‹ Essai sur la vie et les œuvres littéraires du trouvère Adan de le HaleChapitre 105 sur 569 · Feuilléc, v · texte numérisé non relu

Feuilléc, v

« qui, pour le retenir dans Arras, i'aurail ingénieu- « sèment mis en scène, doublant par là son importance, (( et le présentant comme l'objet de la prédilection des « fées? Il est certain que le rôle rempli... par maître « Henri de la Halle semble accuser une autre main que « celle d'un fils'. » Ces considérations (et une autre encore que nous examinerons en son lieu) amènent P. Paris à décider que le jeune clerc « cette fois du moins n'alla pas « à Paris... enchaîné sans doute par l'affection et les ins- « tances de sa femme'. » Cette argumentation a convaincu presque tous ceux qui ont traité depuis cette question. Excepté de Coussemaker' et M. G. Paris*, aucun savant n'a voulu consentir à ce que le poète eût séjourné dans la capitale. Contre cette hypothèse — est-ce bien une hypothèse? — s'inscrivent en faux etMagnin', qui prononce cependant que le Congé est le seul ouvrage d'Adan « auquel il soit d'une prudente critique de demander « des matériaux pour son histoire" », et M. Bahlsen qui reproduit exactement le système de P. Paris', et M. Sepet que les mêmes preuves ont persuadé', et M. Bédier au dire duquel la fée méchante triompha si bien que sa victime ne revêtit plus jamais le costume ecclésiastique'. — Tel est le sort de l'infortuné Bossu d'Arras ! En

1. Hist. Utt.,\X, 653. — Nous avons essayé pins haut (cf. p. 16 et suiv.) d'établir que le père se laisse volontairement attaquer et sert à son enfant de complice. Notons en outre que si le jeu n'accuse pas la main d'un fils, on ne voit pas davantage pourquoi il accuserait celle d'un ami. Que l'on ne dise pas non plus que la pièce fut composée par un adversaire, car alors ce sont les éloges que le poète se décerne libéralement (Voyez v. 11, 31, 196, 661-665) qui sembleraient inexplicables.

2. Hist. Litt., XX, 654. — Cette raison n'est pas valable, puisque Maroie poussait Adan à continuer ses études. Cf. plus haut, p. 67.

3. Ouvr. cité, p. XXIII et XXIV. Il est plaisant de soutenir, d'une p-rt, que le Congé fut écrit au moment de l'exil, de l'autre, que le poète se rendit à Paris. Tel est pourtant le cas de de Coussemaker.

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