Estaba Amarilis

J'ai vainement cherché d'autres poésies authentiques de notre auteur dans les divers recueils de cette époque que j'ai pu consulter, tels que le Romancero de Francisco de Gastana, Zaragoza, 1604 ; la Primera parte del Jardin de Amadores de Juan de la Puente , Çaragoça , 1611 ; la Sylva de varios Romances de Juan Tiarte, Barcelona, 1611 ; le Cancionero llamado DançadeGalanes, deDiegodeVera, Barcelona, 1625, etc., ou dans ceux dont les bibliographes espagnols et étrangers nous ont donné des descriptions détaillées. Il est probable cependant que d'autres compositions de Quevedo furent alors publiées, particulièrement dans ces feuilles volantes grossièrement imprimées, dont nous avons parlé, « véritable ver-

(1) « Seguiida parte del Romancero gênerai y flor de di versa poesia. Recopilados (sic) por Miguel de Madrigal. Ano 1605. Valladulid, por Luis Sanchez. > — Cf. Durân, Rom. Gen., catal. Il, v° Madrigal.

360 ESSAI scn la vie et les oeuvres de quevedo.

mine qu'on voit pulluler et sortir d(3 terre pour l'amusement d'un public peu raffiné (1). » Telle était du moins l'opinion de Gonzalez de Salas, l'éditeur du Parnasse, qui s'exprime de la sorte précisément à propos de deux chansons, contemporaines, selon lui, des Flores de Poetas ilustres. « Il n'est personne , » ajoute-t-il , « qui ne les ait entendues, personne qui ne les connaisse par cœur. Les copies en sont d'ailleurs si nombreuses qu'elles peuvent passer pour publiées , alors même qu'elles ne l'auraient pas été, comme je crois qu'elles le furent en effet. » Ces paroles sont significatives. Elles trouvent une confirmation dans ce qu'écrivait Quevedo , en 1613 : « Vous qui avez entendu mes chansons, inspirées par la passion , par l'ardeur du sang et de la jeunesse , écoutez maintenant ce que me dicte le repentir... » Cet aveu suffirait à caractériser ces essais , où la fougue de ses vertes années se déployait avec une liberté que l'auteur chercha bientôt à excuser. Dans la foule de pièces légères qui remplissent les Muses Terpsichore, Thalie, Euterpe et Galliope , beaucoup remontent à cette première période, autant que l'on en peut juger par le sujet , par les allusions aux hommes ou aux choses, par les ressemblances avec les écrits en prose de cette date. Ce serait une entreprise délicate assurément , mais digne de tenter un éditeur aussi versé que don Aureliano Fernandez-Guerra dans l'histoire détaillée et anecdotique du temps , que d'essayer de dater ces pièces transmises « en selva, » et sans aucun souci de l'ordre chronologique, par les premiers collecteurs. Gonzalez de Salas, qui, de propos délibéré, écarte cette classification , se contente de nous dire que les œuvres les plus anciennes se reconnaissent aux négligences de style, à la liberté familière des sujets, et « à leur peu de culture (2). » Aldrete, de son côté, avoue qu'elles ne sont pas moins inquiétantes pour la morale, et qu'elles ne se distinguent que trop par une verdeur de langage souvent

(1) n Librillos sabandijas que barbaramente brotan de ordinario para auditorio muy vulgo. » Voy. la note de Gonzalez de Salas, au n° lxxxi de la muse Thalie.

(2) Note de Salas à la Satire du mariage, Thalie : « La edad, ansi suya, como de la poesia entonces, no admitian mucha cultura. »

scandaleuse (1). Tous les deux s'accordent à déclarer que Quevedo les eût corrigées avec un soin tout particulier et rendues à la fois plus correctes et plus pudiques , ce qui ne l'empêcha point d'en composer jusqu'au bout de semblables , selon le propre témoignage d'Aldrete. « Ce fut , i» dit-il, « durant son premier exil à la Torre qu'il écrivit les poésies les plus burlesques et les plus gaies qu'il y ait dans ses œuvres. Captif à San Mârcos, il en composait encore dans le même genre (2). » Il faut bien le dire, c'étaient celles que le public recherchait de préférence et qu'il copiait le plus volontiers, en attendant qu'elles fussent publiées (3). De temps à autre, les éditeurs d'œuvres en prose de Quevedo y ajoutaient quelques poésies, que très probablement Fauteur leur communiquait lui-même. C'est ainsi que l'on inséra à la suite des Suenos, dans l'édition de Valence, 1627, le Chapitre des Chats, et le Romance sur la naissance de l'auteur (Janer, n"^ 524 et 466) , et dans les Desvelos Sofiolientos , de Barcelone, 1629, les Deux Oiseaux et les Deux Animaux fabuleux (J., n°' 471-474), fantaisies spirituelles (4) dédiées à l'un des plus spirituels prélats d'Espagne, don Juan de la Sal.

Dans l'édition de 1626 de la Primavera y Flor de los mejores Romances. . . de Pedro Arias Ferez (5), plusieurs romances de Quevedo furent insérés ; nous avons reconnu les suivants :

P. (?). Selvas y bosques de amor. N° 489 Janer.

P. 84. Don Repollo y dona Berza. 453

(1) Las très ult. Musas... Al lector.

(2) Id., ibid.

(3) Fernandez-Guerra (Gallardo, I, col. 1579) mentionne un recueil manuscrit de 1630, appartenant à don Sancho Rayon, contenant des poésies de Gôngora, de Quevedo, de Mendoza et de Salinas.

(4) L'une d'elles a pour sujet le Basilic. Voici, à ce propos, une copia de Quevedo al Basilisco qui me paraît inédite :

Si no muere quien te vio Toda tu historia es mentira, Pues si no te vio, te ignora, I, si murio, no lo afirma.

Brit. mus. Egert. 555, P> 2G7.

(5) Primavera y Flor de los mejores Romances que han salido ahora nuevamcnte en esta corte, recogidos de varies poetas, !• y 2» parte por el Licendiado Pedro Arias Pcrez. Ano 1626, Sevilla, Franc, «le Lira, in-8° 112 p. — Sur la composition et les transformations de cet ouvrage, voy. Gallardo, Ens., n»' 269, 273.

P. 97. Los que quisieren saber. 785

P. 107. Si quoreis aima, Leonor. 329

La première édition de ce recueil est de 1621 ; mais je ne saurais dire si les pièces de Quevedo qui précèdent s'y trouvaient déjà.

Il faut arriver ensuite jusqu'aux Maravillas del Parnaso, de Pinto de Morales , dont la première édition est de 1637 , pour rencontrer une publication nouvelle de poésies de Quevedo. Les Maravillas contieanent de lui une dizaine de pièces dont, il est vrai, deux au moins se trouvaient dans des collections antérieures {Poderoso caballero, dans les Flores d'Espinosa, et Estaba Amarilis, dans le Romancero de Madrigal). Voici les autres, que j'ai notées dans l'édition de 1640 (1) : F" 3. Estamos entre Gristianos? N'' 499 Janer.