Hanxe, L. c., p

intégrité et sous sa double forme. Les mercenaires d'Hyrcan IT, qui, sur le champ de bataille de Jéricho, passèrent dans les rangs de l’armée d’Aristobule!, ne s'étaient pas trompés sur les vues ambitieuses de ce prince ; ils se rappelaient Alexandre Janée et Jean Hyrean I” de glorieuse mémoire.

Un certain apaisement commençait à se manifester chez les partis rivaux ? et on en serait venu peut-être à un modus vivendi qui eût amené la cessation de toute hostilité, sans un homme dont l’apparition change la face des choses en Israël, et dont l’ardente ambition et les intrigues perpétuelles

raniment les haïnes entre Pharisiens et Saducéens. Cet

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homme, c’est l’Iduméen Antipater,, qui, sous Alexandre Janée et Alexandra, avait su par son habileté diplomatique et ses richesses se faire nommer gouverneur de l’Idumée; dans ce poste, il avait eu le talent d'étendre son influence sur les populations du voisinage et de gagner par des présents et des flatteries les Nabatéens et les habitants de Gaza et d’Ascalon 5. Son but était de s’emparer du trône des Asmonéens. Pour arriver à ses fins, pendant qu’il s'efforce de calomnier Aristobule auprès des Saducéens #, il pousse Hyrcan à la révolte, persuadé que ce Pharisien sans caractère

t-4B. LT 6e

2, GaaeTrz) CHIT/ pit

84 Ant. XIV, 1,8. BJ: L6,6.

A. Entouviotä xpôpa xat” adroÿ Oixeyôpevos Tüv ’loudalwv tobs Ouvastebovtas (Ant. XIV, 1, 3).

une fois au pouvoir favorisera bien mieux son ambition que le viril Aristobule, et qu'au besoin il sera facile de le renverser. Cédant à ses insinuations, Hyrcan fuit auprès du prince arabe Arétas et conclut une alliance avec lui. I] lui rendra douze villes qu'Alexandre Janée lui a enlevées; Arétas l’aidera à remonter sur le trône !, On voit qu'Aristobule n'avait pas eu tort de protester contre la faiblesse de sa mère à l'égard des Pharisiens, et de la prémunir contre Arétas ?. Ainsi le Pharisaïsme, si rigoriste, si scrupuleux en matière religieuse, qui reprochait si vivement aux grands de la nation leurs sympathies pour lHellénisme, ne craignait pas, dans la personne d'Hyrean, de s’allier aux étrangers idolâtres pour entreprendre la guerre civile. Quelle déchéance!

Cependant Aristobule est battu par Arétas; abandonné par une partie des siens, il se réfugie dans Jérusalem, où il est assiégé par Arétas et Hyrcan.

Il est intéressant de signaler quelques faits qui nous retracent assez bien l'impression que ce siège scandaleux produisit sur la conscience nationale. Une minorité, composée des meilleurs peut-être, refuse d'intervenir dans cette lutte navrante, où des Juifs répandent le sang des Juifs au profit

d’un étranger méprisable. Tels furent ces hommes en vue,

1; Ant XIV, 1,3-4 BJ. I 6, 2.