Niebuhr, t. LI, p. 147, etc. — 2.1b., p

n nat de peus à à qui il n nn pas im- » Cela est fort heureux, Mais VOUS

re hommes d'État de l'antiquité, qu'on ne eut reue douter qu ’il ne se fût élevé l'âme par

# Le diese en grand oo si Un.

la première fois qu’ils en avaient, d’ où ils leur #0 Rue Prenez garde de quitter la profonde -

critique de Vico pour les puérilités de l’érudion D'autres ont eu le tort de faire des livres sur > je anneaux ou les chaussures des Héramne, is

1. Niebubr, t. VI, p. 252. — 2. 1b., p. 297. — 3. Ib., p. 44.

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Live, que vous blâmez si durement, pouvait par

sa discrétion vous donner un exemple de bon goût. « Les dieux, dites-vous, se refusèrent-ils à. a

ressusciter Pélops, parce qu’il lui fallait donner

une épaule d'ivoire? N otre travail ressemble beau- COUP à celui du naturaliste qui dégage des élé- ss ne

ments étrangers un squelette d’ossements fos-

siles rassemblés avec trop de légèreté ?. » Un na RS

turaliste comme Cuvier reconstruit la charpente d’un animal, mais ne s'amuse pas à deviner les plus petites saillies d’un os qui manque, ou la

couleur de la peau qui est perdue; et nous ne.

sommes pas des dieux pour rendre la vie à tous. les morts. Sachons estimer ce que nous valons et mesurer ce que nous pouvons. Notre esprit est. trop borné pour embrasser tous les. objets, trop noble pour s’abaisser à toute recherche. Il faut, : dans l'histoire effacée, ne rétablir que les grands

seulement de découvrir dans son récit l’antique

poésie el la, vraie nature de la constitution pris

traits, parce que les autres ne peuvent pas être . É retrouvés et ne méritent pas de l'être. Ne ol geons pas tous les détails de Tite Live, puisque - les moyens qu’il avait nous manquent; essayons

mitive, de diminuer quelque chose des vertus re .

patriciennes et des victoires romaines; pour le

" 4. Niebubr, t. VI, p. 161.