ISLE-D'ARZ

Le nom à^Arz est celui de [4usieurs lieux sur les côtes du Morbihan et de quelques lieux qui en sont éloignés , tels que Arzon^ Sarzeau , Arz , rivière qui a ;&on embouchure dans le Morbihan , Arz j autre rivière qui se jette dans la Vilaine , -^rzal , -^rzano , qui 9 été distrait de notre département , et peut-être Aradon , qui paroît un adoucissement d'-^rzadon. Ce mot à' Arz n'est plus* significatif en Breton , mais il a pu l'être autrefois , comme il l'est dans l'Hébreu , on il se dit de tous les arbres résineux , tels que le pin , arf)re assez commun sur les côtes du Morbihant.

(1) Celte rennion d'an anneau de fer et d'instroroents de coivre avec des Celtas et des lames de silex, fait voir que Pasage des pierres iran« chantes tcnoit k ane antre cause qu'à Tigaorauce de« m^iaax ou de Vart 4e \e$ mettre ea oeâvre.

Ce quî ajoute un petit grain de probabilité à cette conjecture , c'est que dans la langue Germanique , fille du Celtique , hartz signifie encore résine.

I .® J^aî vu , à rextrémîté méridionale de cette îsie , deux ou trois alignemens de pierres contiguës qui ne dévoient avoir que trois ou quatre pieds de hauteur. Il y a deux ans qu'on les arracba et qu'on les brisa smis mes yeux , [pour en débarrasser le terrain qui avolt été nouvellement défriché , et qu'elles sem-

Woient avoir prescrit après une possession qui

peut dire de combien de siècles?

2.<» J'y ai aussi observé une ligne fort irrégulière de pierres dont la plus élevée ne passe pas trois pieds.

3.® Cette ligne a dans son'volslnage un modeste Cromlech d'environ sept pieds de diamètre , dont les pierres n'ont pas plus de deux pieds et demi d'élévation. On a mén^igé dans la circonférence' un vide en guise de porte. Les monuments de cette espèce sont assez rares.

4.° A quelques pas de cette curieuse antiquité , un Dolmen isolé et deux autres Dolmens conllgus, qu'on appelle 4a maison des Bôlbigtiéandets ou Poulplquets,' se défendent evg^Tt contre les attaques du temps f maïs leurs tables-, qui n'ont pas plus de sept pieds de longueur, sont. toutes à demi renversées.

5.» Sur le cap de Broël , au milieu des deux côtes ^posées , on a laissé subsister un petit Menhir,

Deux de ces monuments peuvent êtfe regardés comme les tombeaux de quelques nches navigateurs qui vivoient dans ces temps reculés où le commerce de la Vénétle étolt ^ florissant ; et , comme ils sont placés près des côtes, Ils rappellent le tombeau qu'un homme de mer recommanda à Ulysse de lui élever. « Dressez-moi un « tombeau sur le bord de la mer, afin de conserver « à k postérité le souvenir de mon malheur. »

c iL^fxJi r^ifjtAi xtvë4 iroyCinc fVi ^ivi ^hlKcLv^ç

6.® Je ne dois pas oublier dé faire menlîon d^in Monl-joic qui subsiste encore au village de Gréavaud et qui est au centre de Tisle. Il a été échancré de trois côtés , et sa hauteur , qui n'est plus que d'environ onze pieds, a diminué par l'enlèvement des terres, el bientôt il aura existé.

Il est composé de terre mêlée de petites pierres, de quelques fragments- de briques et d'ardoises , et surtout de cendres , ce qui a &ît donner à ce Monlissel le nom de Luruec\ qui signifie abondant ea cendres. Car , en cette commune , au lieu de ludu ( cendre ) , on dit luru , et la terminaison ec désigne abondance.

Cette hutte ei^ coupée horizontalement par une couche de goémon ou d'algue , dans laquelle sont disséminés des lepas , des pétoncles , des cames , des moules, des sabots communs, vulgairement bigorneaux , et surtout des huîtres , dont par conséquent les bancs i^ont très-anciens dans le Morbihan.

Observez que ces coquillages sont tous des comestibles , et que la coutume étoit de jeter des aliments dans les tombeaux.

