iuillaume Le Breton, Vie de Philippe-Auguste, p

6. Un seul point embarrasse M. Scbuitz. li se demande pourquoi Bodel applique aux gens qui se sont 7-éunis de l'autre côté de la Lys les épitbétes de « trecheor » et de >< foinientis » ? Ces mots s'adressent certainement non pas aux Français, mais à Ferrand et à ceux qui avaient embrassé sa cause. Tout en condamnant les ravages de Philippe-Auguste, le ménestrel arrageois devait, ainsi que ses compatriotes qui combattirent .si vaillamment à Bouvines, être du parti de ce prince. Le comte de Flandre avait mérité d'être appelé un homme sans loyauté, un tricheur. Il avait donné (précisément en I213,i une preuve éclatante de sa duplicité. Il s'était engagé à venir à Gravelines « pour conférer avec le roi « et lui faire satisfaction de toutes ses injures. N'observant pas plus sa foi en « cette circonstance que dans les autres, il se fît attendre pendant un jour « entier, ne vint point, et ne fit aucune satisfaction. »(Guill. Le Breton, oîut. cité, p. 259.) Si Philippe envahit la Flandre, c'est parce qu'il était indigné de ce manque de parole. Tandis qu'il dévastait cette province, ses adversaires firent leur assemblée. Les Anglais arrivèrent, commandés par Guillaume L<mgue-Epée, Hugues de Boves, le comte de Boulogne. Ferrand accourut à leur rencontre, et

commis durant cette guerre. On lit, dans une liste versifiée des abl)és de Saint-Martin de Tournay, liste attribuée à Gilles le Muisis, l'éloge d'un des supérieurs de ce monastère — il se nommait Amans — qui avait su, grâce à une sage administration, rendre à son couvent, après les incursions de Philippe, son ancienne prospérité. Voici le texte :

♦; Amandus, abbas nonus, pra'fuit annis XV.

Amans fu no noevimes pères.

Désolés fu li monastères

Par les wieres du roi de Frauce

Et des Flamaiis, et sans clievancbe.

Mais li preudom bien gouverna,

Et des biens plantet reniana,

Religion, biens temporeulz

Et, qui plus est, spiritueiilz'. /

Amans fut promu vers 1219 à la dignité d'abbé', et il est, par suite, manifeste que le passage que l'on vient de voir fait allusion aux événements de 1213-121 i. Il nous semble que la phrase : « Désolés fu li monastères, etc. » s'accorde assez bien avec celle de la pastourelle : « Li François i ont esté, ki trop (( l'ont gastée », et qu'il y a des chances pour qu'il s'agisse dans les deux cas de la même expédition militaire.

(/') LISTE DES PERSONNAGES. — Les renseignements chronologiques que M. Raynaud a recueillis ne sont pas aussi concluants qu'on pourrait au premier abord le croire.

Qu'il ait existé, aux environs de l'an 1200, des .4/ Dent et des Yerdière (n^s 12 et 13 de la liste), cela ne mérite guère d'être constaté, puisque ce sont des noms de famille qui ont subsisté durant des siècles et qui subsistent encore.

Les dates de Bande Wisteniace (n^ 6) et de Jelian Basket (no 11) appuient plutôt le système de Dinaux que celui de P. Paris, car les années 1240 et 1237 sont plus rapprochées de 1249 que de 1205.

Restent, il est vrai, dix bourgeois que le cartidaire ou le

toutes ces troupes se concentrèrent à Dam, c'est-à-dire en un point qui est, par rapport à Arras, de l'autre part de la Lys. — On notera que la pastourelle de J. Bodel contient (v. 20-3) une vive critique des Flamands et de leur outrecuidance.

1. Dinaux, les Trouv. de la Flandre et du Tournaisis. p. 230-1. — Cf. Gall. christ., t. III, col. 276-277. <; Res temporales injuria temporum deperditas « recuperavit. »

2. Les auteurs de la Gall. christ, sont d'accord avec Gilles le Muisis pour affirmer qu'Amans dirigea pendant quinze ans l'abbaye de Saint-Martin; ils rapportent ce vers de son épitapbe : « Hujus eras nonus ter quinque domus « p.ater annis. » Or, parmi les actes qui émanent de lui, nous en possédons un de 1221, un de 1235. On ne se trompe donc pas en disant que son élection remonte à 1219 ou à 1220.

registre mentionnent avant 1210. Ce serait là un argument tout à fait irréfutable si nos aïeux n'avaient pas eu la coutume de se transmettre de père en fils leurs prénoms et surnoms. Mais ils n'en usaient ainsi que trop souvent, et cela multiplie de la manière la plus fâcheuse les confusions et les erreurs. Elles s'atténuent lorsque l'on possède, sur un même individu, un certain nombre d'indications. Quant aux dates isolées, il est souvent facile de les rapporter à deux ou trois personnes \ Prenons des exemples : M. Raynaud a trouvé dans le livre du saint cierge (1196) et le cartulaire un Tiobert Piédargent (no2 de la liste). Nous, de notre côté, nous voyons un Robert Piédargent parmi les valets de l'hôtel de Charles d'Anjou*. M. Raynaud nous parle d'un Robert Cosset (no 10) qui figure au cartulaire. Nous connaissons, nous, un autre Robert Cosset. Il fut membre {Reg. 1274) de la confrérie des Ardents et même, à ce que disent ses ennemis, de la carité Saint-Oison. C'est une pièce très certainement postérieure à 4^50 qui le range parmi les sots d'Arras'.

Enfin l'on a, sur deux amis de Bodel, au sujet desquels M. Raynaud ne nous fournit point de dates, des renseignements relativement étendus. — Martin Verdière (Congé, sir. 2o) est inscrit en 1270 (Purification) au nombre des sociétaires de la sainte chandelle, et le nom de sa femme se lit aussi, dans le registre, à la Pentecôte de 1280. Nous avons deux actes qui concernent ce Martin Verdière. En 1266, il achète à Emme du Ponchel une rente de quarante sous. En 1271, Maroie, sa femme, vend à Lambert Hukedieu a une partie de moulin^ )). — Henri Rougier [Congé, str. 15=) est mort après 1251 mais avant 1274. En 1251, lui et sa femme Benoîte passent le contrat de vente d'une maison*. En 1274, le fils de Henri Bougier (le père et le fils portaient même prénom) vend (( a Jakemon Outresage et a Maroie, sa femme, la maison qui « fut a Henri Bougier, père du devant dit Henri ' ». C'est évidemment au père que s'adressent les vers 169 et suiv. du

1. Nous ne nous dissimulons point que des erreurs de cette nature ont dû fatalement se glisser dans notre travail sur Adan.