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4, 2 Macc. XIV, 6. M. Werruausex à fort bien démontré que l'affirmation de ce document était erronée (p. 79 ss.).

5. On ne saurait préciser la date de plusieurs de ces documents.

LÀ

ble. Nous ne ferons qu'énumérer rapidement les principaux d’entre eux, cette littérature apologétique et polémique ayant été l’objet de nombreux travaux : ce sont les livres d'Esther, de Daniel, des Maccabées, de Judith, l'Ecclésiastique, l'Épître de Jérémie, etc. Tous ces documents sont animés, à des degrés divers, de la même haine contre l'Hellénisme. L'Épître de Jérémie tourne en ridicule les divinités de la Grèce !. Le livre immoral de Judith?, la véritable juive (NT) prêche l'assassinat politique ; il exalte le meurtre de l’étranger oppresseur par la femme séductrice et traîtresse. Quels sentiments barbares, quelle cruauté dans cette strophe,

qui rappelle l'atroce chant de Deborah :

Elle ôta ses habits de veuve

Pour relever les opprimés en Israël;

Elle oïignit sa face avec de l'huile parfumée, Elle tressa ses cheveux sous le turban,

1. Le texte parle de celles des Babyloniens et des Chaldéens (v. 3 et 40): on ne pouvait pas ressusciter le prophète à l’époque grecque.

2. M. Rexax (Les Évangiles, p. 29, n. 1) place ce livre après l'an 70 ap. J.-C., parce que Josèphe, avide de relever l’héroïsme des Juifs, ne le cite pas et que le premier auteur qui en fasse mention est Clément Romain (vers 95). Ces arguments sont peu concluants, surtout le silence de Josèphe qui ne cite ni Tobie, ni Job, ni les additions au livre de Daniel et ne connaît que le premier livre des Maccabées. Comp. Frrrzscue, Bibel-Lexikon, t. IT, p. 451 s. M. Reuss (Littérature politique et polémique, p. 329) propose l'an 134 av. J.-C., date du siège de Jérusalem par Antiochus VIT Sidétés.

Elle prit une robe de lin pour le séduire; Sa sandale ravit ses yeux,

Sa beauté captiva ses sens —

Le cimeterre lui trancha la nuque!

Le livre d’Esther glorifie l'intolérance et fait l’apologie de la vengeance dans ce qu’elle a de plus odieux : les représuilles de persécutions qui n’ont été que projetées. Ces excès de pensées, ce dévergondage de sentiments étaient destinés à battre en brèche l’Hellénisme et à arracher les fils d'Israël aux mœurs et à l'influence de l'étranger. Et c’est encore une femme qui est l'héroïne de cet affreux drame, et lorsque les Juifs «ont fait main basse sur tous leurs ennemis, égorgé, massacré, tué, selon leur bon plaisir, ceux qui les haïssaient » ?, lorsqu'à Suse en particulier ils ont mis à mort cinq cents de leurs adversaires inoffensifs #, sur la demande du roi, prêt à accorder à Esther tout ce qu’elle ordonnera, l’impitoyable juive réclame la continuation de cette St Barthélemy! De quel esprit ces pages sont inspirées et quel éloquent témoin des haines soulevées par la domina-

tion grecque! Les citations que nous venons de faire sont