SS

Pour la réduction des maravedis en réaux et en écus , Salazar donne la règle suivante : a Conviene partir los maravedis por 34 , y lo que se hallare , partirlo, otra vez, por 12, porque por la primera particion se convierte de maravedis en reaies , y de la segunda de reaies en escudos. »

Dans un Voyage ms. en Espagne (Bibl. nat. Paris, ms. ital. 728 , f^' 342-349, édité par Morel-Patio, VEspagne,,., pp. 240-256), et qui date de la première moitié du dix-septième siècle, nous trouvons les renseignements Suivants ; Le quadruple (doblon de à quatro) = 52 réaux ; la pistole {doblon de à dos) = 26 r. ; l'écu d'or = 13 r.; le ducat = 11 r. U y a des réaux de 8, de 4 ; de 2, et des réaux simples {zenzillos). n existe en monnaie de cuivre des pièces de 8, de 4 . de 2 maravedis. — Cf. Laet, ffûpania, sive de régis Eispaniae regnis et opibus eomnentariHS, Lugduni Bat., ex off. Elzeviriana, 1629, ch. xxi.

(2) a Tenemos al padre que va le por très », o. c.

(3) La correspondance de ce dernier avec Osuna confirme sur tous les points celle de Quevedo. Ils travaillaient tous les deux dans le même sens et avaient également la confiance du duc. Velazquez, parlant à Osuna de ses démarches, lui recommande le secret , et ujoute : « V. £. solo con don Francisco lo comuniqw para desahogarse, » Mem. ms. Bibl. nat. Paris, 448» f° '295. Et plus loin, dësi-

bientôt : < Le duc (d'Uceda) et le Père Confesseur rivaliseront à qui se montrera le plus passionné pour le service de V. G. Juan de Salazar vous est particulièrement attaché, etc. (1). » Grâce au concours de tant de bonnes volontés, on put dissiper les mauvaises dispositions que le duc de Lerme avait tout d'abord manifestées à l'égard d'Osuna. Ce dernier l'emporta sur ses compétiteurs , et reçut la patente de vice-roi de Naples (22 mai 1615). Il n'y avait pas encore un an qu'avait paru la a Pragmatique contre ceux qui donnent ou reçoivent des présents pour obtenir ou pour procurer des places (2). » Le négociateur , vivement recommandé par le duc d'Uceda et par le cardinal Doria , ne fut pas oublié. Le conseil d'Etat, en considération de ses services et de ceux de sa famille, proposait au roi de lui accorder un habit de l'un des ordres militaires (25 janvier 1616) ; mais le roi, par décret du 2 mars 1616, lui donna une pension ecclésiastique de 400 ducats en Italie.

Le duc d'Osuna prit, en juillet, possession de son nouveau gouvernement. Il pouvait désormais déployer sur un plus vaste théâtre son talent et son ambition : ni l'un ni l'autre n'était médiocre; Il s'appliqua tout d'abord à se concilier le peuple, qui gardait un fâcheux souvenir des cruautés de son grand-père, don Pedro Giron. Pour cela, il fit rendre une justice exacte, hâta la conclusion des procès, poursuivit les concussionnaires, remit de l'ordre dans les finances. « Les gouverneurs triennaux du Roi Catholique, » dit Gregorio Leti (3) , du moins ceux de Naples, de Sicile et de Milan, ont pour maxime, si Ton en croit la voix publique et même l'expérience, de faire bonne justice la première année, de faire leur bourse la seconde, et de se faire des amis la troisième. > Il y a une foule de raisons pour croire qu'Osuna ne négligea pas ces deux derniers points, mais, du moins, il

gnant certaines personnes par des chiffres, il dit : a Don Francisco tUne cifra » , f- 295. Lettre du 21 août 1616.

(1) Lettre de Quevedo à Osuna, 21 fév. 1616.

(2) Pracmatica sobre los que dan y reciben dadivas o promesas para ser proveidos en oficios beneficios de provision o presentacion Real y otras cosas. Madrid, 19 de maraçQ de 1614. — Brit. Mus.,^add. ms. 9934, n" 22, f» 236.

42 ESSAI SUR LA VIE BT LES GBUVRBS DE QUBVBDO.

s^acquitta à merveille du premier. Il y fut efficacement aidé par Quevedo. Les fonctions de ce dernier à Naples paraissent avoir été singulièrement variées. Il s^occupa des finances, de la justice, des prisons, des comptes (1); mais» en dehors des missions politiques dont le chargea la confiance du vice-roi, c'est aux finances et à la poursuite des fraudes qu'il s'appliqua tout particulièrement (2). Il eut à intervenir dans plusieurs causes criminelles, telles que celles de Miguel Yaez, comte de Hola^ accusé de concussion et de trahison, et du trésorier Juan Vicencio Sebastiano, voleur et faussaire. Sa conduite en ces matières délicates est diversement appréciée par les contemporains, chacun jugeant selon ses passions ou ses rancunes. Ses ennemis, en Italie comme en Espagne, l'accusent d'avoir trafiqué des bonnes grâces du vice-roi, et d'être rentré dans son pays riche de l'argent extorqué aux solliciteurs. Si les gouverneurs, ainsi que Quevedo l'assure lui-même (3), avaient pour habitude de pressurer leurs sujets afin de pouvoir satisfaire tous les appétits, leurs secrétaires, de leur côté, n'avaient qu'à se conformer aux traditions pour faire rapidement une grande fortune (4). Dans la Pietra del Paragone de Boccalini (1615), le royaume de Naples se plaint, en ces termes, de la rapacité des vicerois et de ses officiers : a Si vous voyiez la rapacité de ces vice-rois que Ton envoie chez moi pour refaire leur fortune, si vous connaissiez les rapines de leurs secrétaires , de leurs milliers d'employés et des autres courtisans qu'ils amènent à

(1) Tarsia, p. 21. ~~ Ochoa avait cru lire la signature de Quevedo au bas d'iDStructions manuscrites données à Naples, le 22 sept. 1615, par Osuna, à un général partant pour rAllemagne. Bibl. nat. 10170 (Baluze). — Il se trompait manifestement. D'ailleurs , à cette date , Quevedo était rentré en Espagne. Le recueil qui renferme ces quatre feuilles est composé de papiers relatifs à l'administration de Naples. Entre autres choses , Osuna recommande au général de se confesser aux Pères de la Compagnie de Jésus , et de suivre leurs indications en tout ce qu'il leur paraîtra bon.

(2) Manuel de Arguedas. Censure pour la collection des œuvres de Quevedo, 1713 : « En la averiguacion de las fraudes de la hacienda real ténia especial comision del rey. » — Sur l'administration d'Osuna à Naples, voj. Ranke, Princei et peuples du sud de l'Europe au seiiiéme et au dix-septième nècle.

(3) « Los reinos servian a una cudicia duplicada, pues el despojo habia de ser bastante a tener y a dar. » Grandes Anales.

