CHAPITRE IL

CONDUITE A TENIR AUPRÈS D'UNE FEMME ENCEINTE QUI VIENT DE MOURIR. — PREUVES DE LA SURVIE DES FŒTUS. — RÉFUTATION DES ASSERTIONS DEM. LE PRO- FESSEUR VELPEAU, TENDANT A INFIRMER LA DOCTRINE I>E CANGIAMILA, G'EST-A-DIRE LA DOCTRINE OU L'EN- SEIGNEMENT ADOPTÉ PAR L'ÉGLISE RELATIVEMENT A l'opération CÉSARIENNE ET AU BAPTÊME DU FCETUS APRÈS LA MORT DE LA MÈRE.— SIGNES DE LA MORT RÉELLE ET APPARENTE. — OPÉRATION CÉSARIENNE SUR UNE FEMME MORTE. — OPÉRATION SUR UNE FEMME VIVANTE. — OBSTACLES A LA PARTURITION DU COTÉ DE LA MÈRE. — OBSTACLES DU COTÉ DU FOETUS.— PRIN- CIPES THÉOLOGIQUES PROPRES A DIRIGER LA CONDUITE DES MÉDECINS CHRÉTIENS DANS LES CAS FORT GRAVES QUI PEUVENT SURGIR DANS LA PRATIQUE, ET QUE LES CONFESSEURS EUX-MÊMES NE DOIVENT PAS IGNORER, puisqu'il y va du salut DES AMES. —ASPHYXIE ET APOPLEXIE DES NOUVEAU-NÉS. —BAPTÊME DES MONS- TRES.

Preuve de la survie du Fœtus à la mort de la mère.

L'opération césarienne ou l'excision du fœtus du sein de sa mère est prescrite par les lois civiles pour les femmes qui meurent enceintes : elle est surtout indispensable, dans l'ordre civil, lorsque la mort arrive après le sixième mois, parce qu'alors l'enfant peut être viable.