Jeu-parti XI, str. 1, Couss., p

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galants'. Quoi qu'il en soit, la tAchc qui incombait à Adan excédait ses moyens; il marchait à un échec inévitable mais dont nous accuserions plus volontiers son outrecuidance que son talent. Quiconque aura le fol orgueil de s'attaquer, sans niùre rétlexion, à des diflicultés pareilles subira le même sort que le clerc artésien. Celui-ci pourtant ne semble point, au début, embarrassé; il affronte gaillardement la lutte et répond en trois points aux trois points de la question : Quibus audiliis? — Avec mon cœur. — Cur ? — Pour avoir amie. — Quomodo ? — En chantant.

Je serf* amours de * cuer premièrement, Et pour amie avoir », clie sont li doi. Et si le serf en chantant lieinent, En desirrant, en bel contenement.

Clie vous senefie Comment j'ai amours servie.

Or avés des trois choses jugement*.

Notons bien que cette strophe — la deuxième du poème — renfenne la conclusion. Ainsi Adan considère son travail comme terminé. Il aime de cœur; il aime afin qu'on l'aime; il chante dans l'espoir que sa maî-

1. « Mais encore, reprit Cjdnon, diles-moi [,Sapho,j un peu plus précisé- < ment comment vous voulez qu'on vous aime et comment vous entendez « aimer? — J'entends, dit-elle, qu'on m'aime ardemment, qu'on n'aime que « moi et qu'on m'aime avec respect. Je veux même que cet amour soit un « amour tendre et sensible, qui se fasse de grands plaisirs de fort petites « choses, qui ait la solidité de l'amitié et qui soit fondé sur l'estime et sur l'in- « clination. Je veux, de plus, que cet amant soit fidèle et sincère ; je veux en- « core qu'il n'ait ni confident ni confidente de sa passion et qu'il renferme si « bien dans son cœur tous les sentiments de son amour que je puisse me vanter « d'être seule à les savoir. Je veux aussi qu'il me dise tous ses secrets, qu'il « partage toutes mes douleurs, que ma conversation et ma vue fassent toute '< sa félicité, etc., etc.. » {Le qmnd Cyi-as, t. X, livre II, p. 7(X).) Mlle de Scudéry écrit des pages sur un sujet qui n'a fourni au Bossu que quelques piirases pénibles. Cela tient-il à ce qu'elle était plus sensible, plus cultivée, ou simplement à ce qu'elle était femme?

2. Leçon du ms. 057 d'Arras, f 147. Le même ms. a aussi, deux vers plus bas, « et si le serf > qu'il faut retenir.