DÉTENUS DU DISTRICT
(Envoyés le 44 Floréal, an II),
DE PlOÊRMBL.
du Bot de Villeneuve.
femme du Bot de Villeneuve.
femme le Blanc.
(Arrêtés U S floréal an II, et
de Robien.
envoyée à Josselin, à cette date).
fille Bec de Lièvre (de Bec-
delièvre).
Du Bois, père(l).
femme Quelo.
id. mère.
une fille le Blanc.
id. fils aîné.
une fille le Blanc.
id. fils cadet.
une fille le Blanc.
id. fille aînée.
femme Desgré (des Grées).
id. fille cadette.
une fille Sénan.
la fille Tranchant.
une fille Sénan.
Forcan père (de Forsanz).
Dondel.
Forcan mère.
La veuve Boutoulic.
La Haye, fille.
une fille Boutoulic.
Courson (de?).
une fille Boutoulic.
Perret.
une fille Boutoulic.
Chaignard.
veuve la Bédoliaire (de la
Keronant.
Bedoyère) (3).
Le Blaye.
veuve du Coidic (du Coué-
Theval.
dic).
Ducbene.
veuve Lesquein (de Les-
Billy, père.
quen).
Biliy, mère.
veuve Kermoisan (de Ker-
Au total 19 (2)
moisan).
fille Kermoisan — sa sœur
restée malade à Vannes.
(1) On trouve dubois et du Bois.
(2) Sur une autre liste figurent : Furard, La Jossin.
(3) Elle signe : Francheville la Bedoyère.
PIÈGES JUSTIFICATIVES
Jeanne Lescly.
une fille Lescly.
une fille Lescly.
une fille Lescly.
Desgré de Loup (des Grées
du Loup).
fille Desgré de Loup, fille Desgré de Loup — une
autre sœur restée malade
à Vannes .
femme Boquizel (ailleurs
Bocozel) (1).
Duplesi Grénédan (du Piessis de Grénédan).
femme Grénédan.
femme Gouyon (de Gouyon
deCoipel)(2).
une fille Gouyon, une fille Gouyon.
une fille Gouyon.
femme Kerdeval (ailleurs
Kerdiaval).
Malville.
femme Dupourpris (du Poulpry).
Jorgelin.
fille d*Eli88e (ailleurs Delys).
femme Charpentier.
Charpentier Lesnevau (ailleurs, Lesnevaux).
Charpentier Eerhonic (ailleurs, Queronic).
femme Forçan (de Forsanz).
femme du Breton.
femme Malville.
fille du Bot.
fille Bolcouart.
fille de Forges (des Forges de la Gaudinais) .
une fille Grénédan (du P. de Grénédan).
Au total 51 (3) »
Le 26 Floréal (16 mai), c'est-à-dire quinze jours après la première fournée, Prieur de la Marne fit de nouveau partir pour JossellU) transformé en dépôt central, un convoi, fort cette fois de 41 prêtres et 54 autres prisonniers. Les noms suivent :
Prétrbs.
« Charles Thomas.
•Louis Guyomard,
Augustin Foulon.
Jacques François le Dridon
(ailleurs Cedridon).
Guillaume Godart.
(1) Elle signe : le Gouvello Bocozet.
(2) Elle signe : Foacher Gouyon*
(3) Ailleurs sur cette même liste on trouve encore : deux filles du Couêdic.
Jean le Dagot(a. Gedagaud).
Vincent Louis Launay.
Magnette.
Guyomard Lazariste.
Jean le Eaire (ail. le Glaire).
Froger.
Torin.
Faut.
Breton.
Guillaume.
Darty.
Erdeven.
Le Joubioux.
Jean Menée (ail. Mennec).
Le Verger.
Jiquello.
Gbauvet.
Jean.
André Bonable.
Tbomas.
Pierre Dero.
Le Maigre.
Josepb Roland.
Jacques Teissand (ailleurs,
Telland).
Micbel Robin.
Etienne Couespel .
Le Prince.
Lamour.
Jean-François Pucelle.
Gombant.
Ropert.
Louis Philippe.
Hellard.
Maurice Robic Bonable.
Guyomard Prerre.
Autres prisonniers.
Baudoux.
Bosseray (ailleurs Gosseret).
Vilandre.
Gascouin .
Bigarré.
La Glosmadeux (Julie de
Glosmadeuc).
Rivaland.
Guyot.
