SELZ
Bans la mer qui baigne les côtes de cette commune il existe une petite isle nommée Caduod , parce qu'elle fut habitée dans le sixième ^ècle par saint Caduod ou Cado. Outre un petit monastère et une chapelle -qu'il y bâtit, il jeta un pont sur le détroit qui la sépare du continent , près de l'embouchure de la rivière d'Estell.
Voici un conte qu'on débite au sujet de ce pont.
A la solUcitation de saint Cado i le diable conscttrtît à le lui construire , à condition qu'il auroit le droit d'emporter le premier qui y passeroit. Quand le pont fut cousiruit ( et il le fut dans une nuit , de très-grosse$ pierres qu'une force diabolique seule paroît capable d'avoir transportées * ) j^ saint Cado y fit passer un chat , et le diable , qui s'attendôit à mieux , fut obligé de se contenter de cette chétive proie.
Dans le premier mouvement de son dépit le maïn s'avança pour renverser son propre ouvrage ; mais le Saint fit un mouvement pour aller l'aflFermir. Le pied gli$sa au bon Saint et laissa sur la pierre une empreinte qu'on voit encore et qu'on a|^elle la glis^ sade de saint Cado.
Les campagnards racontent bien des historiettes dont ils sont lès premiers à rire ; mais il paroît qu'ils croient tout de bon au moins le fonds de celle -ci, car ils ont placé sur la glissade une grille de fer pour la défendre , et ils y ont élevé une croix. Les antiquités qui tiennent a la religion intéressent plus le peuple et sont plus soigneusement conservées que les 'monuments profanes.
BRECB.
Tout le monde sait que la Bretagne n'est pas peu? plée en proportion de son étendue; mais, outre la sécheresse de ses landes , dont plusieurs sont susceptibles del:ulture, on peut en assigner une cause morale qui est que , depuis le règne de Conan Mériâdec, le piremier de ses Rois , jusqu'à la réunion de ce pays a la France , c'est-à-dire pendant plus de mille ans , il n'a joui que de quatre-vingt-neuf années de paix^ selon le cakul que quelqu'un a eu la patience de faire.
* La femme de satan porta les mate'rianx dans son tablier , et on voit encore près de ce iiço une aggr<igatiou de pierres qui u'oni pas é\é mise! ea oeuYre» Voilà encore de lomdes masies portées dans un tablier.
' ïia principale source da mal ëtoit dans lu dëtcstable système de la féodalité : fantât les Souverains Bretons enlreprenoient sur les droits incommodes et humiliants de leur suzerain ; tantôt celui-ci prétendoit à tort qu'on les avoil blessés , et de là naissoient coup sur coup des divisions q^i ne se terminoient que par les armes.
Mais de toutes les guerres allumées dans l'Armorîque , la plus longue , la plus acharnée et la plus sangîante, fut celle de la succession qui mit aux mains Charles de Blois et Jean de Montfort ; guerre dans laquelle les Rois de France prirent parti , ainsi •que les Rois d'Angleterre , et qui fit périr deux cent mille hommes.
f.* Après la bataille d'Auray, qui mit fin à cette lutte ruineuse, Jean IV fonda, en iSSa, la chapelle de St.-Michel au lieu même où il avoit remporté la victoire. (^D* Argentré , //V. K.) Il y plaça des chaiK)ines , chargés de prier Dieu pour ceux qui avoient été tués dans le combat, et les dota de 600 livres de rente , à prendre sur les châtellenies de Lanvaux , d'Auray et de Venues.
a.<* Non loin de celte chapelle , qui depuis fut donnée aux Chartreux , il y a un champ où furent inhumés, les Angloîs qui avoient perdu la vie dans le combat , t\ qu'on aj^Ue encore le cimetière des Angloîs»
3.® Plus loin on voit la fontaine auprès de laqaell'e on dit qu'arriva l'aventure du lévrier , que d'Argentré raconte ainsi : « Il se dict une chose difficile à croire , » escrite toutes fois , qu'il y eut un lévrier mignoii » qui suyvoit ledict de Bloi^ partout, et le relenoit >> à sa chambre : lequel au mcsme temps que les ar- » mées estoient prestes à joindre , abandonnant son » maistre , s'en vint en l'armée du Comte , et comme y> s'il l'eût congneu , le vint caresser entre tous les » autres , artné ^uil estait comme son maistre ^
r^ et luy mît les deux pieds de devant sur Farçoiiy ^ dont plusieurs prirent présag|e de la fortune très* » passante de Tun à l'autre. » (Xif'. T^^ ch. 4^.)
