PLOUHARNEL
I .^ Les ravageurs d'antiquités ont épargné une table aux Fées qu'on voit en cette commune , près du village de Gantière. Elle peut avoir douze pieds de longueur , et une autre table , plus petite et moins élevée, est contiguë à un de ses flancs. Peut-être sacrifioiWon au Dieu suprême sur le grand autel et aux divinités inférieures sur le petit.
Plouhamel et l'Isle-aux-Moines sont les seuls lieux où je connoisse deux Dolmens ainsi accolés.
a.* Cette levade de Gantière doit être bien chétive au prix d'une autre que possède le village de Kerconen ou de Courconno. On lui donne au moins vingt pieds d^ longueur, avec dou^e ou quinze de laideur , et elle est couchée sur environ douze colonnes hautes de six pieds. Cet assemblage forme une grotte où l'on peut loger trois charretées de lande : les habitans s'y placent jen été pour broyer le chanvre, et les jours de foires on en fait un cabaret.
3é* On ma aussi parlé d'an Dolmen , d'cnvîlron huit pieds, qu'on place auprès du pont de Bohu.
Tous ces monuments sont rudes et sauyages^ maîi^ dans les campagnes des environs de Rome il y avoit des autels qui n'éloient pas plus magnifiques. Je Tai déjà prouvé par Ovide , et je vais le prouver par Martial. « Je vous recommande , dit ce pof?le , lei ^ deux pins , honneur d'un b(HS sauvage , ainsi que fi les chênes consacrés atix Faunes et les autels , dé )h Jupiter et du velu Sylvain , construits par la main » peu habile tTtin villageois. »
« lÊas iibi gemellas , barbùri decus lucî ,
» Commendo plnus , ïlicesque Faunorum ,
» jfc'/ semidoctâ vîllici manu structas
» Tohan tis aras , horridique Syhani. »•( Lîb i X , ep . 9 2 . )
Si donc vous entendez quelque mauvais plaisant s'égayer sur. nos Dolmens, fermez -lui la bouche en lui citant ces autels de Jupiter , qui probableiiietit ne vâloiént pas celui de Kerconen.
PLOVHINJÊC.
Si le nombre des hommes distingues d'un territoire étoit jadis en raison des monuments qui lé distinguent aujourd'hui , celui de Plouhiiîec n'étoit pas le piiis mal partagé.
I.® ISi vous voulez voir des 'Tutnuîus dé huit du dix piedi de hauteur, vous en trouverez un prés du village de Kervelué , un second près dti village dé Bonalo et Un autre à Magoirfe. C'est près d'un pareil monument que la sensible Mal?ina déptoroit jadis là perte de ses compagnes qui y reposoient : << Les filles y> de Morven ne sont plus. .... Je les cherche pen-* 3> dant le jour ; mais ]e ne saurois ti'outer aucune » trace de leurs pas : je ne rencontre que leur tom-* 30 beau de gazon , chargé de ses pierres mousseuses, i^ (^Ossian, suppl. tome III, incendie de Tura^)
2.* AîDenrs on rencontre trois on quatre lignes parallèles de pierres verticales , hantes d'environ qua-tre pieds.
Hors de ces alignements s'élèvent trois Menhirs hauts' de huit ou dix pieds. A Camac j'ai remarqué aussi quelques fichades isolées et voisines des onze lignes qui font l'ornement de cette commune* La raison de cette bizarrerie ne sera jamais connue»
P)rès des alignements de Plouhinec^ se trouvent aussi , pour dése^érer la curiosité des antiquaires , trois pierres gissantes qui , à une de leurs extrémités, se redressent ; de sorte qu'elles ressemblent au pied d'un homme , s'il étoit coupé au-dessus des malléoles. {Voyez la planche II, fig. 5.) Si, ce que j'ignore, elles sont parsemées de cavités , comme une pareille pierre dont j'ai parlé ailleurs , ce seroit une preuve que ces bassins sont artificiels.
S.» Sur un autre point,, trois ou quatre fiches d'environ dix pieds pyramident agréable,ment. Ailleurs un Peulvan d environ douze pieds paroît affligé de son isolement , quoiqu'il ait énréché la faux du temps. Ailleurs encore trois ou' quatre monuments de la même espèce , et hauts d'environ sept pieds , en regardent un autre qui peut en avoir quatorze; mais auquel ils ne portent pas envie , parce qu'il rampe honteusîement dans la poussière. Ce malheureux a été renversé parce qu'il élevoit fièrement la tête au-* dessus des autres.