, Si les cendres de cette motte ne suffisoient pas pour prouver que c'en est un , je citerois Ovide , qui raconte qu'Orchame , Roi de Babylone , après avoir enterré sa fille Leucothoé toute vivante , éleva sur son corps un monceau conique de sable et de terre:

« Tumulumque super gravis txddit aremjB. »

Qu'elle fut suffoquée sous le poids de cette terre :

« Nec tu jam poteras enectum pondère terrœ » Tollere , nympha^ caput. »

Et qu'Apollon la changea en l'arbre qui pottç l'encens ^ et qui sortit par le sommet de la butte :

« Tumulumque cûcumine rupit. »

((Métamoxph. liv. 4^ ^^^s ^^o ^ ^éfi et %55.y

Le temps a respecté jusqu'à nos jours des monu-» menls funéraires de la même forme dans la Roraanie. « On voit , dit Belon , auprès de Gallipoli , des sé- » pulcres^ antiques des, Rois et des Empereurs de la » Thraee , faits comme une butte ronde , qui ressem- » blent à de petits monticules. »

L'usage des Barrows subsiste encore dans le Congo-* <c Les cimetières des païens, dit un voyageur, sont » ordinairement dans des campagnes ouvertes. On » place quelque chose sur Je tombeau , suivant la » qualité diî mort. Sur les uns, c'est un GRAND » AMAS DE TERRE capable de résister au temps. » {Hist. géri. des voy. par Prévost , t, XT^I, p. 5i6.y

Oji trouve même des buttes tamulaires à la Chine. « Aux environs des faubourgs (d'Icheu) , ils virent . » un grand nombre de tombes composées de terre y » en forme lie pyramides. » (^Hist. génér. des voy. par Prévost , tome XX j page 5 y. y

« La grande Tartarie offre aussi en plusieurs en- » droits , vers les frontières de la Sibérie , de petites » montagnes sur lesquelles on trouve des squelettes » humains , accompagnés d'os dé chevaux , de plusieurs

» petits vases et de joyaux d'or et d'argent Les

» Tartares païens n'enterrent point de mort sans » mettre dans le même tombeau son meilleur che- » val, et les meubles dont ils supposent qu'il aura » besoin dans l'autre moncje. » {Hist. gén. des voy. par Prévost , tome XXX, page 66. ^

On auroit lieu de s'étonner de voir des tombeaux â semblables en des lieux si éloignés les uns des autres, si on ne songeoit que des- monuments si simples ont pu être inventés partout.

7.** La coiffure îles femmes de l'Isle-d'Arz et de risle-aux-Moincs , qui , comme celles des aulres villageoises , remonte à une haute antiquité , est la pluf noble , la plus décente et ta plus élégante qu'il y ait

dans les campagnes du Moi^ihan, et il est Ëidbenx

Ju'elle soît circonscrite dans ces deux isles. Car si en autres communes on porte des bavolets d'une forme supportable , il s'en trouve plusieurs^ , et notamment celui de Saint-Nolf , qui choquent les yeux par des configurations bizarres et sans goût.^

8.* J'ai souvent vu des figures bleuâtres et indélébiles tracées sur la peau des marins de cette commune. Cet usage de se stigmatiser , assez commua pilleurs parmi les matelots, est assez visiblement un reste de celui des Celtes. Car la plupart des peuples qui en étoient descendus , tels que les Espagnols , les Thraces , les lUyriens , les Daces , les Bretons insulaires, et notamment les Ecossois, qu'on nommoit Pietés, c'est-à-dire peints, aimoient à se tatouer, ce qui a fait dire à Claudien : « Nec falso norr^ine Picii »

9.** Les anciennes opinions populaires^ègnent encore dans cette petite commune.

On y parie des Bolbiguéandets, et oh leur donne

Four habitation les rochers qui bordent les côtes de isle.

Pendant les nuits orageuses, on entend du côté de la mer une voii^ lamentable qui semble présager quelque naufrage. ,

. Uancou (qu'on nomme en ce pays Yankheu) est ^n spectre avant-coureur de la mort, si ce n'est pas ]a mort en personne. -On le voit quelquefois entrer dans les maisons oit quelqu'un doit prochainement terminer sa vie. Un ouvrier que j'ai connu étoit tombé d'un toit qu'il réparoit. Comme on lui demandoit la cause de sa chute, il, répondit : « Je n'ai fait aucune y> imprudence , et il semble que c^est mon ankheu y> qui m'a renversé. » Dans le Finistère on ne voit pas ce fantôme , mais il annonce son arrivée par le bruit de sa brouette , càriquett an aneou.