Ledos.
SebUot.
femme Herbet.
Maillard.
Girard.
Goysit et sa femme : 2.
Brenugat.
Duraquet (du Raquet).
Couestan.
Lantelier.
Les trois Monnier filles : 3.
V^o Lebard et son fils : 2.
Eervaille (ailleurs Eenrait).
Feruardaverat.
femme Monnier.
femme Ducordit.
Y^^ la Ghasse (1) et sa fille
(delaGbasse?) : 2.
(1) Elle signe : Legris, V^e la Chasse.
PIÈCES JUSTIFICATIVES
fille du Roy.
V^ Eermoisan et sa fîlle (de
Eermoisan) : 2.
fille Coquerel.
La Borde [ailleurs Laborde).
Robin.
Perrière et sa sœur (de la
Perrière ?) : 2.
V^ Rouzic.
Kerveno (de Kerveno).
V^« la Rive et cinq filles (de
la Rive ?) : 6.
femme Bily (1) et son fils : 2.
Oilllc, apoticaire.
Robert, libraire, fille Autier.
Paulard et sa fille (Polar) : 2.
fille Micbel. »
Le lecteur remarquera parmi ces victimes du terrorisme la proportion extraordinaire des femmes et des enfants, la plupart jeunes filles; les bommes trop souvent n'étaient que vieillards, infirmes ou malades (2).
(1) Signé : femme de Bily.
(2) Çà et là, au bas de protestations et au cours de rapports, on relève encore d'autres noms : Orieulx, Josse, Langourla aine, femme Couisson, Harcouet et beau-frère, Boulainvilliers, Voyer de la Salle, V^« ViJlegouan et 3 filles, etc.
L*Abbaye de Lantenac.
(La Perrière, près la Cbèie.)
L*abbay6 de Lantenac, de TOrdre de Saint-Benoit, fut fondée en Fhonneur de Notre-Dame et de tous les Saints par Eudon II, vicomte de Porhoêt, vers Tan 1149. Nous avons pu retrouver à la Bibliothèque Nationale (ms. fr. 22.319, fo 225) une copie de la charte même de cette fondation. En voici le texte, traduit du latin :
< Sachent tous, présents et à venir, que je, Eudon, Comte, ai donné et concédé en aumône pour Tamour de Dieu et en Fhonneur de la sainte et toujours glorieuse Vierge Marie, et remis pour le salut de mon âme, de celles de mes père et mère et de tous mes ayeux, entre les mains de
Tabbé pour y construire une abbaye, toute ma terre
de (Lantenac), tant en champs, qu'en bois; je lui ai
donné en outre toute ma terre de Lodeac (Loudéac), et j'ai autorisé les moines habitant Tabbaye à y prendre dans la forêt tout le bois sec et le bois vert et Therbe dont ils auront besoin pour en faire du foin et pour faire paître
le bétail, avec les pâturages de ; je leur ai donné en
outre mon droit de past(l) à Lodeac et en outre mon moulin et mon pré de c Tremusson », la ferme de Judicaél à < Lempigne et Lecluso, » la terre de c Gorchen m, Tile de c Trêve », cent q'iarterons de seigle de la dîme de Menac. la quatrième partie d'une ferme et la moitié d'une autre à Eergu et enfin la moitié de la ferme pour le siège
(1) LIb droit de pa*t ou paiason correspond k un droit de pâture. — VioUet, dans ses Institutions, considère le past comme un droit de prendre en un lieu la nourriture des chevaux et bétes de somme. Nous croyons au moins ici à Tacception plus générale de « parcours » dans la forêt.
abbatial ; je prends Dieu a témoin, de cette donation ; en sont également témoins Geoffroy, évéque de Saint-Brieuc ; Jehan évéque de Saint-Malo ; Joston et Alain frères du Comte ; Alain vicomte de Montfort ; Judicael de Malestroit ; Alain chapelain et plusieurs autres* »
Dans la suite, les successeurs d'Ëudon se montrèrent aussi prodigues envers Lantenac, qu'envers les autres établissements religieux de leur Comté.
