elles et les papyrus dont nous parlerons dans le chapitre suivant.

L'alphabet que fournit ce monument occupe la deuxième colonne de notre planche X.

La parenté étroite, la filiation directe entre l'alphabet qui nous occupe en ce moment et l'araméen primitif est manifeste, et frappe immédiatement les yeux lorsqu'on place les deux alphabets en regard .

Comparé au caractère des tablettes de Ninive et des briques de Babylone, l'araméen secondaire des monnaies des satrapes de Cilicie et de Capp^doce, et de la pierre à libations du Sérapéum, n'est bien manifestement qu'une nouvelle évolution du même alphabet, suivant par une marche graduelle la loi de dégénérescence à laquelle toutes les écritures sont soumises avec le cours du temps. La forme delà plupart des lettres n'est pas sensiblement changée ; il n'y a que le 1, le 1 et le * qui aient subi des modifications importantes.

Mais celles de ces deux dernières lettres sont si radicales et marquent si nettement une étape dans l'histoire [des écritures araméennes, que nous avons cru devoir, avec M. le comte de Vogué (1), consacrer à l'alphabet des monnaies frappées à Tarse, à Sinope et à Gaziura une division spéciale où il ne se trouvât pas confondu avec l'alphabet des monuments araméens plus anciens de l'Assyrie et de la Chaldée.

Suivant une ingénieuse remarque de M. Waddington, dans toutes

(1) Revue archéologique, nouv. sér., t. V, p. 33; t. XI, p. 329 et pi. VIII.

les écritures d'une certaine antiquité, les deux lettres 7 et % voisines de formes, ont une destinée parallère et se modifient simultanément.

dans le type sidonien elles deviennent /V M

De même, dans l'araméen primitif des tablettes de Ninive

et des briques de Babylone, nous les voyons 2 ^

sur le lion de bronze d'Abydos, nous les retrouvons sous

les formes - 2 2

enfin, dans l'araméen secondaire, leur tracé à toutes deux

se réduit en même temps à ( H

Ce dernier changement, comme celui moins saillant du 1, est un nouveau résultat de la continuité d'action de la tendance vers une simplification toujours plus grande du tracé des caractères, que nous avons déjà signalée dans le passage du phénicien à l'araméen primitif.