‹ Essai sur les races humaines considérées sous les rapports anatomique et philosophiqueChapitre 4 sur 22 · PI. I. PI. II · texte numérisé non relu

PI. I. PI. II

Dans cette division se rangent les races Mongole de M. Cuvier, Hyperboréenne et Mongole de M. Duméril ; Basanée de M. \ irev ; les espèces Mongolique de Des-

DES RACES HUMAINES

moulins. Scy thique, Sinique, Ryperboréenne de M. Boryde-Saint* Vincent.

Cette race jaune habite surtout l’Asie, les parties les plus septentrionales de l’Ancien et du Nouveau- Monde, la Chine et les îles de la nier des Indes qui avoisinent cet empire.

Caractères 'physiques de la race jaune. Taille généralement médiocre, cinq pieds environ ; corps généralement robuste 5 cheveux rares et durs ; barbe bornée a la lèvre supérieure et quelquefois disséminée au menton par petits lïocons ; teint d’un jaune brun-suie ou olive plus ou moins foncé; visage aplati, large aux pommettes, étroit au menton; dents incisives toujours verticales ; yeux noirs , écartés; paupières frès-oblivquc», peu ouvertes et bridées ; nez aplati et écrasé , à peine proéminent sur la face , et quelquefois de niveau avec la saillie des joues ; oreilles grandes et très-détachées; mains et pieds bien faits et d'une proportion bien plus petite que chez les Européens.

Dans tons les individus de cette espèce, la tête, généralement sphérique , se comprime un peu en losange; la face, élargie comme un disque, est presque circulaire à cause de l'élargissement transversal du menton et de la projection latérale des pommettes; le contour du visage n est rentré qu’a la hauteur des yeux par une véritable convergence des tempes vers le sommet du crâne.

Vu par en haut, le crâne est carrément aplati comme un hémisphère comprimé à peu près également de quatre côtés ; vue de profil, la face occupe à proportion, d’avant en arrière, moins d’espace que dans aucune autre tête ; les arcades des sourcils n’ont presque pas de saillie. Le bord nasal de l’os maxillaire, au lieu de s’échancrer au-dessous de sa jonction avec les os propres du nez , s’élève directement vers le front en formant tout au plus une légère convexité. Il en résulte que la partie la plus saillante de ce bord est d'environ un tiers moins distante du bord temporal de Los jugal, que dans une tête d’Européen ou même de Nègre. Chez tous les Nègres, en effet, le bord nasal articulaire de l’os maxillaire forme constamment un angle avec le bord nasal fibre qui y est aussi ordinairement plus ou moins éehancré. Cet aplatissement de la partie nasale de la race jaune fait que l’éminence malaire ne se trouve que sur un plan très-peu postérieur au plan tangent à l’arc antérieur des dents incisives supérieures; et comme le panneau que l’os des joues donne à l arcade zygomatique est plus prolongé en arrière, il s’en suit que lejugal occupe au moins un quart plus d'espace d’arrière en avant dans la race jaune. Le crâne du Hottentot est, au contraire, le plus allongé qui existe, allongement qui dépend surtout de la proéminence de l’occipital. Enfin la faee antérieure de la symphyse du maxillaire inférieur est oblique du haut en bas et d'arrière en avant, il en résulte une proéminence variable du menton, ce qui n’arrive jamais chez aucun Nègre. Vue de face, la tête d’un individu de cette race offre une sorte de losange dontle plus grand élargissement csl au-dessous du travers des yeux. Les tempes rentrent progres-

sivement en montant à partir de la portion zygomatique du jugal, si élargie en dehors que plus de moitié de sa largeur se présente de face. La symphyse maxillaire ou l’arcade maxillaire répondant aux incisives d en bas est très-élargie. L'intervalle osseux des orbites n’excède pas beaucoup ce qu'il est dans les Européens.