Nous ignorons pourquoi la « Gallia Christiana » ose avancer que Lantenac fut longtemps un humble monastère. A rencontre de ceci, qu'il nous suffise de rappeler refibrt que firent les Bénédictins pour introduire dans la vallée de Lié et lancer dans toute cette contrée deshéritée, la culture du lin. M. de Geslin nous apprend qu'il a trouvé la preuve que dès le xni' siècle, les religieux de Lantenac étaient parvenus dans les plaines avoisinant leur monastère et abritées de la forêt, à produire le lin que nous ne pouvons plus guère obtenir que sur le littoral. Même ils le transformaient en fil et en étoffe. Sans le secours de la mécanique ils obtenaient ces merveilleux tissus que notre industrie moderne n'a pas encore surpassés par la beauté et la durée. A vrai dire, ils ont été les promoteurs de cette industrie des toiles qui fut si longtemps florissante et resta la fortune de Loudéac jusqu'à la fin du xvui« siècle.
En l'an 1565, le monastère ayant été envahi par les hordes armées du prince de Rohan, les moines en furent chassés. La Ville Audreu, précepteur du fils d'Isabeau de Navarre, s'y installa et après lui le Comte de la Magnanne. L'intransigeance politique et religieuse entraîna ces deux hommes aux pires vexations vis-à-vis des populations. Celles-ci restèrent inébranlables et eussent été en droit d'espérer la paix définitivement rétablie, après le retour de leurs anciens éducateurs. Il n'en fut rien, les moines avaient encore à essuyer un second désastre, en éprouvant la fureur des confédérés.
En 1615, l'abbaye fut occupée parles Pères de la Société Bretonne et en 1646 par les Bénédictins de Saint-Maur. Le plan, que nous joignons ici et sorti des Archives Natiô*
nales (1) se rapporte précisément à roccupation des bénédictins de Saint-Maur, puisqu'il est daté de 1659. Il nous révèle l'importance du couvent, et la physionomie de l'ensemble de l'abbaye à cette époque. Vraisemblablement les moines durent entreprendre d'importants travaux de restaurations pour réparer l'abandon dont le monastère avait eu à souffrir ; ils songèrent même à créer toute une basse-cour avec les bâtiments nécesaires à une exploitation agricole.
Un autre plan représentant le second étage nous indique qu'au-dessus des salles A et B se trouvaient un fruitier, une bibliothèque, un chaufloir. Les dortoirs étaient situés au-dessus du réfectoire et des cuisines ; en F était l'infirmerie et au-dessus des salles des étrangers, les chambres réservées aux mêmes.
Une galerie surmontait le cloître.
Tout ceci o£fi-ait un ensemble très complet.
Huit moines habitaient les bâtiments conventuels Tannée 1680 ; mais dans la suite les revenus de l'abbaye furent tellement diminués qu'ils pouvaient à peine suffire à la subsistance de trois moines ; aussi ces derniers furent- ils transférés dans un autre couvent du même ordre par édit de 1767. Toutefois cet édit resta lettre morte, si bien qu'en 1790, il y avait encore deux moines habitant Lantenac (2).
Il ne nous a pas été possible d'établir la liste complète des abbés de Lantenac, cependant voici un essai que nous avons tenté avec l'aide de la Gallia et du manuscrit 22-319 :
Robertf apparaît en l'an 1248 au chapitre général tenu à Hambye.
(1) Gôtes-du-Nord. N. III, n» 2.
(2) De TAbbaye, il ne reste plus rien aujourd'hui (sinon : un four, des écuries et des clôtures qui permettent de reconstituer le plan). L'Église et la partie ouest du couvent subsistaient encore il y a quelques années ; le propriétaire actuel, après avoir sacrifié ces derniers souvenirs, édifia une petite chapelle destinée à abriter les vieux saints protecteurs de Lantenac.
Jean I^ conclul un accord avec Alain de Rohan au i de différents revenus, le samedi avant les Gendres 1271.
Guillaume I^ Guinon, mentionné le 15 mars 1^ Vivait encore le 27 octobre 1380.
Pierre P' rend aveu au Vt« de Rohan en 1394, et 1412.
Pierre II conclut une transaction avec Alain de Rôti le 46 octobre 1446.
Geoffroy Guitton, mentionné en 1469. Assista en 1476 i synode de Redon, dans lequel furent axés les honorai] des recteurs de campagne. Mourut Tannée 1495.
Jean II Combe, cité dans un ancien catalogue en 149 (Selon d'autres auteurs, Tabbé aurait été à cette époqii Pierre de Loyre ou de la Grée.)
Alain de Lescouet rend aveu en 1508. Disputa Tabbayel Yvon de Toumenlly et obtint le 21 sept. 1S21 des letti confirmant son élection.
