dans le but qu'il poursuit (Chap II

3. dans son développement moral (Chap. III) ; c'est-à-dire dans la marche des conflits résultant de l'incompatibilité des éléments qui constituent son tonds naturel et du choc de son individualité avec le monde extérieur. Définir le procédé par lequel Vauvenargues échappe aux problèmes que ces conflits lui posent, c'est écrire l'histoire de son développement moral et de sa pensée, sa pensée n'étant que la forme littéraire de ce développement. Cette évolution est déterminée dans son mouvement et dans sa direction par un but qui est la gloire et par deux besoins profonds de sa nature : l'action et l'indépendance.

Dans une II"i<' Partie, nous étudierons le Moraliste, en abordant y Introduction (Chap. IV) ([ui est Taboutissement dans la conception que Vauvenargucs se fait (ie la nature humaine, du travail (ju'il a exercé sur lui-même pour concilier les contradictions aux((uelles il a été en butte et prendre conscience de son individualité.

Dans une Ill'ue Partie, nous poursuivrons le procédé de Vauvenargues :

A. dans sa métaphysique, en abordant ses idées :