«c Sœpiùs vehtis agitatur ingens
» Pinus , et celsœ graçiore casu
» D^ecidunt turres , feriuntque summos
» Fulmina montes. » (Horat. od. i o. lib» 2.)
Un de ses firères , encore plus grand que lui , puisque sa taille est de dix -neuf pieds, a eu le même ^rt et gît dans les champs de Keroé.
Ces sortes de monuments attiroient les Bardes qu'As laisoient entrer en verve, et qui y diaiitoîent les hymnes funèbres des héros : « J'entends le murmure du ruis^ » seau j dît le chantre aveugle de Morven ; j'entends » le bruît de sa chute le long du rocher. Conduis- » moi y fils de la jeunesse , vers ce chêne qui déploie » ses branches sur le courant. Au pied de ce chêne , » trois pierres grisâtres lèvent leurs têtes parmi la » verdure desséchée et vont au-devant des feuilles » qui tombent. Là sommeillent les amis d'Ossian. Ils y> n'entendent pas le murmure du ruisseau ; ils ne y> prennent pas garde au frémissement du feuillage. » En approchant du lieu de leur repos > nous ne » devons pas craindre de les troubler. » ( Ossian, suppL tome III, Cathulna.)
4.® Plouhinec renferme encore trois Dolmens d'une grandeur moyenne. Le premier est dans les champs de Keroé ; le second, qui est à demi renversé, et dont la table a six pieds de longueur et autant de largeur , est situé près de Tétang de Kersine ; lé troisième se voit au Mané.
* Ces autels dispersés dans les campagnes ëtoient des points de rassemblements religieux pour les villages voisins.
jr.^» Au Mané, les curieux peuvent aussi voir un Cromlech , ou chaudron du diable , qui n a que âx ou sept pieds de diamètre, et dont Tentréc est précédée d'une galerie. (^Planche I, fig. 5.)
Si les Gaulois avoient eu la coutume d'enterrer leurs morts comme nous le faisons , une enceinte si étroite aùroit été insufiisante , même pour une famille ; mais on sait qu'ils brûloient les cadavres , et une enceinte de six ou sept pieds de diamètre est assez spa* cieuse pour contenir beaucoup de cendres.
Je parle d'après l'opinion d Olaûs Magnus qui croit que les cercles druidiques sont des esieus. Mais i}
( 3oi- > tml avouer qu'un auteur si moderne ne peut donner qu'un foible poids à cette opinion qui n aura de consistance que quand des. fouilles, iaites dans les Cromlechs , y auront rencontré des cendres. Ces monuments, quand ils sont découverts, ont dû servir à des opérations superstitieuses. Ossian Ta dit, et comme ancien , il mérite créance.
« • • • • • Pro magnd teste vetustas
» Creditur. Acceptam parce movere fidem» »
(Ovid. fest. 11b. IV, vers. 2o3.)
PLVMERGAT.
I .•Cette commune possède , près du village de linmir , nn Menhir de dix ou douze pieds de haut. Les habitans disent que c'est la pierre à aiguiser des bons faucheurs d'autrefois , ce qui nous apprend qu'alors , proportion gardée , la taille des hommes devoit être de trois cents pieds.
Les Turcs qui sont venus de la Scythie , comme les Celtes , élèvent des Peulvans sur les tombes de quelques personnes. « Les gens de moyen étage , dit 7% Cantémir, ont leur fosse ornée de deux pierres » placées debout. Tune aux pieds, l'autre à la têl^. » (^Hist. deVemp. Othoman, liç. I, note ee.)
Ce fait confirme l'opinion commune , qui est que les Menhirs sont des pierres sépulcrales , et bien des, gens préféreront cette opinion à celle des antiquaires de Plumergat.
" 2 .*" Si vous avez quelque désir de vous enrichir prompt tement, sans risque et sans travail, transportez -vous auprès du village de Bois-juste : vous y trouverez un Menhir renversé , long d'environ huit pieds. C'est là qu'il faut pratiquer une fouille , çt vous y trouverez, dit-on, un trésor.
PlUNEMMT.