Ces caractères de la tête osseuse se prononcent bien davantage sur le vivant. Le nez , quoique aplati du Mongol , a au plus les deux tiers de l’épâtement du Boschiinau et du Hottentot; ses lèvres, quoique grosses , ne proéminent pas comme celles du Nègre ; au lie i que dans son profil les lèvres forment la partie la plus saillante de la face, elle sont au contraire rentrées dans une sorte de concavité qui se dessine depuis le nez jusqu’au menton, toujours saillant dans le Mongol, tandis qu’il est effacé ou même nul dans leBoschiman. Cet intervalle dans le Nègre et le Hottentot est occupé par une sorte de grouin. Leurs yeux, obliquement fendus parallèlement aux sourcils , n’ont pas Eangîe interne élargi et arrondi comme dans le Boschiman. Enfin leur front étroit s'aplatit en arrière des sourcils jusqu’au vertex , tandis que les Hottentots et les Boschimans, et même la plupart des Nègres n’offrent cet aplatissement qu’au-delà du front qui est plus ou moins arrondi audessus des sourcils.

Cette tête ainsi conformée est constamment, dans toute l’espèce, d’une grosseur disproportionnée au corps qui la porte (1).

Variété Indo-Sinique, Desmoulins; Sinique , Bory-de-

Saint-Vincent.

Cette variété se rencontre dans la partie centrale et méridionale de l’Asie et dans les îles qui avoisinent la côte asiatique. Elle se compose des peuples appelés Coréens , Japonais , Chinois , Tonkinois, Cochinchinois . Siamois, et des hommes qui peuplent l’empire du Birman.

Caractères physiques. — Les Birmans et les Siamois, qui sont les plus grands de toute l’espèce, ont de cinq pieds deux et trois pouces h cinq pieds cinq pouces. Tête présentant un losange plus allongé verticalement que chez les autres variétés de la race jaune ; visage large et élevé à la hauteur des joues ; se rétrécissant tout à coup à la hauteur des yeux, front se terminant presqu’autant en pointe que le menton ; nez droit et assez bien caréné par en haut, court et arrondi par le bout ; yeux relevés obliquement, fendus en amande, à ouverture plus grande chez les femmes et d’une vivacité extrême ; iris noir, conjonctive jaune ,* saillie des pommettes creusant un peu les joues , ce qui fait paraître puis grande la bouche dont les lèvres sont grosses et pâles ; mamelles tombant dès l’âge de 17 et 18 ans jusqu’au nombril; pli du coude, chez les Birmanes, regardant

(1) Sans qu’ils en aient pies d'esprit, ajoute Desmoulins . à qui nous sommes redevables de presque tous cfes details â.iiiiomiques.

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cil dehors, ce qui paraît dépendre de l'habitude de renverser les bras ; formes générales d’ailleurs belles et régulières quoique disposées à l’embonpoint; intensité de la couleur de la peau variable selon les peuples, moins foncée chez les Conchinchinois que chez les Siamois , bru ne olivâtre chez les Tonkinois , etc. : cheveux ayant presque la force du crin, et s'implantant plus bas dans cette variété que dans le reste de la race, h un pouce environ des sourcils.

D’après le récit de La Binachère, missionnaire français, il paraît qu’une altération de la peau, des cheveux et des poils, en tout semblable à l’albinisme, seraitassez fréquente chez les Tonkinois etles Cochinchinois, affection qui durerait toute la vie sans autre inconvénient , et qui pourrait d’ailleurs se développer spontanément chez les adultes nés avec tous les attributs de leur espèce.

Les femmes de cette variété sont pubères de trèsbonne heure et prodigieusement fécondes ; cette fécondité est-elle due au régime ictbthyophage auquel se livrent ces peuples (Ij?

Caractères moraux et intellectuels. — Mœurs , usages , coutumes, etc. — Dans l’immensité des peuples qui forment cette variété de la race jaune, nous ne pouvons que présenter un type; et ce type, nous le prendrons dans la nation Chinoise.

Le caractère dominant de ce peuple est l'affectiou de famille, l’horreur pour les mésalliances, et la haine pour les étrangers. On sait que, pour se préserver des agressions de ceux-ci, les Chinois construisirent des travaux gigantesques , entre autres , la grande muraille

(1) La où , parle vice des institutions politiques, la population moins nombreuse peut suivre le penchant de cet instinct vraiment aquatique , elle se rassemble tout entière sur ie rivage de la mer et des fleuves. Dans l’empire des Birmans, au Pégu , au royaume de Siam , peu d’habitations sont distantes de plus de cent verges des grands fleuves qui traversent cette belle contrée, ou des rivières afftuentes. xussi n'y a-t-il d’autres grandes routes que les fleuves.