En 1529, Yvon de Toumenlly obtient une sentence el{ revendique Tabbaye pour son compte. Il n*est pas probable qu*il l'obtint, car Alain conserva jusqu'à sa mort le \ d'Abbé et peut par conséquent être considéré comme le j dernier régulier.
Michel de Coëtlogon, premier abbé commendataire, 1534. |
César de la Barre, en Tan 1540.
Jean III le Veneur, cardinal, évéque de Lisieux, mentionné en 1542. Mort en 1543.
Louis I^ de Botderu, en 1547.
Renaud Soudan, qui prête serment de fidélité au roi Tannée 1558.
Jean IV Fabri, 1561. Chassé en 1565 par la Ville Audren qui lui substitue son fils, Claude de Kerangor. Bientôt après, les moines eux-mêmes sont obligés de fuir.
rs.
Hivoir de Kerdesiguenf mentionné le 16 avril 1571.
Antoine Charbonnier, en 1575.
Matbwrin Denecbaux, mentionné en 1582 et 1600. De 1601 à 1610, Tadministration de Tabbaye est confiée à des procureurs.
Guillaume II Dupont (ou du Pont), ea 1612.
Etienne Dupont, chapelain de la Louviére et protonotaire apostolique, succéda à son oncle Tannée 1641. On le trouve à l'assemblée de Saint-Brieuc en 1677.
Mollis II Fernon, maître de chapelle du roi, succéda à Etienne. Se maria en 1706.
Augustin Giry de Monteliaud, nommé le l^^" novemb. 1706. Mourut en février 1730.
Louis III Alexandre Marin de Kerbringal, chanoine de Quimper. Créé abbé sept. 1731. Tint la crosse pendant cinquante- cinq ans.
N, de Barrai, archidiacre de Troyes, 1786. Était encore abbé de Lantenac en 1790.
L'Abbaye de Saint-Jean-des-PréB-les-Josselin.
Le Père des Hayes, qui a dressé le catalogue des abbés de Sainl-Jean-des-Prés, d'après les mémoires du P. Le Large, commence par ces mots (i) : « Albert, évèque de Saiot-Malo, qui autorisa la fondation de Beaulieu et qui donna quelques églises à cette abbaye^ ne fut pas moins zélé pour Tordre canonique établi dans Tabbaye de Josselin ou de Saint-Jean-des-Prés près Josselin, au diocèse de Saint-Malo. Si nous avions pu recouvrer les premiers titres de cette maison, nous rendrions un compte plus exact des motifs de la fondation de cette abbaye, de la qualité de ses différents fondateurs et de ses anciens abbés. Mais il faut nous retrancher aux anciens mémoires et la tradition de Josselin qui disent que Henri II roy d'Angleterre, restaurateur du prieuré de Locmaria, avait fondé ou rétabli l'abbaye de Saint-Jean-des-Prés située audessous du château de Josselin. »
Tout porte à croire en effet que Saint-Jean-des-Prés date du xii* siècle. Mais arrèlons-nous sur cette pensée qu'Henri liait rétabli seulement l'abbaye, un seigneur de Porhoôt en ayant jeté le preihier les fondements. S'il est constant qu'en 1159, 1163 et 1172 il y avait des abbés portant le nom d' c abbé de Josselin » et qu^après 1173, ce titre est remplacé par celui d' « abbé de Saint-Jean-des- Prés » il ne paraît pas invraisemblable certainement, qu^après les dévastations de Porhoët et les ruines successives de Josselin (1168-1173), Henri II d'Angleterre ait voulu réparer le tort qu'il avait causé aux églises du Comté et qu'il ait ainsi fait renaître l'abbaye de ses cendres, c Ce prince, dit le P. des Hayes, avait une dévo-
(1) Biblioth. Nat. ms. fr. 22-358 fo- 55-58.
tion particulière à saint Jean rÉvangelisle et estimait beaucoup Tordre canonique ; c'est pour ces deux motifs quMl fit dédier sous le titre de l'apôtre saint Jean, les enlises de Melinais en Anjou, de Thôpital d'Angers, de rii^pital de Gaen et de Saint-Jean-des-Prés, toutes de Tordre des chanoines réguliers. »
A vrai dire Tobscurité s'étend sur Saint-Jean-des Prés jusqu'au commencement du xiii« siècle. On y trouve alors des chanoines de Tordre de Saint- Augustin. Une dizaine de paroisses en dépendaient, malgré cela ce fut toujours un très petit bénéfice. Le faible revenu explique le petit nombre des chanoines qui résidèrent; Ogée n'en mentionne que deux en 1779.
