E. C. Brewer, p

<juarante-sept ans avec trois pains .Malgré son austérité, il faut bien admettre que ces pains ont quelque peu foisonné. Saint Maur multiplie le vin pour régaler l'archidiacre d'Ançrers *. Saint Nicolas est coutumier de notre miracle.

« Il multiplie un pain, avec lequel furent sustentez 83 ouvriers, d'une nouvelle église qu'il faisoit bastir, en restant encore grand nombre de morceaux, et saint Methodius patriarche escrit qu'il (ist en plusieurs autres lieux le mesme miracle...

En ufie très grande famine qui fut par tout l'Orient, il pria certains mariniers, qui estoient abbordez au port de Myre, avec des vaisseaux qui portoientdu bled à Gonstântinople, den laisser pour soulager son pauvre peuple ; mais ils s'excusèrent sur ce qu'il falloit qu'ils en rendissent conte par mesure aux officiers, à cela il leur dit qu'ils ne craignissent rien, et qu'ils trouveroient toujours leur mesure Ils luy en laissèrent donc, et arrivés à Gonstântinople ils trouvèrent toute la quantité qu ils a voient chargée sans diminution pour ce qu'ils avoient laissé ; mais le saint fit encore multiplier ce qu'ils laissèrent à Myre, car ce qui ne devoit suffire que pour quelques jours, servit à son pauvre peuple pour deux ans '.

« La lamine avait ravagé le pays et l'église du bienheureux Laurent avait été brûlée par les Lombards. Sanctulus, désirant la restaurer, employa beaucoup d'ouvriers et de manœuvres qu'il fallait absolu- .ment nourrir tous les jours ; mais au milieu des exigences de la faim, le pain vint à manquer. Les travailleurs demandaient avec instance à manger... En cherchant de tous côtés, Sanctulus trouva un four dans lequel des voisins avaient fait cuire du pain la veille ; il y découvrit un pain très grand et d'une blancheur extraordinaire... Toutes les femmes qui avaient fait cuire du pain, déclarèrent que ce pain ne leur appartenait pas, et qu'elles avaient bien rapporté du four tous les pains qu'elles y avaient placés. Alors l'homme de Dieu tout joyeux courut à ses ouvriers avec son unique pain. 11 leur recommanda de rendre grâces à Dieu qui leur avait envoyé de quoi se nourrir, et il leur donna aussitôt pour leur repas, le pain qu'il avait trouvé. Lorsque tous s'en furent bien rassasiés, on recueillit encore plus de morceaux que le pain ne pouvait en donner. Il les leur servit pour le repas du lendemain, et les morceaux qui restèrent furent plus considérables que ceux qu'il avait apportés. Il en fut de même pendant dix jours ; tous les ouvriers et les manœuvres furent nourris de ce seul pain ; ils en mangeaient

1. J.B, Baga-tta, I, aïo, n'g ; P. Ch. Cahikr, Caractéristiques, II, 599.

2. E. G. BREWRR,p. 148 et GiRT, Vies des Saints aa 10 janvier, 1,240-

3. P. DE Brallon, La vie admirable de saint Nicolas. P. iSSg.in-iô.pp. 466189- <)o ; voir aussi Légende Dorée, n* 3, trad. Roze, 38-89.

journellement tant qu'ils voulaient, et il en restait toujours pour le lendemain, comme si les morceaux augmentaient en les mangeant et se multipliaient dans la bouche des consommateurs .'»

Il arriva souvent que l'huile qui brûlait dans les lampes de sainte Pliilomène se multiplia miraculeusement. Il en fut de même pour les images qui reproduisent ses traits et pour les livres qui racontent son histoire et ses miracles *. Le verre devin de saint Polycarpe ne se vidait pas, mais un jeune homme ayant ri du prodige, l'ange invisible qui remplissait le vase cessa son office \ La nuit qui précéda la dédicace de l'église de Saint-Julien à Tours, l'abbé de Saint-Martin tira du vin d'un petit tonneau pour en donner à boire à ceux qui étaient dans l'église et jusqu'au matin ce tonneau resta toujours plein quoiqu'on y puisât sans cesse *, Sainte Radegonde multiplia tellement un muid de vin pour le soulagement de la communauté qu'on en tira toujours d'une vendange à l'autre, sans qu'on y remarquât de diminution \ Saint Sour fait trois barils devin avec trois grappes de raisins *. Et ce n'était pas de la piquette. Dans deux monastères de sainte Thérèse la farine qui devait fournir le pain durant trois semaines suffit durant six mois '. Et ce sont encore des traits analogues dans les vies de sainte Véronique, de saint Victor, de saint Waast et de sainte Zita '.

Et ici encore nous pouvons citer des parallèles contemporains. Les narrateurs modernes ne sont pas restés en arrière de leurs zélés prédécesseurs.

« Le Vénérable Gaspard del Buffalo voulait faire une procession de nuit lors d'une mission donnée à Spello. Il était dès lors nécessaire de bien illuminer l'église ; mais la difficulté était de subvenir à cette dépense de la cire.

1. Grégoirele GnxsD, Dialogues, II, S'J irsid. E, Cartier. P., 1870, pp. 263-260, voir Au&si Légende dorée, n° it4» trad. Roze,ll, 897. a. Mgr P. Guérin, Les Petits Bollandistes, IX, 44^-

3. J. B. Bagatta,!, 227, n° i. Voir d'antres multiplications de vin dans la vie de saint Odilon. J.-B. Bagatta, 1, 227-228, n" 3, 4 et5.

4. Grégoire de Tours, Passion de saint Julien, 35, trad. Bordier, II, 334»