(4) Voy. El Pasagero.,, por el D^ Cbristoval Suarez de Figueroa, auo 1618 , en Barcelona , — alivio V, P» 169.

▼lE DB QTJBTEDO. 43

leur suite 9 tous altérés de mou saug,.vous resteriez étouné qu'il me soit possible de satisfaire la voracité enragée et canine de tant d*affamés (1). » De son côté, Osuna, dans une lettre au roi (27 mai 1617), rendait un beau témoignage de rintégrité de Quevedo : « Je sais, de source certaine, » écrivait-il, « que don Francisco de Quevedo pourrait avoir actuellement 50,000 ducats, s'il avait consenti à passer sous silence certaines affaires, ou s'il m'avait engagé à agir moins énergiqoement (2). » Osuna était, il est vrai, trop directement intéressé dans cette question pour que son témoignage puisse être accepté aveuglément. Celui du cardinal Zapata , qui administra quelque temps le royaume de Naples après le cardinal Borja, nous inspirerait plus de confiance. Zapata écrivait , le 20 mai 1621 , au comte de Bénavent : t On découvre de grandes négligences (poltronerias) de la part de ceux qui ont rempli des fonctions ici ces dernières années. Je voudrais bien tenir don Francisco de Quevedo et quelques autres serviteurs d'Osuna. Dites-moi si l'on prendra note des charges qui pourront être relevées contre eux (3). » Ces paroles sont d'autant plus graves que le cardinal ne passait pas, comme Borja (4), pour hostile au duc d'Osuna, et que sa nomination avait même donné un moment d'espoir aux amis de ce dernier (5). Il est vrai que cet espoir s'évanouit bientôt lorsque, selon les propres paroles de Quevedo, < l'on vit que les enquêtes et les informations qu'il ordonna ne faisaient que donner à l'accusation de nouvelles forces (6). » Toutefois, la junte qui instruisait le procès d'Osuna, et qui

(1) Pietra dtl Paragone polittco, tratta dal Monte Parnaso, dove si toccano i governi délie maggiori monarchie del universo. di Troiano Boccalini... impressa in Gosmopoli per Zorzi Teler, mucxv. — «t Âlmansore, cbe fîi re de' Mori incontrandosi con il regno di Napoli, lagrimavano..., etc. »

(2) La letlre est citée par Tarsia » p. 23. Je ne Tai point retrouvée dans les Docwnentos relativot à don P. Giron . tercer duqw de 0.

(3) Cité par Fern.-Guerra , Obras , II, doc. XCI.

(4) Osuna s'était fait un ennemi de Borja, en enlevant, en t6t2, à don Melchor de Borja, son frère, le commandement de l'escadre de Sicile, pour la donner, de sa propre autorité, à don Octavio de Aragon. Voy. la lettre de Quevedo du 20 juin 1645.

(5) Grandes Anales.

(6) « Con nuevas averiguaciones y procesos confirmo lo écho y amplio los capitulos... » I6id.

avait fait arrêter Quevedo , ne put relever contre lui aucun grief sérieux : Quevedo le constate avec une légitime fierté. En somme, s'il ne paraît pas avoir eu toujours, en matière d'administration , les scrupules que nous voudrions lui voir (1) ; s'il s'inspirait trop des procédés de son maître, rien ne prouve jusqu'ici que les accusations des pamphlétaires italiens contre son honnêteté aient eu un fondement sérieux. Les embarras d'argent qu'il éprouvait à cette époque suffiraient à nous mettre en garde contre elles.

Mais, il faut bien le reconnaître, à la cour du vice-roi, les affaires ne faisaient point tort aux plaisirs. La facilité des mœurs napolitaines, cet « air de l'Italie qui convie à la débauche, » selon l'expression de Montaigne (2), l'exemple d'Osuna dont les aventures galantes n'étaient ignorées de personne (3), tout cela mit à de dures épreuves les résolutions vertueuses que Quevedo avait prises naguère. Ce ne fut point seulement des préoccupations politiques de son maître qu'il fut confident : il l'accompagna plus d'une fois dans ces expéditions nocturnes que Leti, après avoir vanté la fidélité conjugale d'Osuna, raconte avec plus de complaisance que de logique. On prit prétexte de cette intimité pour faire courir en Italie d'assez méchants bruits sur les mœurs de

(1) Ce grand adversaire de la raison d'Etat et de Machiavel a parfois des procédés que ce dernier jugerait peut-être sévèrement. Voy. , par exemple , les passages suivants de deux de ses lettres : « Âqui reclamo , en el consejo , un fiscal de Nicosia... Informaronse de mi que bombre era el fiscal ; 70 les dije que el major bellaco y ladron que habia en la isla , y que merecia estar quemado vivo. ... Yo no comico al fiscal ^ pero hago como que le conozco... 21 fév. 1616. — El baron de la Favarota es un grandissimo bellaco y heentendido que Ueva cartas y recados, que sin ruido, Uegado a Napoles, se le pudUran huriar sin que se entend iese. A lograrlo, se verian grandes cosas. » Madrid, 14 mars 1618.

(2) Voy. ce que disait alors des mœurs de Naples S. de Figueroa, fatagero , aliviol, ^20.

(3) Le Mémorial envoyé au roi par les Napolitains contre Osuna contient les accusations les plus monstrueuses. Ce mémorial a été souvent reproduit. Il en existe une copie à la Bibl. nat., collect. Dupuy, 15, f^ 89-92. — L'évéque de Gaëte, tout en reconnaissant qu'Osuna prétait h la critique sur ce point, traitait tout cela d'enfantillages , niiimas. Voy. Copia de una carta que vino en pliego del obispo de Gaeta, para don Juin de la Sal, obispo de Bona [Naples , 10 juin 16^0]. Barcelona, en casa de Sebastien de CormcUas, 1620. — Fern.-Guerra en a cité quelques passages, I, p. 197, note, d'après un manuscrit de Madrid. Un autre existe au Br. Mus., Eg. 2959, n* 25.

