XXXI. Ainsi , et en résumant ce que ces conséquences
Recapitulation ont rie plus remarquable, j'aurais donc trouva
des principes qui Sabord qil'afin que les Etats reposent sur leurs
viennent d être 7 * * L
txposé; bases véritables , il importe que la propriété
réelle y soit toujours la propriété dominante ; que la propriété réelle n'y peut être la propriété dominante , qu'autant que, dans Tordre civil comme dans l'ordre politique , les lois qui la régissent lui conservent son esprit , ou , en d'autres termes . sa tendance naturelle; que tandis que par son esprit ou sa tendance naturelle la propriété mobiliaire incline vers la démocratie ; par son esprk au contraire, ou sa tendance naturelle, la propriété réelle incline vers l'aristocratie; que cellrci vouant les hommes à des occupations paisibles, est par elle-même ennemie de toutes les manières d'être qui tourmentent; que c'est donc pour elle surtout que sont faites les institutions qui , protègent, et entr'autres choses, cette sorte (h* régime qui, dans les campagnes, rend le droti de patronage ou de manoir privilégié nécessaire. On aurait vu, en second lieu, que c'est de la propriété réelle uniquement, et des souvenirs qu'elle entretient, et des habitudes qu'elle donne, que résultent les bonnes mœurs, ou simplement les mœurs ; que c'est moins par les lois que par le>
I 7l ) mœurs que les empires se maintiennent ; que si le* mœurs en. général ont les mêmes élémens, cependant , selon les gouvememens , elles prennent une teinte ou une physionomie particulière qui fait que les mœurs d'un gouvernement ne sont pas celles d'un autre; que les mœurs du gouvernement monarchique, par exemple, entre les qualités dont elles se composent, ont pour qualité principale l'honneur, et qu'à cause de cette circonstance , les mœurs des Etats monarchiques appartiennent de plus près peut-être encore à la propriété réelle , que les mœurs des peuples qui obéissent à un régime différent. Enfin j'aurais démontré que puisque les mœurs trouvent leur origine ou leurs principes dans le système de la propriété réelle , il faut donc empêcher que celleci perde l'esprit qui doit la gouverner; quelle ne conserve cet esprit , qu'autant quelle ne passe pas facilement d'une main dans une autre ; que , si par un concoursde circonstances malheureuses, les mutations y deviennent fréquentes, alors sou esprit, et les mœurs qui en étaient dérivées, nexistent plus, et que c'est là l'époque où les empires sur leur déclin sont voisins de ces révolutions funestes qui, un peu plus tôt ou un peu * plus tard , en opèrent la ruine.