Ibid., V

craindre ((ue l'on ne se bouscule, il lâche de remédier à l'encombrement. Elle est symbolique, cette course des Arrageois vers les ossements du bienheureux (jui répare les cervelles détraquées. On ne le niera point, le trouvère usait de l'allégorie avec art. Souvent, au moyen d'une image vive, il a rendu divertissantes des idées (jiii auraient paru froides, formulées autrement. Au moine, dont il arrache le froc, le tavernier ne dit pas : « Allez nu; je me saisis de votre robe. » Il dit : « Vous aurez le corps, et moi l'écorce'. »

Les traits d'esprit que l'on observe cIk'/. Ir IU)ssn. ils sont d'auhuil plus louables qu'il uc Irs ;i pas |)i-('parés, mais rencontrés. En général, il ua gut'ic travaillé le style de son jeu. Seul le portrait de Maroic est soigne. Le reste de la pièce ne fournit point matière, en ce qui concerne la forme, à d'amples développemenl>. Ou est surtout frappé de ce fait : La langue de // Feuillée diffère extrêmement de celle des chansons, des partures, du Dit d'Anionr. Autant celh'-ci est savante, apprêtée, chargée d'ornements, autant celle-là coule rapide et sans efforts. L'une est coMNcutionueili- : hoi-s des cercles littéraires, on ne s'en servait pas, et tout nous invite à croire qu'elle eût été obscure pour le vulgaire. L'autre ne s'éloigne en rien de celle dont on usait chaque jour. Le clerc d'Arras s'est préoccujx' sans doute d'être compris même par les plus humbles de ses auditeurs, même par les plus ignorants, il a voulu s'abaisser à leur niveau, et, renonçant à l;i rliel()ri(|ue, à ses figures, à ses finesses, il a parlé loul droit c(unme ou parlait chez lui. Entre le vocabulaire et les tournures employés dans \e jeu et dans telle ou telle chanson, il y a l'abîme ([ui séparait, au xvu*' siècle, le bavardage des boutiquiers et les discours des précieux. Ou na pas à craindre de se tromper en atlinnant (|ue la couuklie