VIE DE QUBYBDO. 45

Quevedo (1). Tout en faisant une large part à l'exagération , on doit convenir que le vieil homme n'était pas si bien mort que le déclarait l'auteur des Larmes d'un pénitent. Les amours et les duels recommencèrent : « A Naples, » écrit discrètement son neveu, « il eut beaucoup d'aventures. Je les sais, mais je n*en dirai rien ; dans toutes, il se montra galant homme. » Aldrete n'est cependant pas tellement sur ses gardes qu'il ne lui échappe quelque indiscrétion : « Quand mon oncle était à Naples avec le duc, il s'éprit de la femme d^un seigneur de la cour, nommé Ménardini. Dès que celui-ci eut vent de la chose, il emmena sa femme à Raguse, et il fit dire à Quevedo d'avoir à respecter une autre fois les femmes mariées. Quevedo lui répondit fort mal, et, si le duc ne se fût interposé, il y aurait eu un duel (2). »

Heureusement l'activité inquiète du vice-roi ne permit pas à Quevedo de s'oublier longtemps dans les plaisirs. Osuna avait conçu de grands projets. Il prétendait jouer dans la politique italienne le rôle prépondérant que ses armées et sa flotte lui permettaient de soutenir. Il voulait ruiner la puissance des Vénitiens et substituer à leur suprématie dans l'Adriatique et dans l'Orient celle de l'Espagne. Les événements servirent à souhait son ambition. La guerre entre l'Espagne et le duc de Savoie , un moment suspendue par le traité d'Asti (21 juin 1615), avait recommencé en 1616. Quoiqu'elle ne fût pas oflBciellement déclarée contre les Vénitiens, ces derniers cependant soutenaient efficacement leurs anciens alliés en leur envoyant des mercenaires et des subsides. Osuna déploya une grande activité contre Charles- Emmanuel et contre Venise. Il expédiait à don Pedro de Tolède , gouverneur et capitaine général de Milan , des renforts considérables. Il protégeait ouvertement les Uscoques , ennémis-nés de Venise , attirait leurs marins dans sa flotte ,

(1) Voj. Castigo essemplare de' calunniatori. Avviso di Parnaso di Valerio Fulvio Savoiano al Sereoiss. et lovitiss. Carlo Emanuele duca di Savoia... io Ântinopoli « 1621 , nella stamperia regia. 20 p. Bibl. nat. P., E. 1077. — Dans le LyTus ^Italie, 'Quevedo nous apprend que la première éditioù de ce pamphlet, sur lequel nous reviendrons, ,est de 1618. — n Io, [Donna Francesca di Quevedo] non fui bella per poter servire d'amica, seppi pero servir molto bene per mezzana e ministra d'amori..., etc.. »

(2) Notes d'Âdr«te , l. I.

46 B88AI SUR LA TIB BT LES OBUYRES DB QUBVBDO.

et accueillait à bras ouverts les hardis aveûturiers de toutes nations que sa réputation attirait vers lui. Il fit plus : malgré les protestations des Vénitiens , il couvrit l'Adriatique de ses galères > obligea la République à abandonner Tlstrie , à rappeler les troupes envoyées en Savoie, et à songer à sa propre défense. Dans cette lutte souMe, ni Venise ni l'Espagne n'étaient de bonne foi. La première / tout en protestant de son désir de maintenir la paix, soutenait sous main le duc de Savoie. De son côté , le roi d'Espagne encourageait Osuna, et l'autorisait à harceler la seigneurie {sera bien tratar picarlos por el mar Adriatico) , à condition toutefois qu'il prît sur lui toute la responsabilité, et que le nom du roi ne parût pas dans ces affaires {sin que se sepa que ieneis orden mia para ello.,. que se entienda lo habeis hecho sin orden) (1). Au milieu de ces intrigues , Quevedo ne restait pas inactif. En avril 1617 , il remplit une mission confidentielle auprès du pape Paul V , qu'Osuna désirait vivement mettre dans ses intérêts (2). L'envoyé devait porter à S. S. les protestations de dévouement du vice-roi , et l'enrôler, s'il était possible , dans une sorte do confédération, dirigée en apparence contre le Turc , mais en réalité contre Venise. Il fallait , pour réussir, triompher des mauvaises dispositions du pape contre le vice-roi. Ce dernier , dans la querelle des Immunités, avait énergiquement résisté aux prétentions de la cour de Rome , qui ne renonçait pas à ses droits historiques sur Napies , et qui recevait chaque année , à titre d'hommage , « une haquenée et sa dot (3). » Quevedo avait même ouvertement justifié la politique d'Osuna à l'égard du Saint-Siège, en publiant et en commentant une lettre, plus ou moins authentique , de Ferdinand le Catholique au premier vice-roi de Naples (4), pour établir les droits absolus de la Couronne

(1) hocvm. nlaXw. à don P. Giron... Lettre du roi à Osuna. Madrid, 29 dé* cembre 1616 , doc. ccccxyi.

(2) Peut-être Quevedo avait-il été une première fois à Rome en décembre 1616. Du moins le pape, à la date du 21 novembre 1616, accusait réception d'une lettre qui accréditait Quevedo auprès de lui.

(3) Eofa de Todo$f XXIV. On sait que le cheval figure dans les armes de Naples.'

(4) Caria del rey J). Fernando el Catolico al primer virey de Napoles , cuyo original esta en el archibo de Napoles, comentada por don Francisco de Quebedo. »

et riDdépendance du pouvoir civil. Tout en cherchant à adoucir le ton menaçant de la lettre, le commentateur en main-

La copie que noua avons consultée (Madrid, Bibl. nac. Aa, 167, p. 36) porte la date du 4 avril 1621. Mais dans la dédicace à don Baltasar de Zufiiga, l'auteur nous apprend que la publication de la lettre et les commentaires datent de son séjour en Italie : « Pidiome un seflor en Italia esta carta , asi lo digo en la mia con que la remiti , y por que no fuese aquella livertad desabrigada j tan de par en par a los que acreditan su maliçia con apariençias de relixion acompafie con estos apantamientos sus renglones..., etc.. » Les manuscrits de cet opuscule sont très nombreux : Fern.-Guerra en énumère douxe, qui se trouvent en Espagne ; il j en a huit autres au seul Brit. Mus. Parmi ces manuscrits, les uns (ce sont les plus nombreux) attribuent le commentaire à Quevedo, les autres à Lupercio I^eonardo de Ârgensola , qui remplit auprès du comte de . Lemos , à Naples , à peu près les mêmes fonctions que Quevedo auprès d'Osuna. Il ne nous parait pas que cette dernière attribution puisse se défendre sérieusement, et voici nos raisons. Si quelqu'un de ces nombreux manuscrits doit faire autorité , c'est assurément celui que nous citons plus haut, car il remonte à Tannée 1626 et se trouve , avec d'autres œuvres de "Quevedo , dans un recueil ayant appartenu au savant collectionneur aragonais don Vincencio Juan de Lastanosa (né en 1607). Or, dans ce manuscrit , la dédicace et la Caria à un itmr sont signées de Quevedo. En outre, les détails que l'auteur y donne sur sa personne dans les dernières lignes du commentaire , Tannonce du Mundo cadrico^ auquel il travaille, désignent nettement Quevedo. 8'il était besoin d'autres preuves, on les trouverait dans l'étude intrinsèque de l'œuvre et dans les ressemblances qu'elle présente avec d'autres écrits de notre auteur. J.-Â. Pellicer avait déjà remarqué que le style, par sa finesse ingénieuse, trahissait l'auteur de la foXiiica [Emayo^ p. 42.] Il serait facile de signaler les analogies que la doctrine des kdvvrXtndas offre avec celle de ce dernier traité. Nous nous bornerons au rapprochement suivant. L'éditeur de la Caria s'exprime ainsi au sujet des convoitises que Naples a toujours éveillées chez les Souverains Pontifes : « Âdvirtiendo que el dominio de Napoles ha sido y es golosina de todos los papas, y martelo de los nepotes... » — Nous lisons dans le lynx ^îialU : « Bien es verdad que ha habido pontiflces con disignios sobre vuestras coronas.... Napoles es reino que amartela a muchos principes... », et dans la Eora de Toi/ot^ XXIV : « Dijeron que convenia y era mas barato dar a Roma de una vez el caballo (de Napoles) que cada afio una hacanea con dote, y quitarse de ruidos, pues segun le miraban, se podia temer que le matasen de ojo los nepotes. » Dans la dédicace de la Carta , l'auteur désigne ses commentaires par ces mots : klgwMA hachiUeriM mtas. La môme expression revient à la fin du lynx ; a Y. M. recibira en este papel mk) ]as»bachillerias de mi buen celo... » Comparez encore au passage de la Caria : « Hoy se tiene por menor inconveniente... » celui de la Politica, I, IX : « Menos mal hacen los delincuentes... » — Enfin , Quevedo aime à iaû^e intervenir, pour les besoins de la cause, des autorités imposantes et des documents appropriés aux circonstances. C'est ainsi que, dans le Lynn ^Italie, il produit une « carta que yo tengo original, » dit-il au roi, « del almirante de Castilla escrita à Carlos V, vuestro glorioso bisabuelo. » A la fin du Marco Bruto, il donne le texte d'une lettre de ce môme Ferdinand le Catholique : « originales de mano del rey catolico, y trasladados por mi con toda fidçlidad. n — On trouvera cependant aux pages 56 et 73 du tome III de la fievisia de