En juillet 1663, Tabbaye avait reçu la réforme Génovéfaine.
Voici la liste des Abbés d'après l'auteur que nous avons déjà cité, elle correspond à peu de chose près à celle que présente la Gallia.
Jud... {ïcaël)f abbé du château de Josselin, vivait en 1159. Il était un des huit abbés qui assistèrent de leur conseil, les évèques Jean de la Grille et Guillaume de Passavan, lorsqu'ils jugèrent comme délégués du Pape Adrien IV, la contestation de Tévèque de Nantes et des moines de Tournus.
Guy, abbé du château de Josselin. Fut témoin d'une donation faite en 1163, à Tabbaye de Montfort, par Pierre de Lohéac, et d'une autre faite au monastère de la Trinité de Gombourg, par Albert, évèque de Saint-Malo.
A , mentionné dans une charte de Paimpont, datée
de 1199 et qualifié abbé de Saint-Jean-des-Prés. Lacune importante.
NioolaSf abbé de Saint-Jean-des-Prés, qui donna son adhésion à la sentence portée en 1303 contre Benoît VIII. D'après un ancien nécrologe de Montfort, il mourut le 17 janvier.
Mathieu, abbé de Saint-Jean-des-Prés, mort en 1354.
Pierre Debart (ou Le Bert), abbé de Saint-Jean-des- Prés; qualifié ainsi dans an ancien acte de cette abbaye, dont la date ne paraît plus. Mentionné également dans des lettres dlnnocent VI (2 mai 1354.)
Bobert L'Escuyer, abbé de Saint^Jean-des-Prés, en Tan 1400. Fit bâtir le cloître en 1405 et soutint plusieurs procès pour la défense des droits de son abbaye. Il vivait encore en 1447.
Guy de Coëtlogon, abbé en Tannée 1450 suivant plusieurs acles et un aveu daté de cette année. Il fut pourvu de l'abbaye de Paimpont, après la mort d*01ivier Guitro, survenue le 25 janvier 1452. Guy de Goetlogon mourut à Paimpont en 1472.
Jean de la Bouëre, abbé régulier. Succéda à Guy de Goetlogon en 1452. Il fut grand vicaire de Jean TÉpervier, évéque de Saint-Malo, et vivait encore en 1471.
Bobert de Brade, succéda à Jean de la Bourre, suivant une charte non datée.
Pierre Bihoulier, abbé de Saint-Jean de 1476 à 1492.
Mathurin de Lorme (ou Delorme), chanoine et procureur de Saint-Jean, fut élu abbé par ses confrères, après la mort de Pierre Bihoulier. Mais le Pape Alexandre VI, prétendant que la nomination lui appartenait, y nomma Jean Bohier, natif d* Auvergne. Le procès des deux contendants fut porté à Rome et Télection des chanoines de Saint-Jean ne fut pas confirmée. Jean Bohier, qui était encore pourvu de Tabbaye de Saint-Gildas de Ruys, céda ses droits sur Tabbaye de Saint-Jean à Gilles de Goetlogon, qui les fit valoir, comme on va le voir.
Gilles de Coëtlogon, chanoine régulier de Montfort et licencié en droit canon, fut pourvu en Gour de Rome de rabbaye de Saint-Jean, le 9 novembre 1495. Les bulles d'Alexandre VI lui confèrent tous les droits d'un abbé ré* gulier, mais ne lui donnent cependant Tabbaye qu'en
commende.Il reçut du Pape en 1501 le privilège personnel de bénir les églises, de conférer les ordres mineurs, et d*officier avec la mitre et les ornements pontificaux. Gilles de Coetlogon mourut en 1506.
Désormais tous les abbés furent commendataires.
GnilltLume Grimaud, d^une famille ancienne et distinguée en Bretagne, obtint Tabbaye en conmiende Tan 1507. Jacques, vicomte de Bohan, le désigna en 1526 pour être un de ses exécuteurs testamentaires. Le pape Clément Vil, Fan 1532, lui accorda les bulles de coadjuteur en faveur de son neveu, Louis Grimaud.
Louis Grimaud, neveu du précédent, prit possession de Tabbaye de Saint-Jean-des-Prés l'an 1536.