Voulez -vous voir un Dolmen d^mie couservatioii parfaite , un Dolmen long de- quatorze pieds et large de onze^ uq Dolmçn élégant et comme suspendu ea. Tair à quatre pieds du sol , sur quatre montants ter-* minés en pointe ? Allez à Pluneret et vous le trouverez au nord de Téglise , après un quart d'henre de marche^ On lui donne le nom vulgaire de nu^n-* gorroët (pierre-levée) ; mais il en mérite un» plou noble , et il est digne de servir de centre aux danses des Fées et des Gauriguets.
Un voyageur , qui venoit de visiter ce monument, avoit peine à croire que ce soit un vieil autel. Ua autelen plein air, me disoit-il! cela est-il croyable? Songez donc, lui répondis -je , que depuis le commencement du monde jusqu'à l'érection du tabernacle mosaïque, il n'y avoit point de temples couverts; que, depuis l'érection de ce tabernacle , et même depuis la construction du temple de Salomon , le seul autd «ur lequel on brûlât les victimes étoit dans un parvis, c'^est-à-dire dans une cour en face du temple.
Parmi les Troyens , les Grecs et les Romams , nons trouvons le même usage. Le palais de Priam renfermoit un grand autel ; mais il étoit dans un lieu dé^ TOuvert.
« ^dihus in mediîs, nudoque sub aetberis axe, > Ingens ara fuit , juxtaque veterrima laurus. » (iËneïd. lib. II, vers. 5ia.)
Télémaque va trouver Nestor , et il le trouve offrant un sacrifice au bord de la mer.
« Tô) S'i'tà ^1?) ^atXdvffH iff «? /«Çor » (Odys. liv. III, ▼. 6.)
Avant qu'on eût bâti le Capitole , lé mont Capîtolin ëloît consacré à Saturne , et on y avoit élevé un autel; comme le dit Denys d'Halicarnasse , çh, 4«
Je ne sais quelle impression ces raisons firent sur rincrédnle voyageur; mais elles ont dû le convaincre * que des autels siU^ dio n'ont rien de surprenant.
^VIBERON.
Ce territoire est trop voisin de Loc- Maria -Keï pour ne pas renfermer des antiquités Gauloises.
!.• Près du village de Keroslen on peut voir un Peulvan d'environ dix pieds de hauteur. Il faut laisser subsister cet antique monument par considération pour rhomme distingué qu'il presse de tout son poids. Les Grecs , en partie issus des Celtes , élevoient de pareilles colonnes sur les tombeaux , et Homère dit qu'après la mort d'Achille , ses chevaux demeurèrent immobiles de douleur, comme une colonne dressée sur le tombeau d'un homme ou d'une femme.
» KUfùç iW^TM Tt^milroç, a yvfauxiç, > etc, (Iliad.lib. 17 ,t.434.)'
Ce passage nous apprend que les femmes avoient ansâ part à l'honjieur de ces monuments , en quoi Homère est d accord avec Ossian et même ^vec la !i^le ; car Moyse raconte que Jacob éleva une pierre Tcrticale sur le tombeau de Rachel , son épouse : « Erexitquè Jacob titubim super sepulcrum ejus. » (Geq. cap. 35. v. 20.) Le terme héoreux MTSBÉ , que la Vulgate a coutume de traduire par titulus , signifie proprement une chose fixe^ et qui s'éleçe , et ne peut avoir ici d'autre signification que celle d'une pierre brute enfoncée en terre , puisque Jacob Toyageoit quand il dressa ce simple monument. Aussi les Septante l'appellent-ils une eoloniie , Wx»?.
Les Hébreui ne se contentoient pas de marquer par des pierres les lieux des sépultures, ils en éle-* Toient aussi / comme les Celtes , pour conserver \t
( 3o4 ) souvenir de quelques éyénements mémoraMes. Âpr^i le renouvellement de Talliance du peuple avec le Seigneur , i< Josué prit une très-grande pierre qu'il mit . » sous un chêne qui étoit dans le sanctuaire , et il » dit : cette. pierre que vous voyez servira de témoi- » gnage. » (^ Josué , ch. XXlP^^ v. 26.) (Après le passage du Jourdain ) , « Le Seigneur dit à Josué : » choisissez douze hommes , un de chaque tribu , et » commandez -leur d'emporter du milieu du lit du » Jourdain douze pierres très-dures que vous meltreai ^ dans le camp , au lieu où vous dresserez vos tentes y» cette nuit. » Josué dit donc au peuple : « Avancez 3> au milieu du Jourdain , et que chacun emporte de » là une pierre.... Afin qu'eues servent de signe et. » de monument parmi vous y et à 1 avenir quand vos » enfans vous demanderont : que veulent dire ces » pierres? vous leur répondrez : les eaux du Jourdain » se sont séchées. . . C'est pourquoi ces pierres ont été » omises en ce lieu. » (^ Josué , ch. IK, v. /.)