tenait la doctrine avec fermeté (1). C'en était assez pour mettre le pape en défiance. Quevedo ne réussit pas à dissiper ses préventions; il eut beau développer de vive voix les raisons indiquées par Osuna dans une lettre qui nous a été conservée (2), et aux services rendus à la chrétienté par le vainqueur des Turcs, par le libérateur des chrétiens captifs, opposer la politique tortueuse des Vénitiens , qui ouvraient Tltalie aux hérétiques de Hollande et de France, chassaient et persécutaient les Jésuites et s'étaient signalés à Novi , à Raguse et ailleurs par toutes sortes d'excès et de sacrilèges , le pape ne permit aux galères pontificales de se joindre à celles de Naples que sous la condition expresse qu'elles n'entreraient pas dans le golfe Adriatique (3). Le vice-roi n'en poursuivit pas moins l'exécution de son plan. Pour mieux mettre à l'abri l'honneur royal , Quevedo , qui était dans le secret de cette comédie , conseillait à don Pedro de Leiva , primitivement désigné pour commander les dix-neuf galères napolitaines , de faire des protestations publiques sur la portée de cette entreprise. Cependant Osuna avertissait le roi (lettre du 18 février 1617) qu'il arborait son étendard particulier

arckivoSf biblioteeasy mtueos, avec une copie de la Cartaf un article tendant à démontrer que l'auteur est Lupercio L. de Ârgensola. On se fonde pour cela sur le ms. X, 53 de la Bibl. nac, recueil de pièces politiques copiées par Bartolome L. de Ârgensola » et sur le titre de la Carta , qui l'attribue h Lupercio. f< n ne parait pas possible, »» dit l'auteur de l'article, « que Bartolome ait ignoré qu'elle était de Lupercio , et il est inadmissible également que le grave recteur de Villahermosa, en l'insérant de sa propre main parmi d'autres écrits importants, ait manqué à la vérité... » Pour que ces arguments puissent infirmer les preuves données plus tiaut, il faudrait établir d'abord que le recueil a été réellement copié par Bartolome (l'affirmation inscrite en 1770 par le propriétaire Carlos Salas ne suffit pas) , et surtout que le titre n'a pas été ajouté après coup. Ces deux choses fussent^lles démontrées , nous persisterions à croire que Bartolome de Argensola, dont le frère était mort en 1613, s'est trompé en lui attribuant cet opuscule.

(1) a Supo este gran rey atreverse a enojar al papa y hallo desautoridad en los ruegos. y conocio el inconviniente que tiene la sumision medrosa... n, etc.

(2) Copie ms. italienne. Bibl. nat. Paris, ms. esp. F. Dupuy, 45, f° 49. — Giannone, Istùria civile del regno di Napoli^ p. 323.

(3) Nani, Hist. délia Republica vèneta. Venetia, 1676, 1. 1, Liv. III : « Il pontefice... invioUe, con espresso divieto al comundante d'entrare nel golfo. u — Cependant le pape passait pour être gagné aux Espagnols, qui l'avaient « incantato quasi del tutto... a fare et a permettere quello che vogliono. » Pomponio Ëmigliani, Gutna (fltoita..., p. 55.

YIB DB QUEVEDO. 49

sur ses galères , qui , peu après , rencontraient les Vénitiens à la hauteur de Gravosa et leur faisaient plus d'un million de prises. La substitution du pavillon du vice-roi aux couleurs royales, où Ton a vu à tort une première tentative d'Osuna pour se rendre indépendant, était non seulement connue mais autorisée et recommandée par le duc de Lerme et par le conseil d'Italie. Les Vénitiens , par l'intermédiaire de leur ambassadeur Griti, adressaient à Madrid protestations sur protestations contre la conduite d^Osuna. Ils demandaient qu'on le désavouât ouvertement, et qu'on l'obligeât à retirer sa flotte ; l'obstination qu'il montrait était un véritable scandale en Italie. « Qui a poussé cette armée navale dans le golfe? » s'écriait alors l'auteur de la Philippique VI™'. « Le vice-roi de Naples. — Qui a déclaré la guerre aux Vénitiens? Ledit vice-roi. — Qui, par ses lettres au pape et à d'autres, et par ses armes, assiège la République? Le vice-roi de Naples. — Pourquoi donc, ô Espagne, ne bouges-tu pas et restes-tu tranquille et joyeuse spectatrice de la hardiesse inouïe et de l'insolence barbare de sujets trop audacieux (1)? > Ces plaintes répétées commençaient à trouver quelque écho à la cour : à Naples même , un parti puissant se formait contre le vice-roi (2). Ce dernier eut recours encore au grand secret dont parle Gracian : untar las manos à otros para que no se le deslizen a él los pies. Don Francisco fut chargé de nouveau d'aller défendre à Madrid la politique d*Osuna (3). Il partit

(1) Les Filippiche, « un de' piu rari libri che esistano, » selon Tiraboschi, sont attribuées, sans fondement sérieux, à Tassoni. Ce dernier affirme que les deux premières FUippiche sont de Fulvio Valerlo, mais Tiraboschi croit 7 reconnaître le style et la manière de Tassoni lui-même. Storia délia lAtU t(., t. Vil, part, sec., p. 714 et suiv. Le passage cité est tiré de la 6* Philipp. Bibl. nat. P., Oc, 307, n» 2.

