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monde , de combien d'autres amertumes ne paie-t-on pas la jouissance des plaisirs à la mode et des récréations d'ustigeP Nous connaissons un homme très-aimable , un homme de bonnes mœurs et de bonne société , dont les dettes rassemblées en un bilan exact ne s'élèveraient pas à plus de six mille francs ; qui , chaque année , dispose pour ses menus plaisirs et son entretien très-modeste , de cette même somme dont il est redevable , et qui , depuis dix ans qu'il n'augmente plus ses dettes , n'a pas pu parvenir à acquitter une facture de dix pistoles!... « Mais il faut faire comme les autres^ ou bien s'en distinguer par quelques singularités un peu coûteuses; se ruiner enfin pour ne pas s'ennuyer. » On en gémit pour ceux qui articulent ces réponses. Mais quand on ne sent pas mieux le prix de rindépendance , et qu'on ne peut s'amuser qu'en faisant des sottises , il ne faut ni se marier , ni occuper les imprimeurs , ni accepter

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aucune de ces places où les discours doivent être l'ombre de l'action ; car Fun ou l'autre de ces engagemens exige , avec de Tordre dans les idëes , l'indépendance de fortune qui leur permet un libre essor , l'obligation de prêcher d'exemple , et les ressources en soi-même qui multiplient à chaque pas les divertissemens gratuits.

iVBOLBircE et iwsovcxAVcs. — Celle-ci »

moins involontaire que l'autre , dénote seulement une meilleure santé. L'indolence, signe assez ordinaire de la délicatesse des organes et de l'épaississement de la lymphe, ne va point sans une sorte de grâce tendre dont la société, l'amour, et quelques arts tran-* quilles peuvent faire leur profit. Mais comme elle forme obstacle aux études sérieuses et aux talens supérieurs, elle ne sied parfaitement

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bien qu'à la fortune. Avec de la fort une , elle se prêle volontiers à l'activité modérée d'un esprit curieux , d'une ame affectueuse ; et alors , il n'est rien de plus compatible que l'indolence avec la bienfaisance et avec le travail d'imagination. L'insouciant , au contraire , chargé par l'instinct animal du seul matériel de la vie , la conserve et la perd ainsi qu'il l'a reçue : sans y penser et sans savoir comment. C'est ainsi qu'il reçoit , qu'il conserve et qu'il perd toute chose. On envie sa gaîté , son succès général ; l'une est froide , l'autre précaire. En vieillissant il ennuiera, il s'ennuiera, et il mourra dans les bras d'un laquais. L'indolent s'attache, se passionne; il attache aussi, il captive , " on en a soin comme d'un enfant malade à qui le moindre retour de santé rend les forces et la gentillesse... , car l'indolent a aussi du courage ; il en aura pour les personnes qu'il aime , et , tant que durera son accès de courage , il étonnera par ses efforts.