Louis de Pommeleuc, fut abbé commendataire de Saint-Jean en 1540 et 1541, comme nous rapprennent les statuts de Guillaume Le Gouverneur, évéqrie de Saint-Malo. Il signait en ces termes : Louis, commendataire.
Antoine de Sénecterre^ sorti d*une illustre maison d'Auvergne, était abbé de Saint-Jean en 1545. Il nomma pour son grand vicaire Sébastien Thomé, trésorier de l'église-cathédrale de Rennes et abbé de Rillé. M. de Sénecterre était en même temps abbé d'Aurillac et de Saint-Théoffroy au diocèse du Puy-en-Velay. Il devint évéque du Puy.
Jean de Sénecterre obtint l'abbaye de Saint-Jean par la cession que lui en fit son frère. Il prêta serment de fidélité au roi en 1561.
Martin de Beaune succéda à Jean de Sénecterre et prit pour grand vicaire Pierre FouUé de Marzy. Cet abbé était de la maison de Semblançay et frère de Renaud de Beaune, archevêque de Bourges et de Sens, grand aumônier de France. Il eut la jouissance de cinq abbayes dont il se démit peu à peu. Saint-Jean, lors de sa mort, était occupé par Pierre Foullé.
Pierre Foullé de Marsy aumônier ordinaire de la Reine, fut abbé de Saint-Jean en 4567. On le voit avec ce
titre aux États de Bretagne de 1577, 1580 et 1588. Il mourut à Paris en 1594 et fut enterré dans Téglise Saint-Séverin.
Samuel Cyrano fut nommé par la Reine à Tabbaye de Saint-Jean ; mais il se démit en faveur de son successeur*
Pierre Pigray était de Paris et agent du Clergé. Il prit possession de Tabbaye en 1595, assista aux États tenus à Vannes Tan 1603 et à ceux de Rennes en 1608. Pierre Pigray mourut dans son abbaye et y fut enlerré en 1619.
Claude Blondeau^ agent du Clergé et aumônier ordinaire du Roi, eut la jouissance de Sainl*Jean, de 1620 à 1643. II était encore abbé d^Oigny et doyen de Gage au diocèse de Troyes.
Octave de Blaacbefort, archidiacre de Sens, reçut l'économat de Tabbaye de Saint-Jean en Tan 1643, dans l'espérance d'avoir ses bulles de Rome. Il les obtint en 1644, mais céda de bonne heure ses droits à son successeur.
Sébastien de Quémadeuc prit possession de Tabbaye de Saint-Jean en 1650. Il en a joui 52 ans et y éiablit, en 1663, au mois de juillet, les chanoines réguliers de Sainte -Geneviève, qui depuis leur entrée réparèrent réglise, rétablirent tous les lieux réguliers et mirent Tabbaye en étal d'y pouvoir entretenir huit religieux. Cet abbé, depuis évèque de Saint-Malo, mourut à Beignon le 4 mars 1702.
Jean^Ernestf comte de Louveinstein, prince souverain de Ghassepierre, chanoine capitulaire de Téglise de Strasbourg et de Cologne, neveu du cardinal de Furstemberg, fut nommé par le Roy le 16 avril 1702 et prit possession le 28 novembre 1703. Il mourut en 1731, après avoir été évoque de Tournai (1713).
René de Brissac, fils de messire Pierre de Brissac, premier président du Parlement de Bretagne, fut nommé par le Roi à l'abbaye de Saint-Jean-des-Prés au mois de novembre. Tan 1731. Il la posséda jusqu'en 1784.
Esprit Jacquelot de Boisrouvray, trésorier de l'église de Vannes, fut dépossédé en 1790.
L'Abbaye du Mont-Cassin, près Josselin.
Noas ne citerons que pour mémoire 1* Abbaye des Bénédictines du Mont-Gassin, sur la fondation de laquelle nous nous sommes suffisamment étendu dans le cours de notre essai sur le Porhoët. Son régne fut de courte durée puisque Térection en abbaye date de 1682 et elle retomba en prieuré Tannée 1739. Mgr Sébastien du Guémadeuc, qui reçut du roi la nomination des deux premières abbesses, choisit d'abord sa sœur Suzanne, la fondatrice de la. maison et, pour lui succéder, Ëléonore, nièce de celle-ci.
La liste ici sera plus facile à compléter que pour les deux autres abbayes.