Sans voir un présage dans cette aventure , on peut croire que, dans l'agitation qui régnoit au camp, k lévrier mignon s'écarta , et que , rencontrant le comte de Monlfort, il alla le caresser, croyant avoir retrouvé £ou maître , auquel il ressembloit par son armure. On croit que Jean IV, en établissant l'ordre de l'Hermine , faisoit allusion au lévrier blanc de Charles de Blois , qui vint le trouver avant la Bataille du Champ. Aussi les chevaliers de l'Hermine tenoient leurs assemblées dans la chapelle de Saint-Michel du Champ ^ et leurs coUîers y.étoient envoyés, après leur mort^ pour être employés en ornements d'egUse et en vases sacrés.
CRACH.
Dans cette commune , au bord de la rivière d'Auray , subsistent les restes d'une forteresse qu'on appelle le fort Espagnol. Ce nom donne de l'embarras auï curieux qui ne peuvent comprendre comment on a pu laisser des étrangers bâtir un fort au milieu de nous. Cependant il est très-probable qu'il est l'ouvrage de ceux dont il porte le nom.
Pendant la ligue le duc de Mercœur fit venir, comme on sait, des troupes Espagnoles en Bretagne. Elles s'établirent d'abord et bâtirent ensuite des fortifications à Slavet ou Locrenan (aujourd'hui jPor/ioi/w). Non contentes.de ce poste, qui est le meilleur de la côte méridionale, elles « jetèrent (en i594) » les fondements d'un fort sur une langue de terre yi qui se trouve sur la rive méridionale da goulet de » Brest , qu'on appelle encore aujourd'hui la poirUe y> des Espagnols. Ils donnèrent à ce fort le nom » de Crauzon , parce qu'il se trouvoit dans le voi-
9» ^magjB d'une paroisse. .. ^u on appelle de ce nom^ » Rien n'étoit mieux imaginé pour Texéculion de^ p desseins jque se proposoit l'Espagnol , que la consr» » truction de ce fort. (^Histoire de ^Bretagne , par Taillandier, page 4^u)
Le dessein de Philippe II é\o\l de s établir dans la Bretagne , pour s^en emparer au profit de Claireflugénie sa mie , à laquelle il supposoit des droits^ ^ur ce duché. Il est donc trè&-vra}semb]able que dom; Jean d'Aquila, qui commàndoit les troupes Ejspagnole^ répandues parmi nous , ne se contenta pas des forts de Crauzon et de Blaçel , et qu'il fit aussi bâtir à Crach celui qui cou^erve le nom de sa nation.
Il est vrai que l'histoire ne (ait pas honneur aux Espagnols de la construction de cette forteresse ; mais comme elle n'en rapporte l'origine à personne, il est permis de croire que le général de Philippe II ea fut le fondateur.
Ce qui étonne , c^est que dom Jean d^Aquîla ait ?levé ce fort sur un point où il paroît peu utile , au lieu de le placer à Loc-Maria-Ker , d'où il auroit commandé l'entrée de tout le Morbihan. Mais si ces fortifications sont l'ouvrage de quelque Duc de Bre-» tagne ou de quelque Roi de France , on demandera aussi pourquoi ce Duc ou ce Roi ne les a pas cons^ truites à l'entrée du Morbihan. Ainsi , sans chercher à deviner pourquoi elles sont situées à Crach plutôt qu'ailleurs , et si ce n'est pas parce que , antérieurement à leur construction , il exîsloit déjà un autre fort à Loc-Maria-Ker , je persiste à les attribuer aw peuple dont elles portent le nom.