Un bon nombre des grands événements de lancîenne histoire des Hébreux , tels que la mort des premiers-nés, le passage de la tner Rouge, la punition de Datban , le choix &it d'Aaron pour le sacerdoce , le miracle de la manne et autres , étoient âgnalés pac des monuments de quelqu'e^èce , et ces monuments , qui sembloient ^identifiés avec les faits et en perpétuer €n quelque sorte Tcxistence , avoient une merveilleuse efficacité pout en rendre le souvenir toujours présent, toQJoui^s vif , et la conviclion sensible , ferme et populaire. C'est ce que le petit monument de Ml-voîe a opéré parmi nous au sujet de la bataille des Trente*
!2.^ Un Menhir de dix ou douze peds , qui mesure la terre près de Kemidanvel , un autre , long" d'environ seize pieds , qui est aussi gissant près de B.oquenaud, neuf ou dix autres Peulvans, longs d'eu-
viron douze pieds , qui déplorent leur chute , nop loin de Saint-Pierre , noUs montrent qu'il est bon de se tenir loin des hommes.
3.* A une petile lieue du bourg de -Quiberon , entre Kerbournec et Saint-Pierre , on remarque deux enceintes formées par des pierres dont les unes sont de la taille des bornes de nos champs et d'autres en-> <ove plus petites.
La première enceinte , bornée au levant par la baie de Quiberon , a la forme d un trapèze qui approche àe la figure du .cercle , parce que les angles en sont rabattus. Au milieu de son aire sont implantées quatre pierres y comme aux quatre angles d'un carré , et vers un des coins du trapèze > il s'en trouve une cinquième hors du rang , comme je l'ai remarqué plus d'une fois dans les monumeipts de nos aïeux.
Cette première enceinte entre presque jusqu'au centre d'une autre , laquelle forme un demi-cercle autour de l'angle du trapèze qui la pénètre. Daqs l'aire de cet enclos se présente un groupe de pierres sans ordre , excepté que vers le centre elles paroissent desâner une 'sorte d'eUipse. Je ne m'arrête pas à quelques autres pierres
Îui forment deux lignes droites , les unes en dedans e l'endos et d'autres en dehors ; mais j'observe qu'au couchant du demi-cercle on a placé consécutivement m. pierres beaucoup plus grosses que les autres, et qu'une septième , également grosse , s'élève hors de rang sur un autre point.
L'espace circonscrit par ces petites pierres a du sçrvir à quelques réunions d'hommes ; mais comme il est évident qu'il n'a pu protéger des militaires , il demeure prouvé qu'il y a des enceintes Gauloises qui ne sont pas des camps , ce qui confirme l'opinion de ceux qui les régardent comme des lieux sacres.
« Ceût été une pro&nation. • • , <Ul un antiquaire y
5> àe labourer le champ où les cérémotiies (religieuses)
s> avdîent été célébrées ; et , pour empêcher qu'il ne
» fût souillé par quelqu'usage profane , on le couvrok
>> de pien:£s d'un énorme volume. Voilà quelle. est
3> lorigine de ces amas de pierres dont on découvre
j> encore les restes dans quelques endroits de la France^
» de r Angleterre et de 1 Allemagne. » (^Encfcl. méih. dict. d'antiquités /art ^ CûXts^page 705.)
. Dans les principaux sanctuaires d'une contrée on établissoit ces pierres d'un énorme vobmte , telles qu'on en voit à Carnac et à Phuherlin; mais on sent que dans les temples moins importants on devoit se contenter de placer des roches d'une moindre grosseur»
4''' -^^ couchant de Mannemenr , les quatre montants d'un Dolmen sont encore debout et regardent avec douleur la table dont on les a séparés et qu'on a transportée quarante pas plus loin , quoiqu'elle soit une masse considérable.