C’est à ce même instinct que là aussi où , par des raisons contraires et peut-être aussi par l’influence plus prépondérante du régime ichtbyophage , la terre manque à la population, celle-ci campe sur l’embouchure des fleuves et au milieu des ports , dans des jonques, ou même dans des maisons bâties sur des radeaux, Ces habitations sont fixées contres les flots par des pilotis de bambous , comme les tentes du Kalmouk et du Mongol le sont par des piques eontre la violence des vents et de la neige. Par une autre conformité avec la race Mongolique , ces campemens aquatiques sont aussi mobiles que ceux des nomades du désert. Selon la convenance de la saison de la pêche ou de la récolte du riz , suivant l’exigence de la moisson ou celle de la sécurité contre l’ennemi, des villes aquatiques de vingt à trente mille habitans se déplacent de plusieurs lieues. Telle ville aujourd’hui maritime, peut être, un mois après, à vingt lieues dans les terres ; et , phénomène bien digne de remarque ! ces populations aquatiques jouissent d’une meilleure santé et d'une vie plus longue que celles qui habitent la terre. (Desmouluss , Histoire naturelle des Races humaines.)

si célèbre qu’ils croyaient destinée à couvrir le nord de leur empire. Ce peuple ne fut jamais pasteur, rarement chasseur , et concentra presque toutes ses occupations vers l’agriculture, qu’il plaça sous la samegarde des lois, pour laquelle il consacra des fêtes nationales , et h laquelle, tous les ans, l’empereur rend un solennel hommage. Il est extrêmement attaché au sol natal, a les voyages en exécration , et les individus qui sortent, de leur pays n’y peuvent plus rentrer.

Les Indo-Siniques sont généralement doux , civils, complimenteurs, hypocrites, rampans, brocanteurs, avides de gain. Leur nourriture est très- frugale et se compose presque entièrement de riz et de poissons. Ils sont pêcheurs par excellence Leurs vêtemens sont presque toujours en soie. Sobres et réglés , ils ne font presque jamais usage de liqueurs fortes; le thé est leur boisson favorite. L’amour des parfums est poussé chez eux jusqu h la fureur. Us ne brillent pas par le courage et ont été de tous temps de fort mauvais soldats. Primitivement, ils se servaient de l'arc, du bouclier et de casques; depuis longtemps ils les ont remplacés par des armes à feu, dont l’invention remonte, dit-on, chez les Chinois, à une époque très-éloignce.

La civilisation de ces peuples remonte à une antiquité très-reculée, mais elle est stationnaire. Industrieux, marchands habiles, ils se sont exercés dans tous les arts, ils ont entrepris tous les négoces. Alors que les peuples d Occident vivaient encore dans la pins profonde ignorance et dans la barbarie, ces peuples construisaient des palais somptueux, plantaient des jardins magnifiques, se servaient de la boussole, avaient inventé l’imprimerie et la poudre h canon.

Cet état stationnaire de la civilisation Indo-Sinicrue

paraît tenir, dune part, à l’affection de famille et du sol natal qui concentre dans un patriotisme étroit les sentimens etles besoins, de l’autre, au langage monosyllabique qui embarrasse l’expression de la pensée écrite dans un dédale de signes plus ou moins absurdes, dont la connaissance ne peut s'acquérir qu’après une étude longue et difficile (i). Les innombrables pm-

(lj Toutes les langues polies de ces peuples , quoique essentiellement différentes entre elles pour les mots , offrent cependant une certaine analogie qui ne pemet pas de les décrire isolément... Presque tous les principes généraux sur lesquels la grammaire chinoise est fondée , trouvent leur application dans les grammaires des autres idiomes. Ainsi , sauf un petit nombre d’exceptions, toutes ces langues abondent extraordinairement on monosyllabes , ont, dans certains cas, une construction exactement inverse. Les mots, pris séparément, sont invariables dans leur forme , et n’admettent aucune inflexion. Les rapports des noms, les modifications des temps et des personnes des verbes , les relations de temps et de lieu , la nature des propositions positives, optatïves et conditionnelles , se déduisent de la position des mots , ou se marquent par des mots séparés avant ou après le thème du nom ou du verbe. Beaucoup de mots peuvent être pris successivement comme substantifs , comme adjectifs, comme verbes , quelquefois même comme particules. Toutes ces langues ont un système d’intonation plus ou moins

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rilités de l’étiquette, les ordonnances sévères qui règlent les moindres actions des individus, doivent aussi avoir de l’influence sur l’état stationnaire de la civilisation de ces peuples (1).