(2) Mundo cadueo.

(3) Nicolas Antonio, el plusieurs autres après lui, parlent de voyages de Quevedo en Allemagne. Il n'en est, que je sache, resté aucune trace dans ses œuvres ou dans sa correspondance, à moins que l'on ne veuille y voir une allusion dans cette phrase d'une lettre du 19 déc. 1644 : « Yo he pasado los Alpes muchas veces y los Pirineos... » On lit au contraire dans le Lynx d'Ita^ lie (1628) : « Onceaiios me ocupe en el real servicio... en Italia, coq asistencia en Sicilia y Napoles, y noticia y negocios en Roma , Genovà y Milan. » Si ce voyage « en Allemagne » a eu lieu réellement, il ne pourrait être question que de quelque mission auprès de l'archiduc Ferdinand, à propos des afTaires des Uscoques et dp l'Adriatique : — « Encargome [el duquc de Osuna] de todo io

dans les derniers jours du mois de mai 1617 , portant au roi le Don du royaume, qui se montait à 200,000 ducats.

Ce voyage fut, comme le premier, signalé par quelques incidents dramatiques. Si Ton en croit Tarsia (1), six cavaliers auraient été expédiés de Nice à Marseille , où l'on pensait que Quevedo débarquerait , avec mission expresse de le suivre et de le tuer. En voulait-on au confident d'Osuna ou simplement aux millions qu'il portait? On ne voit pas assez ce que le duc de Savoie ou Venise auraient gagné à cet assassinat, pour qu'il soit permis de leur en imputer si légèremeot la responsabilité. Quevédo , d'ailleurs , arriva sans encombre à Madrid ; il se mit aussitôt à Toeuvre. La plus importante des affaires qu'il devait traiter était celle de l'Adriatique. Par Tentremise du duc d'Uceda, ami dévoué d'Osuna, il obtint une audience secrète du roi; elle ne dura pas moins d'une heure et deqùe. Il y exposa les intrigues réelles ou supposées des ennemis de l'Espagne (Osuna prétendait avoir saisi des papiers compromettants chez un agent du duc de Savoie nommé Révillon) ; il essaya de justifier la politique du vice -roi , de répondre aux plaintes que provoquaient les désordres financiers (2) , et d'obtenir Tautorisation de continuer dans la même voie. A Tappui de sa requête^ il remit au roi un rapport (3) où sont développés les deux points suivants : 1® Le vice-roi, en tenant en échec les Vé* nitiens, a rendu possibles les victoires des Espagnols en Lombardie ; 2® le rappel de la flotte rendrait courage aux Vénitiens et les confirmerait dans leurs prétentions injustifiées à la domination de l'Adriatique. — Ce mémorial , soumis au conseil d'Etat, et favorablement apostille dans la Consulta du 14 octobre 1617, fut approuvé par le roi. Ainsi Osuna obtenait gain de cause ; on lui laissait carte blanche pour agir à sa guise , tout en se ménageant la possibilité de

que se ofrecio en vuestro real servicio... en lo tocante a la restitucion del mar Adriatico. >• Ibid.

(1) Tarsia, Vida.,, p. 23.

(2) Quevedo, Linee de ItaUa, — Pièces du procès... de Velazquez, t? 298 ; « en lo que mas aprietan es en la* hazienda del Rey que se gasta con ezceso. »

(3) Cité par Fern.-G., Il, p. 638. Archwo de Smancas. Estado, Leg. 1,880. Napoles.

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le désavouer au besoin. Il est curieux de voir les petits moyens mis en jeu pour arriver à ce résultat.

Deux jours avant que la Consulta du conseil d'Etat reçût l'approbation royale, Quevedo établissait, comme suit, le compte des sommes dépensées. Sur 50,000^ ducats remis entre ses mains par don Andres Velazquez (lequel cumulait la charge A'Espîa Mayor du roi avec celle de dépositaire particulier du duc d'Osuna), il avait donné 4,000 ducats au duc d'Uceda, 500 à Juan de Salazar, 2,000 pour le cadeau à faire à S. M. par l'intermédiaire d'Uceda, 500 pour un pontifical de vermeil à t certain personnage » — le confesseur Aliaga, — 10,000 réaux au marquis de la Laguna; 2,000 ducats avaient été en outre prêtés « à un personnage » — toujours le P. Fr. Aliaga, — et 18,000 ducats de Gastille au duc d'Uceda (1). N'oublions pas que ce dernier était en outre intéressé pour une part importante dans les prises faites par les galères de Naples , et qu'il avait reçu du Parlement un cadeau considérable. Au milieu de toutes ces distributions , il y a des moments où le cœur semble manquer à Quevedo. Tant de bijoux , d'œuvres d'art , de pierres précieuses à jamais perdus! Il ne peut s'empêcher de plaindre c ce bel argent qui eût été si fier de rester auprès du duc et qui va retourner à la monnaie pour être pesé et pour s'ensevelir dans les ténèbres d'une bourse (2).. » Mais rien n'échappait à Tavidité des courtisans. « Les toiles (d'emballage) ont paru si belles qu'on en a fsfit des ornements pour le nouveau couvent. Si V. E. eût envoyé des ornements, qu'en aurait-on fait? Les caisses, où le reste était enfermé, pensaient du moins échapper, vu leur peu de valeur; mais on s'aperçut qu'elles étaient en bois de peuplier ; on les a mises en pièces avec de^ cris de joie, on en fera des raquettes pour jouer à la pelote. On n'a même pas dédaigné la bourre : on en a fait des mèches. Le bon Dieu soit béni ! » L'effronterie de certains grands seigneurs ne reculait devant rien. On peut lire dans les œuvres de Quevedo un document instructif à ce sujet : c'est une lettre du marquis de la Laguna à Osuna : < J*ai de jour en jour

(t) Lettre citée daos le procès d'Uceda. ^ Obraz, II, p. 518, carta xvi. ('2; Ibxi,^ carta xviir, p. 519.

plus d'obligations à Y. E., car elle ne se lasse pas de me donner des marques de son amitié. La chaîne, la médaille , les deux pièces de gourgouran que don Francisco de Quevedo m'a apportées , (je baise mille fois les mains à Y. E.), je les ai reçues comme de votre main. J'aurai soin de vous informer de tout ce qui peut toucher à vos intérêts , et vous pouvez être assuré que je vous suis tout dévoué. Don Francisco est là pour attester mes services présents et futurs. Je vous supplie de me donner vos ordres et de faire en sorte que je sois informé de ce qui peut avoir trait à vos affaires , avant qu'elles n'arrivent au conseil , afin que je ne manque pas de m'y trouver. J'ai chargé Quevedo d'une commission auprès de Y. E. dont il voudra bien s'acquitter : je bâtis actuellement une maison, et j'ai besoin qu'on me vienne en aide pour certaines choses. Y. E. me rendra service (1). » Ces mots commentent à merveille les vers de Yillamediana sur ce mémeLaguna :

Cosa es por cierto bien nueva Y que causa admiracion Que haga casa caméléon Con lo que a todos ha hurtado.

