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rinteliigence, M ûl 1er va troubler les relations qui unissent au monde extérieur le sens de la vue, par lequel Tanimal entre principalement en communi* cation avec lui; voyez surtout combien la projection physiologique et innée de Tirnage est néces*saire à cet accord ! Arrivés sur la rétine, les rayons lumineux y laissent leur empreinte, Timage s*y forme , et là s*arrête la fonction physiologique, se* Ion la théorie de Mûller. Vient ensuite l'intelligence , qui s'empare là de l'image , et à son domaine exclusif appartient le reste de l'opération. Mais c'est trop tôt abandonner l'action du sens , c'est le tenir prématurément quitte de sa fonction, car il y a encore une autre lacune à remplir ; sa théorie ne rend pas compte non plus de la direc^ lion.

Par direction , j'entends ici l'indication du sens dans lequel l'animal est averti et peut réagir vers l'objet qui affecte le sens de la vue en particulier : à défaut de cet avertissement , il n'y aurait jamais pour nous coïncidence du fait et de l'intention ; nos organes trompés ne se prêteraient jamais un

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mutuel secours ; dans ses rapports avec la nature, l*homme serait condamné à d* éternelles erreurs. Or» ce n*e8t pas le jugement qui me fait voir un objet dans la direction oii il est réellement, et j*en acquiers la conviction au moyen de la circonstance caractéristique notée plus haut ; il n*est pas possible à ma volonté de me faire voir ailleurs ce que mon œil aperçoit dans sa direction réelle , ou plutôt il ne lui est pas possible de commander à mon œil un autre avertissement.

H faut donc que la fonction de Torgane ait encore quelque chose à faire après qu'elle a reçu Timage de Tobjet sur la rétine ; il faut que seul » par sa propre force vitale, il projette au dehors cette image à Tobjet même, par une sorte d'échange sans lequel, tandis qu*un monde réel agirait sur nous, nous ne pourrions réagir que sur un monde imaginaire.

De ces faits et de ces considérations sort la loi suivante, antinomique à celle formulée par Mû lier Physiologie du système nerveux, (p&ge 262) :

// est dans la nature même des nei^fs optiques de

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placer hors d'eux^ dans une direction déterminée^ le contenu de leurs sensations; l'imagination n*est a&solument pour rien dans la cause de ce déplacement^ qui est purement physiologique: elle intervient seulement d'une manière tout accidentelle pour l'appréciation du lieu où les sensations apparaissent au delà de celui où leur retournement s'est opéré.