‹ Essai sur le mouvement philosophique de l'Allemagne, depuis Kant jusqu'à nos joursChapitre 1 sur 64 · SUR LB · texte numérisé non relu

SUR LB

SOURCES A CONSULTER

Afin d'éviter des notes trop multipliées, nous indiquons ici les auteurs qu'on consultera, avec le plus de fruit, sur l'Histoire de la Philosophie en général ou de la Philosophie allemande prise dans son ensemble. Pour la même raison, nous citerons, au début de chaque livre et en tète des divers chapitres de notre ouvrage, les travaux spécialement consacrés à tel ou tel système^ enfin nous donnerons, en leur lieu, des notices bibliographiques sur les œuvres de chaque philosophe. Il suffira , dès lors , quand un renvoi sera nécessaire d'une simple indication du nom de l'auteur.

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1 . Manuel bibliographique de la Philosophie allemande, depuis le milieu du dix-huitième siècle jusqu'en 1850, d'après J. S.

SOURCES A CONSULTER

Ersch, mis en ordre et accompagné de tables par le docteur C. A. Geissler. 5"édit., 1 vol. in-8% 284 pp. Leipzick, Brocktiaus, 1880.

o Je ne pouvais me dissimuler que je réussirais difficilement à substituer à tt la classification primitive un autre ordre aussi convenable et qui donnât é tous u les intéressés une place dont ils fussent tant soit peu satisfaits; car, parmi u tous ceux qui s*occupent de science, il n^en est pas peut-être qui soient aussi « partagés^ aussi divisés de principes, de vues et d^opinions, que les philosophes. « Il en a toujours été ainsi, comme Tatteste Thistoire de la philosophie, mais à u aucune époque cette division n^a été plus grande que de notre temps, et, chez « aucun peuple, elle ne s^est montrée, à un aussi haut degré^ que chez la nation aUett mande, où la philosophie, pendant les cent années qui viennent de s^écouler, s'est « montrée si florissante, que les étrangers, non sans une certaine intention d'iro- « nie, nous ont nommé un peuple de philosophes. Mais aussi quelles discordes, quelles « dissensions régnent dans la philosophie de ce peuple de philosophes! Combien « d*écoIes se sont formées parmi nous dont chacune s*imagine être en possession « exclusive de la vérité, et jette, du haut de sa grandeur, un regard de mépris et « d*insulte sur ses rivales, qui, de leur côté, se bercent de la même illusion. » Ainsi sVxprime, dans son avant-propos, Tordonnateur de ce Manuel, que nous recommandons au lecteur désireux de s^édifier sur la fécondité de la littérature philosophique en Allemagne depuis un siècle. II y trouvera la liste de plus de dixhuit cents auteurs et d'au moins quatre mille ouvrages. Malheureusement, grâce au scrupule trop bien motivé du docteur Geissler, il est assez difficile de sWienter d^abord dans ce catalogue , véritable dédale où nulle indication ne renseigne le lecteur, ni sur les idées des auteurs, ni sur la valeur de leurs œuvres. Nous ne citons donc le Manuel bibliographique que comme une nomenclature très complète des hommes et des livres , mais où Ton ne trouvera rien de plus que le nom des uns, et la date, le prix et le nombre d'éditions des autres.

Les chiflFres qui accompagnent le titre de la plupart des ouvrages qui suivent, indiquent le numéro d'ordre qu'ils portent dans le Manuel.

2. Histoire de la Philosophie moderne, depuis la renaissance des lettres , précédée d'un abrégé de la philosophie ancienne , par /. G. Buhle, professeur de philosophie à Goettingue, 1800-04. 6 vol. in.8o(15').

On peut adresser deux reproches principaux à l'œuvre de Buhle. Le premier, c'est le défaut de méthode, ou plutôt l'exagération de la méthode chronologique, d'où il résulte que les systèmes sont présentés dans un ordre arbitraire qui ne permet pas de saisir le lien qui les rattache les uns aux autres. En second lieu, l'étendue donnée à l'exposition des doctrines n'est pas assez mesurée sur leur importance. Ainsi, Bacon occupe tout au plus dix pages, Descartes soixante-dix à peine, etReid n'est qu'indiqué; tandis que Bruno, Marsile Ficin, Gassendi, ont chacun des articles de cent à deux cents pages. Néanmoins, cet ouvrage ne laisse pas que d'être éminemment utile, par l'exactitude irréprochable et l'abondance

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