Osuna avait décidément fait preuve de prévoyance en collectionnant, dès son séjour en Sicile, tous les objets précieux , bijoux , armes , curiosités, que ses coureurs avaient enlevés aux Turcs (2). Les Siciliens avaient remarqué que lorsqu'il partit pour Naples , son bagage était deux fois plus considérable qu'à son arrivée, c Yéritablement, » dit Leti, c il faisait un trait d'homme prudent et sage de prévoir le mal et de se munir de bons remèdes pour le guérir (3). »

Le mariage du marquis de Penaflel , son âls , avec la flUe du duc d Uceda fut l'occasion de nouvelles largesses. Quevedo

(1) Lettre du 20 iuiliet 1618. Quelques semaines auparavant (28 juin), Velaz-^^ quez disait déjà : « El de la Laguna es mujr de V. E. Desea una alombra, imvUli V. £. dos y rruege a Diot que otro nokde tn$. » — fja Laguna savait le prix de sa voix, qui partageait les yoix au Conseil d'Etat. « Con el enpatamos. » Id., 26 oct. 1616.

(2) U est curieux de voir l'inventaire de tous les objets reçus par le seul Uceda, dressé par Chumacero dans son Mémorial, f» 35 b.

(3) 0. I., II, 2 p. 79 et 90. — Sur les gains illicites et occultes des grands seigneurs, voy. le Pasagero de Pigueroa (1618). alivio X, f» 343 6.

était chargé de mener à bien cette union projetée depuis longtemps , et d^en faire les frais (1). Mais le jeune marquis montrait pour ce mariage beaucoup moins d'empressement que ne se Test imaginé Lesage dans le Bachelier de Salamanque. A vrai dire , il était alors amoureux d'une certaine dona Julia, et refusait obstinément de sacrifier ses amours aux projets ambitieux de son père. Pour triompher de sa résistance , on prit un moyen héroïque, qu'une ligne des comptes de Quevedo explique assez brutalement : c Pour avoir enlevé de Madrid dona Julia^ 2,000 ducats. » Par malheur, le fiancé récalcitrant s'enfuit : il fallut dépécher à sa poursuite un bon moine qui le rejoignit en Andalousie , lui raconta les infidélités de la belle, et toucha 300 ducats pour ses bons offices (2), L'éloquence du religieux , l'habileté de Quevedo , peut-être aussi l'ambition , eurent enfin raison de la passion du jeune homme. Le mariage se célébra en grande pompe le 11 décembre, et ce fut une nouvelle occasion pour le vice-roi de montrer son luxe et sa générosité.

Quevedo avait donc réussi dans cette seconde mission : les affaires du royaume semblaient réglées, la politique d'Osuna approuvée^ enfla l'alliance de ce dernier avec Uceda, déjà tout puissant, scellée par l'union des deux familles. Tous ces services demandaient récompense. Le négociateur revint àNaplesavec i^ne pension mensuelle de 200 ducats et la croix de Saint-Jacques, c cette croix, » dit-il, <x qui est rouge du sang des braves , non de la honte de ceux qui l'achètent ou qui la vendent, point de mire sur les casaques et sur les cuirasses, et non point ornement sur les manteaux de cour (3) ! > Quevedo , qui , peu après , mettait en gage les Vénéras de son habit de Saint-Jacques (4), se plaint ailleurs de

(1) a D. Francisco de Quevedo acaba de hacer los gastos del casamiento. » Velazqaez, f» 307, v».

(2) a 300 d. an frayle que fue por la posta a Sevilla a dar quenta al marques de las desordenes de Julia. » Velazquez, lettre du 2t Juillet 1617.

(3) Grandes Anaks.

(4) V07. Fern.-Guerra. II, p. 666, doc. oziu. — « Nous appelons Venera cette coquille d'or que portent les chevaliers de Saint-Jacques, ou Ton place la croix rouge de Saint-Jacques. A proprement parler, ce n'est pas une coquille (cmeha), mais la variété que les Latins nommaient pecUn. » Pellicer de Salas, Lecoonet iolemnes,,, 1630, p. 112. — Les revenus des ordres militaires étaient souvent

voir prodiguer cet honneur, dont on était plus avare autrefois (i). Il est certain que Tancienne rigueur s'était déjà bien relâchée y mais lui-même n^aurait-il pas eu quelque peine à garder exactement les trois vœux exigés de tout chevalier : obedienoia^ pobrezay castitad (2) ? Il en est deux, au moins, qui lui auraient coûté.

En Italie, il retrouva les esprits plus excités que jamais. Le parti national , protégé par le duc de Savoie et par les Vénitiens, inondait le pays de pamphlets contre les Espagnols. Dans cette guerre de plume, qui convenait si bien à ses goûts, il est vraisemblable que notre satirique ne resta pas inactif. La vivacité avec laquelle il fut peu après personnellement pris à partie ne s'explique guère autrement. Nous n'essaierons pas toutefois de rechercher quelles sont, parmi les nombreuses apologies de FEspagne qui parurent alors ^ celles que Ton pourrait lui attribuer. Il nous apprend lui-même (3) qu'on le crut à tort l'auteur d'un libelle contre Venise, — Avisos de Parnaso , — dont le titre était emprunté aux célèbres Ragguagli di Parnaso de Trajano Boccalini (4). C'est une

afferméa aux Fugger, les célèbres banquiers, véritables ministres des finances sous les rois de la dynastie autrichienne. Hs s'engageaient à payer à chaque membre de ces Ordres . qui n'avait pas d'Encomicnda , une rente annuelle de 12,000 maravedis, tt^ra ^an y agua. » Almoneda.,. de Salazar» 1612. C'est ce qui fait dire à Quovedo par Villaroeli l'un de ses imitateurs au diz-haitième siècle, que , dans les mauvais moments , il avait toujours son couvert mis par saint Jacques.

(1) (Ces plaintes reviennent souvent h cette époque. Cf. Pigueroa, Patag,, aliv. X, f* 328 : « Séria mas acertado campeassen (estas insignias) en pechos que justamente se pudiessen llamar albergues de valor y virtud. »

(2) Titre Y de la Kegla y estabUcimiento$ de la cavalUria de Santiago del Espada — con la historia del origen y principio délia..., por el Lic^ D. Garcia de Medrano..., etc. Madrid, afio kdcxxvii (réimpr.).

(3) Linee de ItaL; Obras, I, 237.

