‹ Essai sur les origines des partis saducéen et pharisien et leur histoire jusqu'a la naissance de Jésus-ChristChapitre 171 sur 256 · Comp. Weser, p · texte numérisé non relu

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pas. N'est-ce pas ce que prouvent ces mots dédaigneux de Hillel : «L’'ignorant ne craint pas le péché et l’homme du peuple ne peut être: véritablement pieux »!? Est-ce là le langage d’un démocrate? N'est-ce pas le sens de ces paroles plus dédaigneuses encore que le quatrième Evangile met dans la bouche des Pharisiens : «Cette foule, qui ne connaît point la Loi, est exécrable » 2? :

Voilà pourquoi nos diverses sources, en parlant des Pharisiens, insistent sur leur rôle d’exégètes. C’est la conséquence la plus immédiate de leur principe fondamental. Schammaï enseignait : «Fais de la Loi ton étude principale. »% «Les Pharisiens, dit Josèphe, passent pour plus pieux que les autres et pour interpréter les lois avec plus de science» (robs vémous dxptééotepoy àpmyeiotu). Est-il nécessaire de citer des textes du nouveau Testament, qui unit si souvent les mots scribes et Pharisiens °? Le Pharisien

1. TON PONT DD Nb Nm NS PN (4bofh, II, 6.) Le Thalmud entend par ÿ"N71 EP celui qui n’étudie pas la Loi d’après les préceptes des rabbins et ne l’observe pas comme ils l’ordonnent (Wasser, p. 42). Il est évident que l'immense majorité du peuple rentrait dans cette catégorie. Le Thalmud déclare que les Amme aratsoth ne ressusciteront pas (8. Ctouboth, 111 b).

2.0 0x hoç odtos 6 LA yivwbaxwv Tov vépov érixatäpatol etat (Jean VII,49).

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