Ibid., ibid

r.r.s (iitos TOiuNois. 1 1;)

s"iii(li,i;ii;i. non poiiil loixiiir le lil> de l;i ri'im- IJhinclic iiistiliia s(»ii i'(\i:iiiic (iiKincicr, iii;iis Ijirn loi'xiiic ses •-iiccess<'iii's s'('c;irlci('iil des loyaux j)riiiriji.'s (|iii ra\ai"iil giiidr. Alors oiivritTs cl iiiarcliainls .siip|)liai('nt (innn frappai (Icrcclicf 1rs iiiomiairs ronniir un fcnijis <lc suint Louis, laiil il s'en (aiil (|iif criix (|iii avainil en le bonlicur (le Nivrc ses sujets aiciil prolcsh' par rcinriilc conlrt' s s inuovalioiis 1 Enliu — et qi\v\ arf^imiciit csl r<iiiiparahle à celui-là? — les satires du nianuscril I2()l."i. (jui renfenneut des i'(Mis(Mj^ueiiieMts si dclailirs sur les circonslaiiet's au.\(|ii('ll('s le IJossii fut uirlc. Uf l'oul |ias uuc allusiou — si voilée, si loiutaiuc soit-ellt' — à re ci)aug(Mnenl des espères (|ue Mouuiercpie etiuiail être, avec la perception de la taille, le motif de l'exil d'Adaii. I*our(iuoi. nous olijeclera-t-OM, j)oiii(|iit)i. s'il eu l'sl ainsi, ce poète a-t-il j)arle des ^ros tournois? (!ela s'expli([ue ais(''inent. La nécessite de la rime la c(unluil à employer cette expression au sens fii,;ure. et il V(tidait désigner non |)as. en |)articulier. la jnece de niflal ([iic le |)ieux l'oi avait lanci'e dans le commei'ce. mai^ l'ar^rrid en geiK'ral. X'use-t-il pas d'une lo( nlion analogue lors- {|u'il reproche à son i)i'Otecteur. Audefroi. d'avoir, jiour doiirr. (|uitte les jeux et les hancpiets'? I.e moyen âge n'a-t-il poiid cliaide les crimes et les meiiles de initilii' Denier, ce dieu du monde? .\e nous servons-nous pas encore aujourd'hui dune tomiiur»' toute pareille. i|uand nous disons les nus. atin (jiie l'on (-(nuprenue I iiri;rnt. lu ri'liesse .'' De même notie mt-nesirrl. eu assmani (pie les (jros luuruoi'i (ireunluieul le (tniile el le soureruiu . énonçait sim|)lement l'idée (| -es persomnmes étaient

enti'aînes hors des sentiers de la jiistiee pai- la cupidité, l'amour ilc j'oi'. Cet amom'. ils ne le pionxaieid jia^- eu crcanl un uiiuiiiaire aju-es le(piel soupirail le peuple, mais en exigeant de [(MU iK im|)nt> (pu jetaient dan-> ieur^