‹ Essai sur la vie et les ouvrages de Henri EstienneChapitre 65 sur 129 · Carmen de senatulo fœminariim in · texte numérisé non relu

Carmen de senatulo fœminariim in

2. M. Renouard atteste qu’il l’a cherché en vain : je n’ai pas été plus heureux que lui , bien que j’aie pu constater qu’il est encore inscrit sur les catalogues de quelques bibliothèques publiques.

3. Le goût de Henri Estienne pour les épigrammes s’est aussi montré dans l’excellente collection qu’il nous a donnée de celles de l’antiquité grecque.

4. De là le jugement sévère porté sur elles par quelques critiques de nos jours ; voy. , particulièrement, Hallarn , Histoire de la iittare de VEurope, t. 11, p. 244.

5. De iHartinalitia venatione. ... xxxi ep’ujrammata , 1592.— Ce sont de très-longues félicitations, adressées à ce prince chasseur , pour avoir protégé les moissons et les vignes contre les r:l^agGS des bêtes fauves.

et leur sel. Il serait facile d’y relever beaucoup de traits ingénieux , tel que celui-ci :

Hic placuit cunctis quod sibi non placiiit

N’est-ce pas à Henri Estienne que Boileau a dû l’un de ses vers les plus vrais et les plus expressifs, dont on ^dit que Molière était particulièrement frappé^ :

Il plaît à tout le monde et ne saurait se plaire.

Quelques-unes des épigrammes de Henri Estienne , où figure, d’après la latitude que possédait ce genre, l’éloge de contemporains illustres, sont encore curieuses au point de vue historique. Le même mérite recommande ses pièces, appelées tombeaux ; ainsi nommaiton les hommages funèbres que provoquait la mort des hommes distingués. On pourrait citer , parmi ces morceaux de Henri Estienne , ceux dont il honora Aide l’ancien et Adrien Turnèbe , surtout les vers latins et grecs qu’il consacra, en 1582, au premier président Christophe de Thou ^ ; mais il suffira de remarquer qu’il était toujours, dès que s’ouvraient ces sortes de lices poétiques, alors très-fréquentées, l’un des premiers à y descendre avec honneur.

Sans nous arrêter davantage à ces œuvres secondaires, arrivons au poème le plus important de Henri Estienne : il s’agit de son Conseiller des princes^ , où notre auteur,

1. Excellente définition de ce qui fait le bon auteur# — Joachim du Bellay a pu dire aussi avec vérité, en montrant combien récrivain et surtout le poète ont besoin d’un lecteur sympathique •

Qulque placet paucis displicet ipse slbl.

2. Voy, la IP satire de Boileau et ce que La Harpe, Cours de littérature y article Boileau, raconte à ce sujet.

3. Il faut les rapprocher du récit fait par Pasqiiier de la vie et de la mort de ce magistrat : Lettres , Vll, 10.

4. Principum rnonitr'x Musa, sive de principatu bene uistituendoet odministrando Poema..., iu-S”, 1590.

abordant une plus haute région d’idées, s’occupe du grand art de gouverner les hommes, et non pas d^une question de langue ou de littérature.

Là se trouvent réunis en effet , sous une forme didactique, tous les conseils que Henri Estienne a cru devoir adresser aux souverains en diverses rencontres , comme l’y conviait le goût de son temps. Parler affaires d’État , traiter des intérêts politiques des peuples et de l’exercice du pouvoir, était, on ne l’ignore pas, chose familière aux gens de lettres du xvie siècle : noble droit qu’ils croyaient tenir de leurs lumières et de leur conscience; ou plutôt, candide et touchante illusion qui les portait à se rendre intermédiaires entre le prince et les sujets, pour protéger celui-là contre l’enivrement, ceux-ci contre les erreurs de l’autorité suprême î

L’origine de cette grave production fut , au reste , la même que celle des pièces frivoles dont il a été question plus haut. C’était par la marche que Montaigne s’excitait à écrire : « Car ses idées dormaient s’il les asseyait , et son esprit n’ailait pas si ses jambes ne l’agitaient L )> Quant à Henri Estienne, ami des exercices violents qui flattaient son inquiétude naturelle et passionné surtout pour l’équitation , il devenait poète lorsqu’il se promenait ou voyageait à cheval^. Cet usage lui était commun avec son père ; et trop souvent, il faut l’avouer, les vers de l’un et de l’autre , par une certaine absence de souplesse, de moelleux et de fmi% nous en font souvenir. Mais les hommes du xvi^ siècle , jaloux de leur temps, n’en voulaient laisser rien perdre: le mouvement

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