L’ascendant de l'affection paternelle est tel parmi ces peuples que la loi, en cédant à des nécessités politiques, a pu sans scandale et sans abus, autoriser l’exposition publique des enfans nouveau-nés. En effet, l’usage d une pareille loi est toujours assez restreint par le caractère national qui n’y recourt que dans les cas de famine.

Les pratiques religieuses et le culte admis chez ces peuples sont à peu près uniformes. C'est le Boudhisme qui règne dans presque toute la variété Indo-Sinique.

Variété Mongole.

Caractères physiques. — Hauteur du corps de deux ou trois pouces moindre que dans la race précédente ; poitrine large : épaules voûtées, membres forts et trapus ; jambes courtes et arquées en dehors; tête d’une grosseur bien plus disproportionnée et enfoncée entre les épaules ; visage plus large et plus aplati ; yeux bien plus petits, à fente plus courte et plus linéaire; peau d’un jaune bistre plus foncé ; visage ridé sur les joues , dont les pommettes sont transversalement bien plus

compliqué , moyennant lequel elles fixent le sens des mots , et établissent entre eux une différence essentielle. Dans toutes, excepté la Thibétaine , la prononciation est plus ou moins douce et sonore , quelquefois pourtant trop chargée de nasales , de sons gutturaux et siffians , de voyelles sourdes et difficiles à saisir et à prononcer par des organes européens , comme dans TAnamite et le Péguan. (Adr. Balbi ^ Allas ethnographique du globe ; tub. Ve)

(l) un esprit exagéré de subordination servile, de politesse basse et rampante , de pruderie hypocrite , dégrade un caractère que l’on dirait prédestiné à être régi par une police autrichienne. Tous les pays habités par cette race sont la terre classique de l’étiquette , du protocole et du cérémonial sous toutes les formes que peuvent recevoir ces ridicules inventions du despotisme et de la sottise. On y voit, à l’usage du clergé, de la cour, de la magistrature, du commerce, etc,, de longs rituels qui prescrivent l'espèce, la durée , la tournure, l’intonation même des phrases qu’une personne de tel rang doit adresser à telle autre du même rang , dans telle ou telle occasion. L’attitude à prendre , le côté par où l’on doit se présenter , la distance où doit commencer l’attitnde et le mouvement, le pied , la main , le doigt qui doivent agir ou se tenir en repos , et alors dans une pose déterminée; les temps de ces mouvemens, de ces attitudes devant tel ou tel supérieur, dans telle ou telle cérémonie de cour, tout est réglé, tout est prévu. Dans les habitations , dans les meubles , dans les habits , des différences de forme, de matière, de qualité, de couleur, de proportions , marquent le rang de celui qui s’en sert. L’infraction â ces réglemens n’est pas seulement une innovation de mode, c'est un délit du ressort de la justice. Aussi la mode n’existe-t-elie pas dans cette race, u n’y a qu’un mode de goût et de jugement profondément empreints dans l’organisation ; c’est le stabilisme incarné. (Divers Voyageurs; Desmoüllns, Op . cit.)

élargies; tempes encore pins rentrées: chevelure toujours rude et droite , mais plus fournie et bien plus longue ; corps et visage glâbres ; cheveux noirs ; iris bruns.

Cette variété Mongole est remarquable par sa longévité.

Elle se divise en deux souches primitives : à 1 est, les Tongouses, et à l’ouest, les Mongols proprement dits.

3° Souche Tonyouse.

Les caractères physiques de cette souche rentrent dans la description générale que nous en avons faite.

Il" Souche Mon y oie proprement dite .

Mêmes caractères physiques déjà exposés.

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