CHAPITRE II

SYSTÈME HKURKUI. v : ^

38. Ce système est un des plus incertains, malgré le grand nombre d'écrivains qui s'en sont occupés. 70

§ I. Mesures linéaires.

39. Origine probable de ces mesures. — Multiplicité des coudées hébraïques. — L'Empereur et Spanheim font la coudée hébraïque égale aux | de la coudée romaine, d'après l'opinion qu'ils attribuent à Josèphe. 71

40. Le circuit de» murailles de Jérusalem donné par Josèphe n'est pas un argument en faveur de cette opinion. 74

41. Les arguments de Freret, tirés de Polybe et de saint Epiphane, ne sont pas plus valables. 74

-12. On ne peut rien conclure non plus des Actes des apôtres. 76 43. Invraisemblance de l'opinion de M. Gossellin. 76 •11, Nouveaux arguments en faveur de l'existence d'une coudée hébraïque égale aux ? de la coudée romaine ou à 0™,555 55. — Sa moitié ou le zereth répond exactement a la racine cubique de l'epha des Talmudistes donnée par Maïmonides ou à celle d'un volume d'eau égal au talent rabinique. — Cette coudée est aussi égale à £ de la taille moyenne humaine, comme le disent les Talmudistes. — C'est encore la valeur que Maïmonides et Gedalia assignent à la coudée légale de la Gema. — Newton fait la coudée sacrée de 0m,640 : c'est exactement l'ancienne coudée chaldéenne. — Il en résulte que la coudée vulgaire ou les " de la coudée sacrée est égale aussi à 0",555. 77

45. Le bath, d'après l'estimation de la mer d'airain donnée par les Paralipomènes, est égale au cube du zereth de cette coudée. 81

46. Cette coudée était encore celle qu'on connaissait en Egypte, au temps de Greaves, sous le nom de belady ou du pays- — Le pied égyptien , donné par Pline , n'est que le zereth de cette coudée. K2

4J. Le pied espagnol, d'origine égyptienne, est égal au pied de Pline. 81

48. Ce sont probablement les Ptolémées qui introduisirent ce pied. — ' Il est exactement égal a la racine cubique d'un volume d'eau équivalant au poids du nouveau talent ptolémaïque, composé de 6000 drachmes lagide-*, moitié de l'aueien talent pharaonique «lit d'Alexandrie.—Origine probable de la modification que les Arabes ont l'ait subir à la ..-nudée btludy des Ptolémérs. Ko

DES MATIÈRES. ix

^tft. Les coudées vulgaire des Hébreux et helady des Ptolémées ont

eu une origine semblable, quniqu'à des époques différentes. à CL Identité des eoudées dites des raxe», virile et olympique. H»i 4X, Résumé sur les différentes coudées employées par les Hébreux, fili

S II. Monnaiks.

5LÎL L'usage des métaux précieux comme signe de valeur remonte aux premiers temps de la civilisation. — On n'arriva que par degrés n l'invention de la monnaie proprement dite. — Les Hébreux n'en frappèrent que fort longtemps après leur captivité. 90

&3. Authenticité des sicles niée par quelques critiques. — Démontrée par Baver. — Poids du sicle légal. — Son identité avec les monnaies Je Tyr, de Sidon. des Lagides et de quelques-unes des Séleucides, surtout après Alexandre Bala. — ("est à ce système que se rattachent aussi les monnaies d'Aryandès, satrape d'Egypte sous Canibvse. — Les Septante font le sicle de 1 1s- . !♦< ; c'est exactement le sicle légal ou du sanctuaire. — Accord de ce sicle avec le talent d'Alexandrie et le poids de l'eau contenue dans le pied culo pharaonique. 1M et liS. Outre le sicle légal de M»r.16. il en existait d'autres appartenant à des svstèmes fort différents. — Classification de <"es sici es. m

&IL Sicles apocryphe*. 104

g III. Poids.

5?. Poids hébreux d'après les saintes Écritures. I0.r» Nouveau système vulgaire ou civil d'après U>s rabbins. 10" Ce système était basé sur le sicle légal de 14«r,16, dont le quart était la mza ou drachme : 100 drachmes formaient la mine et 6000 le nouveau talent des Talmudistes; moitié exactement du hkkar ou talent ancien de Moïse. — C'est de là qu'est venue l'opinion erronée qui attribue aux Hébreux deux sicles différents, le sacre et le civil, double l'un de l'autre. lffi

GO. D'après les calculs de Maïmonides, le sicle légal pesait 820 grains d'orge ou du dinar arabe, lesquels reproduisent exactement le poids de )4sr,lfL — La »éla ou sicle du second temple était de .384 grains, ou exactement le tétradrachme attique de l"ur. 109

6L Anania de Schiraz, auteur du vu* siècle, donne pour le sicle le même poids de 14»*, 16. 114

412. Le* rabbins font la mine civile égale à lflQ deniers de Néron, d'où l'on déduit encore 14«',lfi pour le poids du sicle. — Josèphe confirme cette valeur, en faisant le kikkar ;3000 sicles) égal à 100 mines attiques. — Saint Epiphane fait le talent ou kikkar de 12û litras ou livres égypto-romaincs, qui reproduisent exactement les 100 mines attiques. — La mine de 2 J litras, donnée par Josèphe, conduit encore à la même valeur pour le kikkar et le sicle légal. — Les Hébreux connaissaient pourtant d'autres sicles ou systèmes différents de poids. 115

§ IV. Mbsvres dk capacité.

On n'en connaît aucun étalon. — Mesures primordiales. US Valeur relative des mesures hébraïques. 119 , Valeur absolue de ces mesures d'après Josèphe. — Ses contradictions attribuées aux copistes. — Elles sont faciles à expliquer. lî£û 06. Saint Epiphane confirme la valeur donnée au log par Josèphe. — Explication de ses textes. — Saint Jérôme soutient aussi l'identité des mesures grecques et hébraïques. 123

x TABLE ANALYTIQUE

07. Les Septante font le cor do */.r artahes égyptiennes, et le< Taltmidistos do auatre. — ("os doux évaluation- donnent la même rapacité pour l'artabe. — Flics sont d'accord respectivement avec le* mesures hébraïques déduites dos textes de Josèphe, do saint Kpiphane, de saint Jérôme et des Talmudistcs. 129 OH, Origine égyptienne des mesures grecques et hébraïques ; ce qui en explique I identité. 130 OU, Valeur de» mesures hébraïques légales d'après Maïmonidcs, suivi par tous les autres rabbins. — 11 fait le poids du log rempli d'eau égal à 108 dirhew* ou 70 dinar* arabes. — Il en résulte pour Vepha une valeur de 31,*»t4i. dont la racine cubique est 0", 277 77 ou le zereth de la coudée hébraïque de 0 :",Ô.V» .Vi. — La valeur de Vepha, au temps de Maïmonidcs, était égale à l'amphore romaine. 131 70 Origine probable de l'opinion de Maïmonidcs. — La capacité de 2000 bathx, donnée à la mer d'airain par le texte du livre des Rois, est d'accord avec la valeur des mesures grecques et hébraïques. — Les Paralipomènes lui assignent 3000 baths. — Ce nombre répond au bath des Talmudistes ou au cube de la demi-coudée vulgaire

des Hébreux. 136 7 t. Résumé et tableau des mesures creuses hébraïques. 140 18. Explication de la valeur de 12 h 1 1 Utrax donnée au xalh hébraïque

par quelques auteurs. 141