HADÈS

Nous nous expliquons assez facilement pourquoi le poëte évite de faire appel k la puissance de Hadès. Hadès

est le Zeus souterrain, l'invisible, comme son nom l'indique. La terreur qu'il inspirait rendait sans doute peu soucieux de le mêler aux légendes ordinaires. Gais, sociables, humains, peu enclins k la mélancolie, les Grecs devaient, dans leurs récits, donner peu de place au sombre Dieu des morts. Il est k remarquer d'ailleurs, k l'honneur des Hellènes, qu'ils adorèrent toujours plus volontiers les êtres dont ils croyaient pouvoir attendre des bienfaits que ceux dont ils avaient k redouter et k détourner la colère. Le singulier royaume d'Aïdonée en Épire, quoique renfermant des détails géographiques exacts, semble en dehors des traditions nationales précises. Homère ne devait donc avoir aucun motif de donner un rôle sérieux k un Dieu que les vieux Aèdes avaient toujours craint de mêler k leurs récits, et qui n'avait par conséquent ni poétiquement ni historiquement de rôle traditionnel. Hadès reste dans l'Iliade le Dieu des morts. Il est inutile d'insister pour montrer que ce n'était point une divinité épique.