‹ Essai sur Tite Live (volume 5)Chapitre 32 sur 105 · lilc Livc, III, 2G · texte numérisé non relu

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Belle leçon, sans doute, et digne d'un moraliste; mais un historien ajouterait que ces mœurs simples étaient grossières', et ne donnerait pas à des sénateurs, pâtres de bœufs et conducteurs de charrue, le langage choisi et achevé d'un Icllré parfyit. Cincinnatus n'est point un Xénophon, homme de goût, instruit, philosoplic, qui s'amuse à l'agriculture; c'est un paysan fort rude. Il est aisé de mépriser le luxe quand on l'ignore, et d'être frugal (juand on n'a sur sa table que des oignons.

Pendant dix livres, on traverse une galerie de grands hommes, un peu orgueilleux peut-être, mais tous orateurs, philosophes, héros. Ce sont d'utiles exemples, je le veux ; mais, au risque de scandale, on se souvient volontiers que ces sages faisaient métier de l'usure; qu'ils étaient conquérants par maxime, c'est-à-dire voleurs par institution ; qu'ils passaient le jour à expliquer des formules de procédure, ti observer le vol du rorboau, à inventer des chicanes publiques et privées pour piller leurs voisins. On juge encore, sans pour cela être niveleur, que Tile Live est prévenu contre les plébéiens. Un homme si juste n'eùl i)uinldû appeler révollcs des demandes si jusies. Est-il vrai que les lois agraires « fussent

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