‹ Essai sur la vie et les ouvrages de Nicole OresmeChapitre 10 sur 56 · Launoïi Hist. coll. Nav · texte numérisé non relu

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doute ce qui lui a valu, et voilà certainement ce qui justifie son élection. La dignité de doyen était la première de l’église de Rouen après celle d’archevèque, et l'église de Rouen était la métropole de toutes les églises de Normandie !. | Îl'est à croire qu'après le 4 décemhre 1361, Oresme quitta Paris : rien ne l'y retenait, et sa nouvelle dignité l’appelait à Rouen. Il est encore probable qu'il a passé à Rouen la plus grande partie du temps qu’il a été doyen, mais il n’est pas facile d’en fournir la preuve.

Ce qui est certain, c’est qu’il était à Avignon et y prêcha son fameux sermon : « Juxéa est salus mea ut veniat, et justitia mea ut reveletur, » le 24 décembre 1363. Mais pourquoi y était-il venu et quand en est-il reparti ? On l’ignore.

Les premiers ouvrages qu'Oresme ait écrits en français sont un traité contre les Divinations en général et contre l’Astrologie judiciuire en particulier, un traité de la Sphère, une traduction de son traité de Origine, natura, jure et mutationibus monetarum. I n’est pas à présumer qu’il les ait composés au collége de Navarre : il y devait le bon exemple, et la règle y interdisait l'emploi de la langüe française. Il est plus probable qu'ils sont postérieurs à sa nomination de doyen. Peutêtre même que la traduction du traité de Origine, natura, jure et mutationibus monetarum, a ë6té offerte à . Charles V. S'il en était ainsi, elle serait le premier monument des rapports d’Oresme avec ce roi.

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