Chanson XXVII, Couss., p

5. Scheler, .r»'oui;. belges, t. 1, p. 38 et suiv.; Keller, Ronivart. p. :tl4; Matzner, Àllfr. Lieder, p. 68 et suiv.

chansonniers qui s'appliquaient à propager leurs pensées en les revêtant d'une forme déjà connue, en les logeant, si l'on ose dire, dans un cadre d'emprunt, les rédigeaient de manière à ce qu'elles s'ajustassent à un air célèbre, agréable au public, et dont le succès bien établi garantît l'expansion du texte nouveau. Lors donc qu'une chanson a été l'objet d'une contrefaçon, on est averti qu'elle plaisait à la foule et qu'elle courait partout'.

De tous les ouvrages d'Adan celui qui a joui certainement de la plus solide renommée, ce fut le Jeu de Robin et Marion. Les amours de ces bergers, mille fois racontées, avant la représentation de cette comédie, par les fabricateurs de pastourelles, durent paraître, après avoir été mises à la scène, plus que jamais dignes d'être répétées. En vain les esprits chagrins avaient flétri la sottise des gens qui narraient infatigablement cette aventure villageoise, et s'arrêtaient à ces niaiseries au lieu de louer Jésus et la Vierge, et de gagner le paradis en sanctifiant leur talent. Les grondeurs avaient beau crier : (( Nul, s'il n'est insensé, ne laissera Marie pour Marion' ! » pour Marion les Français avaient les yeux de Robin ; elle était à la mode ; elle triomphait malgré quelques protestations isolées, et, lorsqu'elle fut montée sur le théâtre, l'engouement atteignit son apogée. Les couplets que le Bossu avait répandus dans son idylle furent applaudis non seulement des lettrés mais aussi de la multitude qui dispense, bien que dépourvue de culture, les réputations éternelles. S'il est vrai, comme l'afiirme Dinaux', que l'agréable mélopée « Robins m'aime, Robins m'a... »

1. Observons que la chanson XXVII que Guill. de Bétbune a démarquée à son profit se trouve presque dans tous les mss.

2. Bartsch, Romansen u. Past., p. XIII- XV. « Cliant Robins de rabardeles, | « Cbant li sos des sotes ; | Mais tu, clers, qui cbantes d'eles, | Certes tu « rasotes. | Laissons ces vies pastoureles, | Ces vieilles riotes. | . . . | Sache « qui mot, | Mar voit, niar ot | Qui lait Marie pour Marot. »

3. Arch. hist. du nord de la France, t. III ; Trouv. cambr., p. 146-7.