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leurs prescriptions les plus équitables et les plus importantes; que l'infériorité légale des chrétiens à l'égard des musulmans est de fait maintenue en Turquie ; que la justice, notamment, y est encore un vain mot, surtout en ce qui concerne les intérêts des chrétiens.

Nous attachant plus spécialement à l'état actuel delà civilisation en Egypte, nous avons recherché la vérité sur le ^progrès en Egypte ^ Nous avons expliqué que pour nous il n'y a de véritable progrès dans un pays que lorsqu'on y constate une augmentation de bien-être et de liberté, une diminution de la misère et de l'oppression; puis nous avons énuméré les diverses améliorations matérielles et apparentes dont on fait si grand étalage, et nous avons dit le but réel de ces améliorations, les moyens employés pour les produire et les causes qui en paralysent les effets utiles. Ce but a été l'intérêt privé des gouvernants, ces moyens, la corvée et des surcharges d'impôts ; ces causes, l'omnipotence vice-royale. Examinant ensuite les écoles égyptiennes, nous avons établi par leurs résultats anciens et actuels leur inutilité présente, et par la mention de la doctrine du Coran leur inefficacité civilisatrice. Arrivant aux appréciations qui corroborent notre manière de voir, nous avons cité des dires de MM. les délégués européens à la commission internationale du Caire 1869, qui accusent des vices de l'organisation administrative et judiciaire de l'Egypte et reconnaissent la méfiance que l'administration inspire^; nous avons cité des exemples de dénis de justice et d'abus d'autorité qui nous sont personnels ou dont nous avons preuves en mains ^ : nous avons établi la position financière de l'Egypte telle qu'elle résulte des documents publiés officiellement ou officieusement par le gouvernement égyptien lui-même, ce qui nous a permis de conclure qu'en plus des services publics, il a été dépensé 3 milliards en Egypte depuis l'avénement du vice-roi actuel jusqu'à ce jour '' ; nous avons fait connaître la loi ottomane sur la presse promulguée en Egypte et