On a dans ce pays une foi robuste aux histoires

i€S r«vetiàmâ. lies àf^fëritlons et les intersignes y t^ont très^^ommuns , et on en écoute 1# récit avec une atten«> tion et un plaisir infinis. On a vu une fois le diable prcourir lisle avec fracas dans un charriot de feu

Îui alla s'abymer et s'éteindre dans l'étang du moulin, fne certaine nuit quelqu'un aperçut deux femmes venir d une isle voisine , en marchant sur la mer* Cétoîent deux sorcières. Les naufrages des maris soni souvent annonces à leurs femmes par de Teau qu'elles entendent tomber auprès de leurs ' lits. Un nomme passa nuitamment par le cimetière pour abréger soa chemin ; il vit les portes de l'église ouvertes , la nef pleine de monde et un prédicateur en chaire. Ses cheveux se dressèrent sur sa tête , et en arrivant chez lui n tomba en défaillance*

Comme le fond de ces opinions est répandu parmi un grand nombre de peuples , même infidèles , d paroît qu'elles n'ont pas pris leur source dans le Christianisme et qu'elles remontent à uile époque qui se ^ perd dans la plus haute antiquité.

Les campagnards ont conservé les vieilles croyances tien plus fidèlement que les gens de villes. Pour ceux-^ * ci tous les prestiges sont dissipés et le monde est désenchante. Les villageois sont obligés, comme les autres, de vivre par le corps au milieu des tristes réalités d'îci-bas ; mais , par 1 imagination , ils habitent un monde idéal et fantastique , et ils y trouvent des charmes. C'est une jouissance qu'ilfaut laisser à des gens qui en ont si peu d'autres.

10.® J'ai vu que dans cette commune les filles feisoient quelquefois les premières avances pour leur \ établissement , mais toujours par l'entremise de leurs parents. Comme cet usage extraordinaire existe aussi dans l'isle d'Ouessant et dans l'isle de Rugen , située dans la mer Baltique , et où plusieurs monuments attestent le séjour qu'y ont fait les Celtes , il y a Heu.

de eroîrc qu'îl est Celtique, et que s'il s'ftat conservé dans ces trois isles , a est dans leur isolement qu'il en faut chercher la cause.

LIMERZEL.

On parle avec éloge des Tombelles de cette commune. La principale, qui a environ douze pieds de hauteur , a la forme d'un cône tronqué , et est suivie de deux longues files parallèles et contigues d'autres buftes moins élevées , à forme hémisphérique. En les fouillant on y a trouvé des cendres mêlées de fragments osseux , avec des charbons , répandus sur une couche de terre glaise qui étolt si dure, qu'elle parolssolt avoir élé culte ; deux pierres semblables à des bornes ,^des fragments de tels et de verre , et une urne repplle d'ossements , ce qui achève de mettre hors de doute l'opinion que les monuments de cette espèce sont des tombeaux.

Près du bourg de Questembert , et non loin de limerzel , Alaln-le-Grand remporta sur les Normands une victoire signalée; mais les amoncellements de terre dont j'ai parlé ne peuvent renfermer les cendres des Bretons qui perdirent la vie en défendant leur patrie contre les barbares du nord , puisqu'au dixième siècle , époque où vivoit Alain, on avoit abandonné depuis long-temps la coutume de brûler les morts.

Les fragments de verre trouvés dans ces mamelons ne doivent pas empêcher de les regarder comme Celtiques ; car Fart de composer le verre remonte à une taule antiquité.

On trouve dans la Sibérie des monuments assez semblables à ceux de Llmerzel. « A la droite du » "Wolga , dit un voyageur , on voit sur le bord de » ce fleuve environ trente petites collines, les unes » près des autres , qui ressemblent assez à d'anciens » tombeaux. » (^Hist, gén. des voy. par Prés^osi^ tome LXIX ^ page 2^g.)

« Il y a de ces tombeaax placés sur des élévations » de terre , qui forment de petites collines. » (/Airf. tome LXXI , page yo.^

« Ces tombeaux représentoîent de petites collines » rondes faites de terre. » ( Ibid. tome LXXI , page f86. )