(4) Les Ragguagli de Boccalini sont de 1612. Hs furent traduits de bonne heure en espagnol ; voy. Nie. Anton., Bit. noua, II, p. 399. On copserve, à Londres (Br. Mus., Eg. 2080, n° 2) , des fragments d'une traduction de 16i7, qui diffère de celle de 1624. P. de Gayangos, Catal, of the span. mss. . I, p. 544. — Quant au factum attribué à Quevedo, je ne le connais que par la version italienne : ÂvvUo di Famaeso nel quale si racconta la poverta , e jmiseria dove è giunta la Rep. di Venetia et il Duca di Savoia. Scritto da un curioso novellista spagnuolo, con alcune annotalioni molto important! sopre le cose, che in esso si contengono, per Valerio Fulvio Savoiano. — II tutto tradotto dalla liogua spagnuola in questa iiostra italiana. — In Antinopoli, 1619, nella 8tamperia Regia.

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fiction daos laquelle on suppose que Veûise se plaint au tribunal de la Regina d'Italia de la tyrannie de TEspagoe. Mais / la reine lui répond sévèrement» l'accuse elle-même de four-

berie, d'impiété et la fait chasser. Quoiqu'on puisse constater bien des ressemblances entre ce factum et le Lince de Italia, le Mundo caduco^ ou la Hora de TodoSy il n'y a pas cependant de motifs suffisants pour douter de la parole de Quevedo. Valérie Fulvio traduisit l'ouvrage et le commenta : il semble dans sa préface avoir particulièrement en vue Quevedo. Il fait allusion à l'ambassade auprès de Paul V , à des récits inexals de la guerre des Uscoques , sujet si souvent traité par Quevedo, peut-être même au « poeta de cuatro ojosj > dans les dernières lignes : c Mettetevi gli occhiali e cominciate a leggere. » La mêlée, ainsi engagée, se continua à grands renforts de pamphlets et de satires (1).

Ce n'était là toutefois que le prélude d'événements plus dramatiques dans lesquels Quevedo joua un rôle singulier, et qui faillirent lui coûter la vie. Voici les faits, tels qu'ils résultent de son propre témoignage et du récit de ses biographes. Dans les derniers jours du mois de mai 1618 , il quittait Naples secrètement et partait pour Venise. Il y entrait, revêtu d'un déguisement, au moment même où, selon la rumeur publique, on venait de découvrir un complot tramé contre la sûreté de l'Etat par le duc d'Osuna , le marquis de Bedmar, ambassadeur d'Espagne à Venise et don Pedro de Tolède , gouverneur du Milanais, La fameuse c corde à trois cordons > avait failli, disait-on, étrangler la sérénissime République. « Couvert de baillons comme un mendiant , Quevedo put échapper à deux assassins envoyés pour le tuer. Il sut si babilemeut se déguiser, que ceux-ci, bien qu'ils fussent restés quelque temps avec lui, ne le reconnurent pas (2). > Le conseil des Dix donna du moins l'ordre de le brûler en effigie ainsi qu'Osuna, ce qui eut lieu en effet le 20 juin (3). La

(1) On peut Toir une riposte à la réponse de Val. Fulyio dans le SvfplimtntQ a gli avwii di Pamaao (Bib. nat. P., Oc, 307, n? 7), et une apologie de son opuscule dans les Allegazione per con^rmare quanto si icrioe tuUe Annotoztom alV Awiso di Pontaso. Antinopoli, 1618.

(2)Tarsla. p. 28.

(3) Fem.-Guerra, doc. lxxv. — Dans leur rapport au Sénat du 17 octo-

Seigneurie Taccusait d'avoir été envoyé par le vice-roî, avec les Français Jacques-Pierre et Langlade» pour préparer le coup de main contre Venise (1). Quevedo proteste de son innocence. Il attribue les accusations des Vénitiens à la haine qu'ils lui avaient vouée, haine qui se manifesta deux fois par des tentatives d'assassinat. Il laisse entendre que l'on poursuivait en lui Tami, le confident d'Osuna. On lui en voulait, dit-il , d'avoir pénétré la politique de Venise , deviné le point faible de sa puissance, qui ne faisait illusion qu'aux naïfs ou aux timides , et surtout d'avoir indiqué comment on pouvait faire de Brindisi , aux dépens de Venise , la clé de la Méditerranée , l'entrepôt de tout le commerce de rOrient (2). Quelque fondée que puisse être cette explication ou cette apologie , la meilleure réponse aux accusations des Vénitiens eût été d'expliquer ce qu'il allait faire à Venise , et pourquoi il s'y était introduit si mystérieusement. Mais sur ce point , il ne souffle mot. Il n'en parlait pas volontiers, dit un de ses biographes (3) , et ses amis eux-mêmes ne pouvaient le faire sortir de sa réserve. Dans un rapport adressé au Conseil d'Etat dès le 25 juin , il s'applique à déplacer les responsabilités , glisse légèrement sur l'affaire de Venise , et accuse à son tour la République d'avoir comploté , par l'entremise de deux Français, de brûler la flotte dans le port de Naples (4). Plus tard , au cours du procès contre Osuna, on articula que Quevedo avait été à Venise c pour s'entendre avec le marquis de Bedmar sur les moyens de garantir la tranquillité de la Lombardie et sauvegarder les intérêts de la monarchie. » Aldrete ne précise pas davantage : < il s'agissait, » dit-il; a de mettre fin aux dissensions entre Naples et

bre 1618, les Dix, après avoir parlé des exécutions faites, expriment le regret de n'avoir pu mettre la main sur quelques autres conjurés qui avaient pris la fuite. Romanin, Storia documintata di Venezia, tome VII. Venezia, Naratovich, 1858, p. 141.

(1) Lince de Italia, ibid., p. 238.

(2) Itnee de Italia,

(3) Tarsia, p. 28 : n Siempre que entre amigos hizo memoria deste sucesso, usava de tal prudencia, que lo mas que se le ola dezir, era motejar à los que le buscaron de descuydados. »

(4) Cité par À. Fern.-Guerra, Obrae^ II, p. 646. Arekivo de Simancas, Estado, leg. 1920.

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Venise (1). » Mais, sMl en était ainsi, pourquoi tout ce mystère? Pourquoi ces précautions, plus dignes d'un conspirateur que d'un diplomate , et peu propres assurément à inspirer confiance à un gouvernement si soupçonneux? D'ailleurs, si quelqu'un menaçait alors la paix de l'Italie, n'était-ce pas Osuna qui , malgré la convention de Madrid du 20 septembre 1617, malgré des ordres tardifs, mais formels (2), s'obstinait à ne pas désarmer? Dans l'hypotbèse d'une simple mission diplomatique de Quevedo, toute cette aventure reste inexplicable : elle devient au contraire très claire si l'on admet qu'il ait en effet pris part à la conjuration d'Osuna contre Venise.

