Ibid. L

Au soleil qui resplendit sur le temple du Très-haut, À l’arc-en-ciel qui brille sur un nuage lumineux, A la fleur du rosier aux jours du printemps,

Au feu et au parfum dans l’encensoir, A un vase d’or massif, Orné de toutes sortes de pierres précieuses.» Eccli. L, 5-10.

L'auteur va même jusqu’à dire :

«Quand il se revêtait de sa robe d'honneur

Et se parait d’une splendeur sans égale,

En montant au saint autel,

Il ennoblissait le parvis du sanctuaire.»

Eccl. L, 11-131.

Divers récits de la tradition rabbinique nous représentent Siméon comme un esprit qui n’était pas dépourvu de largeur. C’est ainsi qu’il avait coutume de dire: «Le monde subsiste par trois choses : la Loi, le culte et la charité.» ? L’historien Josèphe paraît nous donner une caractéristique plus exacte des sentiments du pontife, lorsqu'il nous raconte que Siméon prit parti pour les fils aînés de Joseph fils de Tobie contre leur frère Hyrcanÿ. Josèphe attribue ce fait à la parenté du grand prêtre avec les enfants aînés; mais il est

très probable que les sympathies ardentes de Pambitieux

1. Voy. un portrait enthousiaste de Siméon dans l’accomplissement de ses fonctions sacerdotales : j. Joma, V, 8.

2. mom by mnapa bp ann Sp ip Dbipn pos swbw by ovon (4both, I, 2).