chapitre premier
De l'état de l'Europe Aux dixième & onzième fiecles.
A Mofcovie ou plutôt la Ziovie , avait commencé à connaître un peu de chrifHanifme vers la fin du dixième fiècle. Les femmes étaient deflinées a changer la religion des royaumes. Une fœur des empereurs Bajile & Conflantin , mariée à un grand-duc ou grand-knès de Mofcovie , nommé Volodimer , obtint de fon mari qu'il fe fît baptifer. Les Mofcovites , quaiqu'efclaves de leur maître , ne fuivirent qu'avec le tems fon exemple ; & enfin, dans ces iiècles d'ignorance, ils ne prirent guère du rite grec que les fuperilitions.
Au refte , les ducs de Mofcovie ne fe nommaient pas encor czars ou tfars ou tchards ; ils n'ont pris ce titre que quand ils ont été les maîtres des pays vers Cafan , appartenant à des tfars. C'eft un terme flavon imité du perfan ; & dans la bible fiavone , le roi David eil appelle le qvzr David.
EJfaifur les mœurs Tom. H. A d
O 2- Essai sur les mœurs.
Environ dans ce tems-là , une femme attira encor la Pologne au chrifrianifme. Miciflas duc de Pologne, fut converti p^r fa femme , fceur du duc de Bohême. J'ai déjà remarqué que les Bulgares avaient reçu la foi de la même manière. Gifelle , fceur de l'empereur Henri IL fit encor chrétien fon mari roi de Hongrie , dans la première année du onzième fiècle; ainfi , il eft très-vrai que la moitié de l'Europe doit aux femmes fon chrifîianifme.
La Suède , chez qui il avait été prêché dès le neuvième fiècle , était redevenue idolâtre. La Bohême , & tout ce qui eft au nord de l'Elbe , renonça au chriflianifme en 1013. Toutes les côtes de la mer Baltique vers l'orient écaient payennes. Les Hongrois en 1047 retournèrent au paganifmè'. Mais toutes ces nations étaient beaucoup plus loin encor d'être polies que d'être chrétiennes.
La Suède, probablement depuis long - tems épuifée d'habitans par ces anciennes émigrations dont l'Europe fut inondée , paraît dans les huitième, neuvième , dixième & onzième fiècles comme enfevelie dans fa barbarie , fans guerre & fans commerce avec fes voifins ; elle n'a part à aucun grand événement , & n'en fut probablement que plus heureufe.
La Pologne, beaucoup plus barbare que chrétienne, conferva jufqu'au treizième fiècle toutes les coutumes des anciens Sarmates , comme celle de tuer leurs enfans qui naiîfaient imparfaits , & les vieillards invalides. Albert, furnommé le Grand , dans ces fiècles d'ignorance , alla en Pologne pour y déraciner ces coutumes affreûfes qui durèrent jufqu'au milieu du treizième fiècle, & on n'en put venir à bout qu'avec le tems. Tout le refre du Nord vivait dans un état fauvage ; état de la nature humaine quand l'art ne l'a pas changée.
L'empire de Conilantinople n'était ni plus refferré , ni plus agrandi que nous l'avons vu au neuvième fiècle. jH A l'occident , il fe défendait contre les Bulgares ; à l'o-
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