Mais cette fameuse conjuration a-t-elle réellement existé? Bedmar et Osuna, cela va de soi, le nièrent absolument (3). Ils affirmaient que le complot avait été formé en dehors d'eux par Jacques-Pierre et ses affidés , dans le but de soulever les mercenaires hollandais , de piller Venise et d'aller conquérir le royaume de Chypre au profit du duc de Nevers, c Les Vénitiens, pour donner satisfaction aux Turcs , auraient fait justice des conjurés et renvoyé les plans des places fortes que ces derniers s'étaient procurés (4). > La plupart des historiens espagnols , par un sentiment de patriotisme peut-être excessif, acceptent, malgré leur invraisemblance , les explications de l'ambassadeur et du vice-roi, dont la loyauté^ assurent-ils, est au-dessus de tout soupçon (5). On connaît le système subtil que Daru, s'appuyant surRanke, a laborieusement imaginé (6). Pour lui, la con-

(1) Âldrete, préface aux Tr$$ Musas tdimas.

(2) 14 féyr. 1618. — Voy. les plaintes d'OsuDa à ce sujet, dans sa dépêche du 14 avrU.

(3) Osuna, Lettre au roi , 24 juillet 1618. — Bedmar. Lettre au roi, 10 juillet 1618. La première dans les Docum. relat. , tome XLV , Lettre 589. La seconde dans F.-Guerra, Ohras^ II, p. 648, doc. lxxvu. Simancas, Estado, 1919.

(4) « Y asi por dalle satisfaccion bicieron justicia dellos y enviaron las piantas de las plazas que habian sacado. » Lettre d'Osuna.

(5) O. Aureliano Fernandez-Querra a consacré à l'examen de cette question son discours de réception à l'Académie de la Historia, 4 mai 1856. ^ Cf. D. Modesto Lafuente, Hist. de £«pana, tome XV, pp. 435 et suiv. — D. Bustaquio Femandez de Navarrete, Notes au Libre», de los Yireyes.,» de Ifdpoits..., por José Raneo, afio 1634, in : Docum. tntfd., tome XXIII (1853).

(6) Daru, Hist. de Venue, liv. XXXL

juration n'aurait été qu'une feinte , un rideau servant à couvrir les négociations entamées par Osuna afin de se déclarer indépendant. Venise , qui était dans le secret , aurait fermé les yeux jusqu'au jour où les projets du vice-roi lui semblèrent définitivement ruinés. Alors , dans le double but d'effacer toute trace de connivence et de perdre à jamais Osuna, elle feignit de croire à la réalité de la conspiration et se débarrassa de tous ceux qui auraient pu révéler la vérité, c C^est une conspiration sans conspirateur » » une suite d'intrigues compliquées , dont tous les acteurs sont dupes les uns des autres , sauf Venise > qui tient tous les fils et termine l'imbroglio par un coup de tbé&tre inattendu. Ne pouvant entrer ici dans l'examen détaillé de cette hypothèse » nous nous bornerons aux remarques suivantes. La perfidie que l'historien prête à Venise était inutile; cette dernière pouvait perdre plus sûrement Osuna en révélant ses projets qu'en feignant de croire à la conjuration : en Espagne , on eût pardonné à Osuna un coup de main contre Venise, mais non point une trahison. D'ailleurs , ainsi que Romanin le remarque avec raison (1), ce ne fut qu'après l'échec du complot qu'Osuna songea à se rendre indépendant. La première ouverture qu'il fit à ce sujet à Spinelli , résident de Venise à Naples, est du 15 mai 1619, et les négociations secrètes qu'il entama à ce sujet avec le connétable de Lesdiguières et divers Etats, se placent dans le courant des années 1619 et 1620 (2). Enfin , les documents les plus récents relatifs à ces événements semblent absolument contraires au système de Daru. Sans parler des éléments nouveaux d'information que l'on peut trouver dans les faits concernant Quevedo lui* même, on ne peut négliger le témoignage formel de don Diego Duque de Estrada, dont les mémoires, jusque-là inédits , ont été publiés dans le Mémorial hist&rico espafiol (3).

(1) RomaDin, Storia docvoMntata di Ytnêziat tome VII, ch. m, p. 154.

(2) HisU du connétabk da Lesdiguiérn, par Louis Videl, Paria, 1638, liy. ^« — Nani. «. l., I, liv. III. — Giannone, tome IV, liv. XXXV, ch. iv. — RomaaiD, pp. 157 et suiv.

(3) Tome XII, 1860, avec un prologue de don P. d. G(ajang08.) Lems. des CcmerOarios dêl deêtngano, o aea vida de O. Diego Duque de Estrada, escrita por el mismo, est à la Bibl. Nac. à Madrid (H., 130). Le même établiflaement possède

Ce Duque de Estrada était une sorte de condottiere hâbleur et vantard , fort capable au besoin de grossir les faits , mais non point de les imaginer de toutes pièces. Gomme une foule d'aventuriers , il était venu offrir ses services à Osuna, et il lui resta fidèle , même après sa disgr&ce. Il parle toujours de lui avec beaucoup d'affection et d'admiration. Or, il affirme que le vice-roi, d'accord avec quelques sénateurs achetés à prix d'or, devait s'emparer de Venise le jour de l'Ascension. Lui-même , Duque, était désigné pour commander quatre cents hommes et pour les introduire clandestinement dans l'Arsenal (1). Gomme le fait observer l'éditeur de ces curieux Mémoires, la déposition de ce témoin, inconnue jusqu'ici , rend plus inacceptable encore l'explication pénible de Daru. Elle tend à confirmer dans leur opinion ceux qui pensent qu'Osuna avait la main dans le complot brusquement réprimé par le Conseil des Dix. Quevedo faillit être victime de l'imprudence et de Tambition de son maître. La haine violente qu'il conserva toujours contre les Vénitiens trouve sa justification , ou , du moins , son explication, dans le souvenir dés dangers qu'il courut alors. Ajoutons qu'il n'eut pas heureusement à choisir entre son patriotisme et son dévouement à Osuna , lorsque ce dernier rêva de ceindre la couronne de Naples. Une disgrâce vint à point pour lui -épargner d'avoir à se prononcer. Nous ne ferons d'ailleurs aucune difficulté d'admettre , avec don E. Fernandez de Navarrette (2) , que si cette alternative s'était présentée à lui , il n'eût pas hésité.

Dn témoignage^ sinon très explicite du moins fort curieux, du rôle joué par Quevedo dans ces événements nous est fourni par le Castigo Essemplare, de Fulvio Valerio , très au courant, paratt-il^ de la vie et des actions de notre auteur. Une traduction de ce pamphlet, « plein de calomnies et de mensonges , » dit Quevedo , « lleno de maldadss y mentir

une Généalogie de$ d. de E, (Y., 98). Enfin les annotatears espagn. de Tieknor lui attribuent un poème en octaves sur la victoire navale remportée par le marquis de Santa-Cruz sur Âli-Ârraez Ravasin.