S."" A une portée de fusil du même village , un Jbeau Peulvan a eu le bonheur de résister sfu temps qui détruit tous Ses ouvrages, comme Saturne dévo- Toit ses propres enfans. Ce monument est une pierre plate , pointue par le haut , et qui doit avoir quinze ou seize pijeds hors de terre. Elfe est placée dans un lieu bas et peu avantageux.
6.*> Au sud^est de la presqu'isle de Quîberon , à l'entrée de la baie et assez près du rivage , un géant lève fièrement la tête. C'est un obélisque Celtique iarge de cinq ou six pieds , épais de trois ou quatre et haut au moins de vingt pieds.
On ne s'éloignera pas de fe vraisemblance en regardant ce Menhir comme le toiîibeau d'un riche commerçant de l'antique Vénétie. Les Celtes aîmoient à placer les tombeaux des hommes distingués sur le rivage de la mer , afin qu« les navigateurs les aper-
cassent de loin et célébrassent la gloire de ceux dont ces monuments coùvroîent les tristes restes. Oti en trouve des preuves dans Homère ^ des exemples dan» Jes tombeaux d'AchUIe et d'Ajax, et tme démonstra-* ilion dans Ossîan^
« Le pilote indique cette tombe aut matelots en ^ passant sur les vagues, et racoïite l'histoire dou-« » îoureu'se de ceux qu'elle renferme. Leurs yeux se » mouillent de pleurs. Ne pouvant reconnoîlre Ten- » droit , ils se contentent de gémir et voguent à la -» terre des étrangers. » {^Poème de Detmidj dans ie suppL tome /.)
RIANTEC.
Près du village de Kerprehet , un Dolmen , lonç de sept ou huit pieds , a eu le bonheur d'échapper aux ravages qui en ont fait tomber tant dautr.es plus (dignes d être conservés. Il n est porté que sur deux montants, et c'est une singularité qui le distingue de tous les monuments de cette espèce qui me soient connus.
Je ne doute pas que les autels Celtiques ne fussent aussi communs en Ecosse qu'en .Angleterre /ei panoî nous. Cependant Ossian n'en parle jamais , et ^e i^lence lait voir combien l'argument n^atif a peu de force et avec combien de précautio^ il faut en faire usage»
Observez ici , en passant , que toutes les commu^ nés littorales du Morbihan , depuis Plœmeur jusqu'à Sarzeau , ofirent un cordon non interrompu d'anti-» quités Celtiques. Peut-être même cette ligne se prolonge-t-elle jusqu'à Pénestin ; mais faute de rensei-r gnements \^ ne puis l'assurer.
( 3o8 ) Conclusion de la première Partie.
Je viens de déciire tons les monaments des andens Yenètes qni sont venus à ma connoissance. Mais ^e sais avec certitude que le Morbihan en possède beaucoup d'autres , ce qu'on n'aura pas de peine à croire à. on observe que sur les deux cent vingt-six com« munes de ce département , je n'en ai exploré que soixante-quatorze et quelquefois incomplètement.
> Bien des gens sont élonn^3 de trouver tant d'ouvrages Gaulois parmi nous et û peu dans ^intérieur de la France. La raison en est que Œarlemagne les Et détruire dans les provinces soumises à sa domination immédiate , et que son ordonnance ne fut -pas exécutée dans la Bretagne , où son autorité fat toujours chancelante et troublée par des guerres.
Il est vrai qu'un concile de Nantes fit un canon pour faire disparoître nos pierres antiques qui étoient pour les simples les objets d'un culte superstitieux; mais ce canon , qui paroît avoir été assez bien exécuté dans les diocèses de Nantes et de Bennes, ne le fut ni dans celui de Vennes ni dans quelques autres. Si nous devons la conservation de nos Peulvans à l'extrême attachement de nos ancêtres à leurs ridicules fétiches et à leurs autels , c'est une preuve que l'obstination n'est pas un vice nouveau parmi les Bas^ Bretons. Si nos Evêques négligèrent de mettre à ^ exécution le canon Nantois, c'est une faute que les archéologues n'ont pas de peine à leur pardonner*
Fin de la première Partie^