‹ Essai sur les fresques de Raphaël au Vatican: LogesChapitre 113 sur 132 · Cette fresque est bien conservée · texte numérisé non relu

Cette fresque est bien conservée

lui-même*. Or, on sait qu'Antonio Allegri est complètement indépendant de l'école romaine , et une pareille conjecture, loin d'être une découverte, ne sert qu'à apporter plus de confusion dans l'histoire de l'art. Mais si l'on ne trouve pas de peintre parmesan parmi les élèves de Raphaël, il y a le Bolonais Bartolommeo Bamenghi (il Bagna^Cavallo) , que Ton cite généralement parmi les artistes qui travaillèrent aux loges , et qui fut plus tard un des restaur0.teur8 de l'école de Bologne : la couleur de ce maître répond asse^ à celle des fresques qui nous occupent. Il y a ensuite Gaudenzio Ferrari, qui marcha sur les traces de Raphaël, et qui devint à son tour chef d'école chez les Milanais : cet artiste travailla aux fresques de la Farnésine ; pourquoi n'aurait-il pas également travaillé aux loges? Il y a enfin Benevenuto Tisi (ilGarofolo) ,qui, à une extrême vigueur de coloris ajouta plusieurs des hautes qualités du Sanzio, et qui mérita d'être nommé le prince de r école deFerrare. Les historiens se taisent, il est vrai, sur le concours qu'il prêta à Raphaël dans cette circonstance conmie dans toute autre; mais ce n'est pas là une rmon suffisante pour affirmer qu'il ne prit part h aujçun des nombreux travaux de l'école romaine, et aon nom p0urr3.it sans doute être mis avec moins d'inyrai-r semblance qu'aucun autre au bas de la dernière frçsque de cette dernière voûte.

1. Et cela à cause d'un sourire particulier que la Vierge adresse l reniant Jésus. (V. le P. délia Yalle.)

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Décoration de la voûte. — Les Chérubins et les Élohim qui accompagnaient, dans la première voûte, toutes les splendeurs de la création , devaient reparaître , dans la dernière, pour saluer, semblables aux étoiles du matin, l'aurore du christianisme. Ce sont les mêmes esprits immatériels, adorateurs perpétuels de Dieu, vivant comme lui d'intelligence et d'amour. Ils sont là, tels que le prophète Daniel les vit par milliers de milliers^, comme autant de miroirs où se reflète l'image du Très-Haut... Il semble qu'une de ces belles et excellentes créatures ait touché l'Urbinate du bout de son aile, et qu'il se soit alors écrié avec le Psalmiste : « Seigneur ! je vous adorerai « avec vos anges, et je chanterai vos merveilles en « leur présence*. » — Dieu avait dit d'ailleurs, en introduisant Jésus-Christ dans le monde : « Que tous « mes anges l'adorent * ! »

Parmi ces créatures idéales, les unes croisent les bras avec ferveur, les autres semblent vouloir s'élancer au plus haut du ciel; celles-ci portent des palmes , celles-là tiennent les étendards de l'Église; toutes chantent, à la vue de Dieu fait homme, la sainte joie de l'humanité. Plus le regard s'élève vers le sommet de la voûte, plus la luniière devient éclatante, et plus elle efface les images de ces esprits bienheureux. Les anges perdent ainsi peu à peu les couleurs et les formes

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