Ibid, VIIL, 17-32. Ant. XII

treuse de ses partisans et la Judée retomba sous la domination syrienne !.

On peut mettre en doute l’habileté politique de Judas Maccabée; mais on ne peut nier qu’en entrant en relation avec les peuples étrangers ("A"), qu'en étant parfois même le premier à leur faire les avances, il n’ait singulièrement dévié de cette ligne de conduite, strictement hébraïque, que le prophète Jérémie avait sans cesse préconisée. Un sectaire assidéen n’eut jamais agi de la sorte. Judas au contraire suivait les traditions larges et indépendantes du sacerdoce helléniste ? : le Pharisaïsme n’a pas le droit de revendiquer le héros de l'indépendance nationale : il appartient tout entier à la tendance saducéenne.

Ses successeurs montrent le même attachement au sacerdoce et à sa politique. La mort de Judas Maccabée avait jeté le désarroi dans le parti national; il n’y avait cependant aucun danger imminent pour Israël. Les mesures vexatoires du général Bacchidès ? n'avaient pas empêché la grande majorité des Juifst, grâce à la misère générale, de se rallier